Возможность познавать. Ананин Даниил.

Во дворе на территории Никольского кафедрального собора города Казани можно увидеть старый колокол. Поскольку 25 июля 2018 года благодаря стараниям настоятеля собора протоиерея Иоанна Барсукова и помощи благотворителей храма были отлиты, освящены и подняты на колокольню пять новых колоколов. В своем заключительном слове отец Иоанн в частности пожелал, чтобы вновь освященные колокола всегда звонили благовест и никогда в набат.
Колокол — музыкальный инструмент, система оповещения и даже предмет изучения особой науки — кампанологии (лат. campana — «колокол»). В Россию мелодичный звон колоколов пришел с принятием христианства, а к XVI веку литейное искусство достигло огромных масштабов.
Поначалу их привозили из Европы: русские мастера в то время еще не освоили технику литья колоколов. Появление профессионального колокольного дела на Руси связывают с именем итальянского архитектора и инженера Аристотеля Фиораванти. В 1479 году Фиораванти основал в Москве первый государственный литейный завод — знаменитый Пушечный двор. Подобные производства вскоре появились и в Великом Новгороде, Пскове, Вологде.
Рассмотрим самые известные колокола России.
Царь-колокол. Предназначался для колокольни Ивана Великого. Историю свою ведет со времен Бориса Годунова. Дважды погибал в пожаре и восстанавливался вновь, тяжелея раз от раза. Спустя почти 100 лет Царь-колокол был установлен на постамент, созданный по проекту архитектора Огюста Монферрана, и стал памятником мастерству русских литейщиков.
Большой Успенский колокол Московского Кремля. Самый большой из 34 колоколов колокольни Ивановской звонницы, весит более 65 тонн. Был перелит из обломков своего предшественника, разрушенного в Отечественную войну 1812 года: французы при бегстве из Москвы взорвали звонницу, пристроенную к колокольне. В память о победе над Наполеоном к металлу разбившегося колокола добавили бронзы трофейных французских пушек.
Троицкий благовестник. Свой Царь-колокол есть и в Троице-Сергиевой лавре. Отливали колокол по указу императрицы Елизаветы Петровны в 1748 году. Колокол — самый тяжелый из действующих в России, весом в 72 тонны. Его украшают изображения всех радонежских святых.
Ростовская звонница. Уникальный ансамбль колоколов Успенского собора Ростовского кремля. Знаменитые звоны слушали государь Николай II с семьей и живший на даче под Ростовом Федор Шаляпин.
Благовестник Соловецкого монастыря. Памятник воинской доблести. Дар обители императора Александра II в память о героической обороне монастыря в 1854 году. На медальонах колокола изобразили панораму обители и картины боя.

Доброго дня! Никольский кафедральный собор представляет собой архитектурно-административный комплекс, состоящий из сообщающихся Николо-Низской и Покровской церквей, отдельно стоящей колокольни и ряда административных зданий. Ансамбль Никольского собора является объектом культурного наследия Российской Федерации и городской достопримечательностью.
Сейчас расскажу историю Никольского кафедрального собора. История храма занимет многовековой отрезок времени, так как на месте Никольского кафедрального собора уже в 1565 г. находилась деревянная церковь Николы Боровского. Позднее, в конце XVII века вместо деревянной церкви был выстроен каменный храм — Николо-Низская церковь с приделом в честь Рождества Христова и небольшим престолом во имя Иоанна Воина в колокольне. Примерно тогда же построена зимняя каменная Покровская церковь.
В 1883 г. старая Николо-Низская церковь была снесена и к 1885 г. выстроена заново. В 1892 г. обновлена и Покровская церковь, именно тогда она стала пятиглавой.
Постройки и перестройки храма производились на средства прихожан. Основные средства на постройку нового здания Николо-Низской церкви предоставили члены строительного комитета купцы Павел Васильевич Щетинкин, Василий Иванович Заусайлов, Александр Никифорович Свешников и Григорий Николаевич Горинов (их имена увековечены в мемориальной доске на стене храма). Только Г. Н. Горинов был прихожанином и старостой этой церкви, все остальные жертвователи жили в других приходах.
Покровская церковь одна из самых старинных в Казани. Внутри она небольшая по площади, что создает особую, камерную атмосферу: здесь прекрасно сохранились масляные росписи стен, сводов, круглых столпов. История этих росписей интересная тем, что их выполнил известный художник Василий Турин – прославившийся в основном как автор самых первых литографий с видами Казани, датированных первой половиной XIX в.
Еще одна особенность Никольского собора – «падающая колокольня». Она примыкает к Покровской церкви с северо-запада и достигает почти 30-метровой высоты.
Никольский храм более многоцветен и светел, чем Покровский. Внутренняя галерея храма завершается невысоким, торжественным иконостасом, над Царскими вратами роспись, напоминающая «Тайную вечерю» Леонардо да Винчи. В обрамлении настенных узоров сюжеты праздников и сцены из жития Свт. Николая Чудотворца.

Храм Святой Великомученицы Варвары был возведен в конце 18 века, в то время, когда вся Казань отстраивалась после пугачевского разорения. По преданию она была перестроена в 1779-80 гг. из загородного дома казанского вице-губернатора Кудрявцева.
В 1901-07 гг. по проекту архитектора Федора Николаевича Малиновского на средства собранные прихожанами был построен новый храм в русском стиле, включавший отдельные фрагменты старого храма 18 века, в частности нижние ярусы колокольни.
Внешний облик храма очень красивый. Здесь сочетаются разные арки, оконные проемы, своды. Храм Святой Великомученицы Варвары обладает замечательной акустикой.
Варваринский храм связан с именами многих известных людей. В 1880-х годах в церковном хоре пел Федор Иванович Шаляпин. 2 февраля 1864 г. здесь венчался Николай Евгеньевич Боратынский, сын великого поэта. 25 апреля 1903 г. уже в период перестройки старой церкви, в Варваринской церкви был крещен будущий поэт Николай Заболоцкий.
В советское время в храме размещались клуб рабочих трамвайного парка, кинематограф, протезная мастерская.
В 1963 году сюда переехала кафедра компрессоров и пневмоагрегатов Казанского химико-технологического института.
В 1994 году храм вернули Церкви.

Азимовская мечеть — одна из самых красивых мечетей в Казани. Она расположена на Старо-татарской слободе. Ещё она носит название Заводская. Называют ее так от того, что в свое время сюда приходили молиться работники близлежащего завода по изготовлению мыла.
Построена в 1887—1890 годах на месте старой деревянной мечети, существовавшей с 1804. Строительство осуществлялось на средства купца М. М. Азимова.
Азимовская мечеть — одноэтажная двухзальная мечеть-джами с минаретом высотой 51 м над входом. На территории мечети находится 2-этажное здание медресе и деревянный дом муллы.
Из-за своего центрального местонахождения, в мечети в свое время располагались и общежитие, и столовая, и даже кинотеатр.

Духосошественская церковь была построена в 1731 году и освящена 2 августа 1735 года.
Храм был построен на средства Евдокии Ивановны Михляевой. Она была вдовой содержателя суконной мануфактуры И.А. Михляева. Эта фамилия известна своей благотворительной деятельностью. С Михляевыми связаны строительства храмов Казани, как Пятницкая и церковь святой Евдокии, так же Богоявленский и Петропавловский соборы. Все эти храмы существуют до сих пор.
История этого храма связана с известным именем Федора Шаляпина. Он пел в церковном хоре и учился в училище, которое находилось в соседнем квартале. Звуковые свойства храма до сих пор сохранили свою неподражаемую акустику.
В отличие от большинства храмов города, Духосошественская церковь ни разу не горела и даже во время восстания Пугачёва. В ней долгое время сохранялось множество ценных икон и утвари. Но, к сожалению, они были потеряны в советское время, так же как и верхние ярусы колокольни.
Сегодня храм Сошествия Святого Духа – это духовный и туристический центр Суконной слободы. С 2015 года храм возобновил службы, а в его стенах существует Православная гимназия имени святителя Гурия Казанского.

Мечеть "Нурулла" находится в центре Казани. Её русские названия - «Сенная» и «Седьмая соборная мечеть».

Это — культовое сооружение, построенное в центре исторического Сенного базара в Старо-Татарской слободе, на улице Московская.

Над мечетью «Нурулла» в 1845—1849 трудился архитектор А. И. Песке. Средства на строительство выделели советники коммерции братья Ибрагим и Исхак Юнусовы (средства, завещанные их отцом — купцом первой гильдии Губайдуллой Юнусовым). Автор проекта — А. К. Ломан.

Мечеть является двухэтажной, имеет зал с куполом и трехэтажным цилиндрическим минаретом по южному входу. Украшение мечети подобно таковым из средневековой Волжской Булгарии и Ближнего Востока.

Колокольня Богоявленского собора – это не только исторический памятник в центре Казани, но и смотровая площадка. Сотни туристов и жителей города хоть раз, но поднимались по ступеням наверх. Высота Колокольни Богоявленского собора – 74 метра. На данный момент внутри находится 14 колоколов.
Строительство Колокольни связано с именем известного казанского купца – Иваном Семеновичем Кривоносовым. Иван Кривоносов в течение всей жизни занимался благотворительностью, всячески поддерживал общину, жертвовал деньги в детские приюты и больницы. Он открыл богадельню для содержания одиноких пожилых людей.
Перед смертью в завещании купец оставил деньги и на строительство Колокольни. Возведение сооружения продолжалось 2 года, с 1895 по 1897. Создателем проекта Колокольни Богоявленского собора выступил русский архитектор Михаил Михайлов. На строительство ушло около 60 тысяч рублей, что по меркам 19 века было довольно внушительной суммой.
По сей день Колокольня Богоявленского собора поражает нас своим величием, являясь неотъемлемой частью улицы Баумана.

Кафедральный Благовещенский собор один из ярчайших сохранившихся в Казани памятников православной истории и культуры. Храм был основан 4 октября 1552 года по указанию царя Ивана Грозного после взятия Казани.
Знаменитые лица или исторические деятели, кто бывал в Казани, непременно хотели посетить Благовещенский собор. А именно, императоры Петр Великий, Павел I, Николай I, Екатерина II, Пушкин А.С., Радищев А.Н., Рахманинов С.В.. В хоре собора неоднократно пел Ф.И. Шаляпин. Священнослужители (многие видные архиереи и протоиереи), посещавшие Казань, также участвовали в службах. В том числе божественную литургию несколько раз проводил Иоанн Кронштадский.

Благовещенский собор — самое крупное сооружение Казанского кремля.
Собор на протяжении своей истории многократно перестраивался и даже горел в пожарах. В советский период храм был закрыт, часть архитектурных объектов было разрушено, здание собора использовалось для бытовых нужд. В 1930-х годах колокольня Благовещенского собора, крыльцо с западной стороной, часовня святого Гурия, главы собора были снесены, остался лишь центральный барабан. В таком виде собор просуществовал до второй половины XX века.

К началу XXI века, в связи с 450-летием Казанской епархии, проведены реставрационные работы, восстановлены утраченные элементы внешнего облика здания, в интерьерах отреставрированы настенная живопись, воссозданы иконостас, пристенные киоты, паникадила и другие атрибуты внутреннего церковного убранства.

Мечеть Кул-Шариф - это визитная карточка Казани и Татарстана.
В эти выходные мы с семьей посетили Казанский Кремль и не могли не зайти в мечеть, чтобы показать её вам.
А теперь немного истории. После взятия Казани Иваном Грозным многобашенная мечеть сгорела, а её защитники погибли. Но спустя века мечеть удалось отстроить заново, и названа она была в честь имама сенда Кул Шарифа (руководителя обороны Казани).
Кул-Шариф является одной из крупнейших мечетей Европы. Её архитектура уникальна.
Мечеть находится в Списке всемирного наследия ЮНЕСКО.