Возможность познавать. Ананин Даниил.

21 мая 2022 года Музейно-выставочный комплекс Чистопольского государственного музея-заповедника принял участие в акции «Ночь музеев-2022». В этот день начала свою работу выставка «Душа дерева», на которой представлены резные работы по дереву Д.П. Добровольского (1924–1984). Родился Дмитрий Петрович в Чистополе в семье учителей. С 1939 г. жил на станции Янаул Башкирской АССР. Работал помощником паровозного машиниста. Дмитрий Добровольский – участник Великой Отечественной войны. В 1955 г. переехал в родной город, где работал на Часовом заводе столяром. В свободное время занимался художественной резьбой по дереву. Коллекция его работ поступила в фонды музея в 1986 г. и периодически выставлялась на обозрение чистопольцам и гостям города. В произведениях мастера цветочные, растительные и сказочные мотивы, образы животных, мелкая скульптура, макет Никольского Собора.
16 сентября 2022 года в 13.00 в Музейно-выставочном комплексе Чистопольского государственного музея-заповедника состоялось открытие выставки «Чудеса из дерева» аксубаевского художника-скульптора Андрея Бикмуллина.
На встрече Андрей Бикмуллин рассказал об истоках своего творчества, которое началось с увлечения лепкой из глины, в связи с чем он поступил в художественную школу. В процессе обучения проявился интерес к работе с формой, и на третьем курсе Московского колледжа художественных ремёсел основным направлением мастера стала работа с деревом. В течение нескольких лет Андрей Евгеньевич создал ряд работ с широким тематическим спектром. Здесь перекликаются мотивы пейзажа, портрета, животного мира и фантастическая тематика. По словам самого автора, он предпочитает выполнять массивные скульптурные произведения. Его работы можно встретить на улицах Аксубаево, откуда родом сам художник.
На выставке представлены деревянные скульптуры животных, предметы мебели и посуды, а также панно с изображением исторических личностей и пейзажей.

А мы продолжаем знакомство с Чистопольским музеем и выставками, которые проходят в нём. Сегодня расскажу про выставку «Наше счастливое детство!» в Музейно-выставочном комплексе. Основу экспозиции составляют игрушки, книги, грампластинки, атрибуты пионерии 60–80-х гг. прошлого столетия из частной коллекции Зинаиды Гришиной и фондов музея-заповедника.
Выставочные экспонаты поделены на несколько тем. Сначала показан быт того времени. В серванте уютно расположились различная посуда времен СССР. Здесь и металлическая мясорубка, и бидончики, и бутылки из-под молока. А еще есть отдельный сервант с хрустальной посудой и чайным сервизом. Экспонаты здесь дополнены деньгами СССР.
Идя дальше по выставочному залу, мы можем найти книги и журналы, которые читали советские ребята. Много вещей связано с пионерией и обучением.
Выставка позволяет наглядно рассказать о детстве советских ребят, о том, как они проводили свое свободное время, в какие игрушки играли, какие праздники ждали с нетерпением.
Куклы и лошадки, танки и солдатики отражают историю нашей страны. После революции 1917 года игрушка стала мощным средством коммунистического воспитания девочек и мальчиков. Внешний вид детских товаров проходил строгую цензуру, модели разрабатывались в соответствии с государственными требованиями.

Доброго всем утра!
Решил вести новую рубрику «Культурная еда. Новый взгляд на хлеб-насущный». Те или иные продукты часто появляются на картинах в виде натюрмортов. А что если привычная нам еда культурно связана не только с художниками? Давайте будем разбираться вместе.
И первый фрукт на рассмотрении – мангустин.
Мангустан или мангустин - вечнозелёное дерево высотой до 25 м с пирамидальной кроной и чёрно-бурой корой. Листья овально-продолговатые, тёмно-зелёные сверху и жёлто-зелёные снизу. Молодые листья — розовые. Цветки с мясистыми зелёными с красными пятнами лепестками. Плод круглый, сверху покрыт толстой бордово-фиолетовой несъедобной кожурой, под которой находится четыре—восемь долек белой съедобной мякоти с плотно прилегающими к ней семенами. Растение плодоносит поздно — первые плоды на деревьях появляются на 9—20-й год жизни.
Родина мангостана — Юго-Восточная Азия. Широко культивируется в Таиланде, Мьянме, Вьетнаме, Камбодже, Малайзии, Индии, на Шри-Ланке, Филиппинах, Антильских островах, в Центральной Америке, Колумбии, тропической Африке (Занзибар, Либерия, Гана и Габон).
Мангустан был известен русским классикам. Например, у Гоголя мы можем найти такое упоминание:
«И в воздухе тучи курений висят,
Плоды мангустана златые горят,
Лугов кандагарских сверкает ковер,
И смело накинут небесный шатер».
А в произведении «Фрегат „Паллада“» Иван Гончаров писал про мангустин так: «Утром рано стучится ко мне в каюту И. И. Бутаков и просовывает в полуотворенную дверь руку с каким-то темно-красным фруктом, видом и величиной похожим на небольшое яблоко. «Попробуйте», — говорит. Я разрезал плод: под красною мякотью скрывалась белая, кисло-сладкая сердцевина, состоящая из нескольких отделений с крупным зерном в каждом из них. Прохладительно, свежо, тонко и сладко, с легкой кислотой. Это мангустан».
Тропический фрукт известен также и в живописи. Его изобразила художник-ботаник Берта Хула ванн Нутен в своем ботаническом сборнике "Fleurs, Fruits et Feuillages Choisis de l'Ile de Java" в 1863-64 гг.

Мне очень нравится сказка Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». В ней есть и про планету с фонарщиком. Вот послушайте:
«Пятая планета была очень занятная. Она оказалась меньше всех. На ней только и помещалось что фонарь да фонарщик.
Маленький принц никак не мог понять, для чего на крохотной, затерявшейся в небе планетке, где нет ни домов, ни жителей, нужны фонарь и фонарщик. Но он подумал:
«Может быть, этот человек и нелеп. Но он не так нелеп, как король, честолюбец, делец и пьяница. В его работе все-таки есть смысл. Когда он зажигает свой фонарь — как будто рождается еще одна звезда или цветок. А когда он гасит фонарь — как будто звезда или цветок засыпают. Прекрасное занятие. Это по-настоящему полезно, потому что красиво».»
А вы знакомы с профессией фонарщика?
До 1913 года улицы Чистополя освещались керосиновыми фонарями. Известно, что на 1872 год в городе было 100 фонарей. Для их обслуживания Городская Управа нанимала четырех рабочих и одного ответственного за все освещение. К 1896 году фонарей насчитывалось 245 штук. Зажигали и гасили фонари в течение года, кроме мая, июня и июля, то есть в то время, когда ночи были светлыми.
Электрическое освещение в Чистополе впервые появилось в 1911 году — в ремесленном училище и на паровой мукомольной мельнице. Через два года в городе заработала электростанция, были освещены центральные улицы города.
Подробнее о профессии фонарщика, развитии электрического освещения в Чистополе можно узнать на выставке «Да будет свет!» в Музейно-выставочном комплексе Чистопольского государственного музея-заповедника.
На выставке показан путь от первобытной добычи огня для света и тепла до современной лампочки.
Интересно было разглядывать многообразие керосиновых ламп на столе. Или как вписывались в интерьер свечи и подсвечники на примере пианино.

Добрый вечер. А мы продолжаем знакомиться с музеем дальше.
В одном из залов Музейно-выставочного комплекса Чистопольского государственного музея-заповедника проходит выставка «Волшебная керамика». Это работы известного художника-керамиста, заслуженного деятеля искусств Татарской АССР Бориса Андреевича Шубина.
Немного биографии художника. Борис Андреевич Шубин родился 23 декабря 1937 г. в дер. Приютовка Чистопольского района ТАССР. В 1958 году он поехал учиться в знаменитый своими гончарными традициями Гжель, но позже отделение художественной керамики, куда поступил Борис Андреевич, было переведено в подмосковное Абрамцевское художественно-промышленное училище имени Васнецова. После успешного окончания училища Шубин приезжает работать на Комбинат строительных материалов Казань. Несмотря на молодой возраст, он становится идейным вдохновителем и организатором новой отрасли художественной промышленности в республике.
Представленные на выставке «Волшебная керамика» изделия отличаются своей выразительностью и национальным духом. Старинные узоры подчеркивают причудливые формы фаз, горшочков. Строгие линии в орнаментах придают законченность и изящество изделиям из фарфора.
В экспозиции можно найти сказочных персонажей древней Казани и ее окрестностей: дракон Зилант и воспетый Г. Тукаем Шурале, легендарная последняя царица Казанского ханства Сююмбике и герой татарской народной сказки Тан-батыр, а также другие представители татарской мифологии.
На выставке представлена лишь небольшая часть работ из коллекции мастера, которая хранится в фондах Чистопольского государственного музея-заповедника и насчитывает более 300 единиц хранения. Всего Борисом Андреевичем создано около 800 видов произведений, среди них такие виды керамики, как фарфор, фаянс, шамот, майолика, терракота.

Всем доброго утра! Сегодня я хочу рассказать вам про ещё один музей в городе Чистополе. Музейно-выставочный комплекс открыт в мае 2017 года. Располагается в старинном купеческом особняке, принадлежавшем в XIX веке семейству Чукашевых, об этом здании я писал ранее.
Сегодняшний мой блог будет о залах музея, которые посвящены Великой Отечественной войне.
Выставка «Чистополь в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.» посвящена подвигу чистопольцев на фронте и в тылу. Фотографии, документы, награды, газеты военного периода, продукция, выпускаемая на заводах того времени в городе, промышленные и продовольственные карточки рассказывают о трудовом героизме и тяжелом быте чистопольцев, мужестве наших земляков на фронте.
А ещё здесь есть экспонаты, которые передают быт и жизнь тех, кто остался в тылу или ждал своих родных и надеялся на скорую победу.
На выставке «Дорогами войны» представлены экспонаты из фондов музея-заповедника и артефакты, найденные военно-патриотическими поисковыми отрядами «Выстрел» (г. Чистополь) и «Звезда» (пгт. Алексеевское) на полях сражений Великой Отечественной войны: образцы вооружения, предметы амуниции и быта солдат Советской Армии и Вермахта. Выставка знакомит с многообразной деятельностью поисковиков.
В одном из залов музея, посвященных Великой Отечественной войне, ребята из Чистопольской Кадетской школы-интерната смастерили макет реконструкции Сталинградской битвы. Двести дней и ночей на берегах Дона и Волги, а затем у стен Сталинграда и непосредственно в самом городе продолжалась эта ожесточенная битва.
«...Немецкие оккупанты рвутся к Сталинграду, к Волге и хотят любой ценой захватить Кубань, Северный Кавказ с их нефтяными и хлебными богатствами.
Враг уже захватил Ворошиловград, Старобельск, Россошь, Купянск, Валуйки, Новочеркасск, Ростов-на-Дону, половину Воронежа...
Мы потеряли более 70 миллионов населения, более 800 миллионов пудов хлеба в год и более 10 миллионов тонн металла в год. У нас уже нет теперь преобладания над немцами ни в людских резервах, ни в запасах хлеба. Отступать дальше — значит загубить себя и загубить вместе с тем нашу Родину. Каждый новый клочок оставленной нами территории будет всемерно усиливать врага и всемерно ослаблять нашу оборону, нашу Родину...
Из этого следует, что пора кончить отступление.
НИ ШАГУ НАЗАД!»
Народный комиссар обороны И. Сталин»

Сегодня я расскажу про Усадьбу Чукашевых в Чистополе.
Старинный особняк, главное здание усадьбы Чукашевых, был построен в первой половине XIX века. Также он был обозначен на генеральном плане города 1846 года. Особняк принадлежал семье купцов и благотворителей города Чукашевых, а построил его купец 1-й гильдии Егор Иванович.
Семья Чукашевых отличалась особой благотворительностью. Григорий и Никита выделили средства на строительство здания мужского духовного училища. В 1890 году на средства старосты Николаевского собора Никиты Чукашева было выполнено серебряное облачение престола. На строительство мужской гимназии братья Чукашевы пожертвовали 20 тысяч рублей.
После октября 1917 года в особняке размещался штаб Красной гвардии, затем - сельхозтехникум и педагогическое училище. С начала Великой Отечественной войны тут работали часовщики и часто проводились творческие встречи сотрудников предприятия с эвакуированными в Чистополь советскими писателями и поэтами. На встречах с рабочими здесь бывали видные советские писатели Н.Н. Асеев, М.В. Исаковский, К.А. Федин, К.А. Тренев.
С 18 января 2012 года по инициативе Министерства культуры Республики Татарстан на здании, где размещался Чистопольский педагогический колледж, установили мемориальную доску, свидетельствующую, что бывшая усадьба купца Чукашева охраняется государством.
В 2017 году, в рамках проекта «Сохранение и развитие малых исторических городов и поселений», здание усадьбы Чукашевых было передано Чистопольскому государственному музею-заповеднику. В бывшей купеческой усадьбе отныне размещен новый Музейно-выставочный комплекс.

Доброго всем утра! Немного отвлекусь от культуры города Чистополя, и расскажу про цифровую культуру. Сегодня мы познакомимся с сайтом (http://sonata-etc.ru/main.html), который посвящен музыке. Музыка – занимает важную нишу культуры всех стран. На сайте есть несколько разделов, которые познакомят нас с выдающимися композиторами и исполнителями, окунет в безграничный мир музыки.
Раздел «Здравствуй, Песня!» познакомит с зарисовками песен и мелодий для взрослых и детей. Можно открыть любую песню, увидеть к ней текст и обложку альбома. Это создаст цельную картинку восприятия мелодии.
Раздел с музыкальными инструментами расскажет об их богатстве в современном мире и в прошлом. Каждый музыкальный инструмент можно прослушать и понять что он из себя представляет. На этом разделе я хочу остановиться подробнее.
Пожалуй, самая известная и популярная группа инструментов это клавишные. Различают клавишно-ударные и клавишно-щипковые, клавишно-духовые и клавищно-язычковые.
Ударные инструменты подчиняют ритм композиции, и только самые умелые и тонкие музыканты могут играть на них. Нередки случаи, когда целые концертные программы посвящены ударным инструментам.
Духовые инструменты известны с давних времен. Раньше они изготавливались из глины, керамики, сейчас больше металлических и пластмассовых инструментов этой группы. Звук в таких инструментах зарождается за счет колебания воздуха внутри, поэтому для исполнителя важно его «дыхание».

Доброго утра! Продолжаю писать о Чистополе. Ещё одно красивое историческое здание, связанное с именами Чистопольских купцов-благотворителей – Мариинский приют.
Вот что рассказывает нам табличка:
«Здание приюта для девочек возведено в 1876 г. по проекту петербургского военного инженера Н.В. Смирнова на средства чистопольских купцов И.Ф. Котельникова, И.Л. Мешкичева, В.Л. Челышева, Е.И. Чукашева. Название «Мариинский» приют получил в честь императрицы Марии Федоровны, вдовы царя Александра III. В приюте содержалось 25-30 девочек-сирот в возрасте до 17 лет, лучшие из которых посещали городскую гимназию, в стенах же приюта все обучались у монахинь чистопольского Успенского женского монастыря мастерству белошвеек, ткачеству, вышиванию, плетению кружев, хозяйственным навыкам. Часто выпускницы приюта поступали в услужение в богатые дома.
С 1896 г. в здании разместилась «Общественная купца Полякова Богадельня», в эпоху СССР – административные учреждения: заводоуправление эвакуированного II Московского часового завода, в 1952–1953 Чистопольский Обком КПСС».

Продолжаю знакомить вас с экспозицией Музея истории города Чистополя. Сейчас расскажу про второй этаж музея.
История Чистополя славится купечеством. Многие старинные дома (сохранившиеся до сих пор!) принадлежали купцам. Многие святыни были построены на средства купцов-благотворителей. И один из залов музея также посвящен купечеству, купцам и реконструкции быта того времени.
Как только мы поднялись на второй этаж музея, перед нами предстает реконструкция рабочего кабинета купца. Можно прочувствовать атмосферу того времени, наглядно увидеть и представить как жилось купечеству. Кстати, раньше это помещение было ванной комнатой, а в музее превратилось в кабинет.
Следующий зал представляет историю Чистополя, как купеческого города. Здесь множество фотографий и документов. А также есть реконструкция купеческой лавки со множеством товаров. Чего тут только нет: и утюги, и самовары, и кофемолки, и подсвечники, и многое другое.
Интересен раздел Музея уездого города, представляющий костюмы народов Поволжья: чувашки, кряшенки, русской крестьянки, городской татарки.
А также есть отдельный шкаф-витрина с украшениями того времени.
На втором этаже музея есть сектор с темой религии и темой образования. Теме религии посвящены облачение священнослужителя, фотографии настоятелей и предметы церковной жизни (например, кресты). Образование представлено в реконструкции школьного уголка и различных документах, фотографий, аттестатов в стеклянных витринах.
Особое место в музее занимает экспозиция, связанная с именем великого химика – Бутлерова. Ведь он родился в Чистополе, и город гордится этим фактом. В Чистополе есть улица, названная в честь Александра Михайловича.