Вокруг столько интересного!

В Музее исламской культуры представлена выставка «Медресе эпохи перемен».

Музей исламской культуры - это одно из музейных подразделений музея-заповедника «Казанский Кремль». Музей находится на цокольном этаже мечети Кул-Шариф, расположенной на территории Казанского кремля, и действует с 21 февраля 2006 года. Это единственный в России музей, посвящённый истории и культуре ислама у тюрко-татарских народов Поволжья и Приуралья.

Выставка «Медресе эпохи перемен» приурочена к 140-летию казанского медресе Мухаммадия и 165-летию его основателя, татарского богослова, общественного и религиозного деятеля, педагога Галимджана Баруди.

Медресе Мухаммадия – одно из крупнейших мусульманских учебных заведений дореволюционной России. Его выпускники-известные деятели культуры, науки, искусства, политики Татарстана. Деятельность Галимджана Баруди на посту руководителя этого учебного заведения – пример служения интересам нации, религии, прогресса.

За 35 лет своего функционирования в один из интереснейших периодов истории нашей страны, медресе развивалось, менялось само и меняло людей. Медресе Мухаммадия — яркое подтверждение тому, что реформа образования всегда отражает представления о том, как должно быть устроено общество, и как сформировать человека, которому в этом обществе жить.



На выставке представлены фотографии шакирдов (учеников) и преподавателей медресе, дореволюционные книги, номера журнала «Дин вә әдәб» (Религия и нравственность) из фондов Музея-заповедника «Казанский Кремль», рукописи Галимджана Баруди, воспоминания шакирдов, дипломы, учебные программы и другие уникальные документы из собрания Научной библиотеки Казанского федерального университета.



Медресе, закрытое в 1918 году, было вновь открыто в постсоветское время как религиозное учебное заведение. Новая история татарского медресе представлена архивными документами медресе Мухаммадия и издательского дома «Хозур».

Сегодня я посетила День культуры Алексеевского района в рамках конкурса «Культурная столица Татарстана».

Проходило мероприятие в Культурном центре имени А.С.Пушкина.

Представители русского, татарского, чувашского, мордовского и кряшенского народов показали свою культуру и традиции.



Углубиться в культуру помогали мастер-классы и выставки.



Я с удовольствием поучаствовала в различных мастер-классах: украшала калфак, делала декупаж сувенира-магнита, красила пасхальное яйцо, делала куклу-столбушку и подставку под горячее из деревянных спилов. Было очень увлекательно и познавательно.




Позже в концертном зале центра состоялась концертная программа «Алексеевские зори», где выступили артисты народной самодеятельности Алексеевского района.



Мне очень нравится посещать мероприятия в рамках конкурса «Культурная столица Татарстана»!
Татарстан — большая многонациональная республика и очень важно сохранять её самобытность, традиции и обычаи проживающих здесь народов.
Дни культуры муниципальных районов очень этому способствуют, как мне кажется. А ещё они наглядно демонстрируют, как дружно живут разные народы в нашей республике, уважая традиции и обычаи друг друга

Одна из главных концертных сцен Казани – Государственный Большой концертный зал носит имя композитора, основоположника татарской профессиональной музыки Салиха Сайдашева и находится на площади Свободы по соседству с казанской ратушей.

Со дня основания в 1996 году ГБКЗ имени Салиха Сайдашева является главной академической сценой Казани и Республики Татарстан, на которой выступают мировые звезды классической музыки.

Ранее на его месте находился концертный зал Казанской консерватории, построенный в 1967 году по проекту архитектора М.Х.Агишева в популярном в 60-е годы стиле остекленного здания-аквариума и ставший первым амфитеатром в Казани. Здесь выступали известные всему Советскому Союзу музыканты и творческие коллективы.

За почти 30 лет эксплуатации здание сильно обветшало и устарело архитектурно и в 1994 г. было принято решение о реконструкции здания. Авторы нового проекта – конструктор В.А. Абрамов, архитекторы В.П.Логинов, Е.И.Прокофьев из архитектурно-творческой мастерской «ВЕЛП».

В 1996 году зал обрел великолепный интерьер, современное техническое оснащение и усовершенствованные акустические параметры, рассчитанные английской фирмой “Acoustic Dimensions”.

В 2000 г. авторы реконструкции были удостоены Государственной премии Российской Федерации.
По замыслу архитекторов новое здание концертного зала стало примером взаимовлияния художественных традиций Востока и Запада.
15 декабря 2000 года залу было присвоено имя композитора Салиха Сайдашева.

Основой композиции интерьера зрительного зала стал большой орган. Он был установлен в 1997 году, и, по отзывам зарубежных гостей, является одним из лучших инструментов в Европе. Орган изготовлен всемирно известной фирмой «Flentrop» (Заандам, Нидерланды).
Главный оркестровый орган Казани содержит 59 регистров. Три регистра расположены внутри акустической камеры зала отдельно от инструмента. Это дает возможность использовать характерный прием «эха», часто встречающийся в музыке старинных мастеров.
Авторам проекта удалось реализовать идею модулируемой акустики, а это значит - зал можно настроить как инструмент для любого вида музицирования.

ГБКЗ – пример органичной дизайнерской композиции, учитывающей и национальные культурные традиции, и стандарты современной европейской эстетики, и практические задачи концертного комплекса.
Концертный комплекс составляют: большой концертный зал на 700 мест с 4 ложами, камерный зал на 70 мест, репетиционный зал, хоровая, оркестровая, индивидуальные артистические.
В фойе ГБКЗ имени Салиха Сайдашева расположена красивая анфилада скульптурных портретов выдающихся композиторов.





За годы своего существования ГБКЗ не раз становился центром общественно-политической жизни Татарстана: здесь проходили инаугурации президентов Республики Татарстан, общественные форумы, заседания Госсовета РТ и другие торжественные церемонии.
В стенах зала репетируют и дают концерты Государственный симфонический оркестр РТ, Государственный камерный хор РТ, Государственный струнный квартет РТ, коллективы Казанской государственной консерватории им. Н. Жиганова.
Особое место в многогранной и насыщенной жизни ГБКЗ им. С. Сайдашева занимают концертные программы для юных зрителей, которые знакомят их с классической музыкой, литературой, национальным искусством.
На одном из таких чудесных музыкально-литературных представлений мне посчастливилось побывать в прошедшее воскресенье и я осталась под большим впечатлением.

В воскресенье я снова побывала в своём любимом Театре юного зрителя на спектакле «Северное сияние». Или, как указано в афише театра, на мульт-путешествии школьников по сказкам народов Поволжья

Герои спектакля - школьники Азим, Зарина, Наиль и Настя, отправившиеся в лес со своей учительницей Лилией Петровной. Они ищут северное сияние, по пути выясняя, зачем нужно убирать чужой мусор, почему нельзя брать чужие вещи и что такое смелость.

Северное сияние в нашей полосе - явление очень редкое, практически чудо. Но иногда всё-таки случается оно и у нас, как было буквально на днях

Учительнице удалось вселить в учеников веру в чудо, что им всё-таки удастся увидеть северное сияние. Она повела ребят через жуткие для них места навстречу мечте, помогая им преодолевать свои страхи и самих себя.

Призрачные тени на пологе палатки, звуки, доносящиеся из леса, изгибы стволов деревьев, странные знаки, выбитые на камнях – всё это рождает в головах путешественников жутковатые фантазии.

Ребята начинают рассказывать друг другу разные сказки и предания, и они не просто их рассказывают, они их проживают, примеряя на себя обличия батыров и чудовищ, колдуньи и красавицы, постигая добро и зло, жестокость и милосердие, любовь и ненависть.

В этом спектакле есть всё для того, чтобы зритель искренне его полюбил: и добрый юмор, и яркие костюмы, и общение со зрителем, ведь актёры порой путешествовали прямо по зрительному залу.

А ещё благодаря спектаклю мы познакомились с преданиями народов Поволжья: русских, башкир, чувашей и марийцев.

Мы услышали башкирскую историю о настоящей храбрости, чувашскую «страшилку» про водяных, марийскую притчу о половинчатых великанах, удмуртскую легенду о Небе и татарскую сказку о девушке с коромыслом на луне.


Мне этот спектакль очень нравится. Так нравится, что я его уже два раза посмотрела и вам от души рекомендую

Ко Дню космонавтики в читальном зале Республиканской детской библиотеки имени Роберта Миннулина открылась книжная выставка "Дорога во Вселенную". На этой книжной выставке представлены очень интересные научно-познавательные книги для детей дошкольного и младшего школьного возраста.

Космос манил и манит взгляды и мысли человека всех времён и народов. Ведь там столько тайн, столько необъяснимых и удивительных открытий и возможностей.
Книги, представленные на выставке «Дорога во Вселенную», ответят если и не на все наши вопросы, то на большинство уж точно

Мне понравилась книга “Кто такой Гагарин?” из серии «ЖЗЛ для детей». В ней рассказывается о легендарном космонавте Юрие Алексеевиче Гагарине. Книга «Кто такой Гагарин?» весело и интересно расскажет детям историю удивительного мужества и героизма человека, покорившего космос и прославившего свою родину.
Энциклопедия ”Космос” рассказывает историю исследования космических тел и явлений, причины рождения и угасания звёзд, а также о самых горячих планетах Солнечной системы, газовых гигантах, Солнце и спутниках.

И ещё одна заинтересовавшая меня книга «Всё, что нужно знать о космосе и космических технологиях» Элис Харман: в ней можно прочитать 101 невероятный факт о космосе: про животных-космонавтов, взрывающиеся звёзды и алмазные дожди и даже про галактики, поглощающие друг друга.
Вот такую интересную книжную выставку подготовила наша любимая РДБ

23 апреля мы с мамой и бабушкой ходили в Государственный Большой концертный зал имени Салиха Сайдашева на представление по сказкам Габдуллы Тукая «Шурале» из цикла «Воздушные сказки Востока».

В этом представлении были чудесным образом объединены разные виды искусства: литература, музыка и рисование на воде - эбру. Мы получили колоссальное удовольствие!

Техника рисования на воде появилась более тысячи лет назад, а её название происходит от персидского слова «ebri», что означает «воздушные облака».

На представлении мы увидели, что с помощью техники эбру можно рисовать не только абстрактные и цветочные узоры, но и птиц, зверей, необычные пейзажи, и даже целые сказки, как это было мастерски продемонстрировано художницей Анастасией Хрипатовой.

Прекрасная музыка, фантастически красивые рисунки эбру, великолепный голос Сюмбель Киямовой и замечательно выразительное чтение мастера художественного слова Ильфата Садыкова перенесли нас в мир любимых сказок Габдуллы Тукая:

«Шурале»,


«Су анасы»,

«Коза и баран».

В музыкально-литературном представлении также участвовали профессиональные музыканты: Ильяс Камал (виолончель), Ильдар Нигматуллин (рояль), Олеся Соковикова (домра) и Ринат Михайлов (курай).

Я впервые была на подобном представлении и мне очень-очень понравилось! Теперь я хочу сходить и на другие представления и попрошу маму купить мне детский абонемент в БКЗ имени Салиха Сайдашева

В субботу 22 апреля в Республиканской детской библиотеке им. Р. Миннуллина состоялась очередная встреча участников Волонтёрского клуба «Доктор Китапкин».

Альбина Рашитовна как всегда подготовила для нас очень интересные и познавательные мероприятия на тему: "Чтобы книги дольше жили".

На этой встрече мы с другими участниками Культурной команды Татарстана - активистами проекта "Культурный дневник школьника" вспомнили все правила пользования книгой, ознакомились с понятием «памятка читателя» и посмотрели замечательный мультфильм «Фантастические летающие книги мистера Морриса Лессмора», получивший 13 наград на разных кинофестивалях, в том числе Оскар-2012 в категории «Лучший анимационный короткометражный фильм».

Этот прекрасный мультфильм рассказывает о важности и ценности чтения книг.
Книги у каждого свои - с одними мы танцуем и смеёмся, с другими грустим, некоторые книги мы любим всю жизнь, с некоторыми советуемся, когда не знаем, как поступить.
Чтение дает нам многообразие красок жизни. А сами книги живы, пока их читают люди.
Мне мультфильм понравился и тронул меня.

В практической части мы подлечили новую партию книг, используя необходимые инструменты.

Мне очень нравятся занятия в «Докторе Китапкине», я всегда жду их с нетерпением

24 апреля мы с мамой ходили на оперу «Сююмбике» в Татарский академический государственный театр оперы и балета имени Мусы Джалиля.

Опера исполнялась на татарском и русском языках и сопровождалась субтитрами, поэтому всё было понятно.
Это опера о казанской царице Сююмбике, которая ещё при жизни была воспета татарским народом в стихах и песнях за свою трагическую судьбу, самоотверженность и жертвенность.

На годы жизни Сююмбике пришлись самые трагичные годы Казанского ханства, приведшие к утере самостоятельности. Умер её муж хан Сафа-Гирей, их малолетний сын Утямыш стал ханом, а Сююмбике – регентшей, фактической правительницей страны.

Правительство в эти годы раздваивается на сторонников Москвы и на сторонников Крыма и раскалывает основы государства. Стране грозит страшная война. Чтобы сберечь ханство от погибели, столицу от разорения, а народ от уничтожения Сююмбике принимает отчаянное решение и отправляется в Москву заложницей. Однако её жестоко обманули, разлучили с единственным сыном и силой заставили выйти замуж за любимца Москвы хана Шигалея.

Действие оперы «Сююмбике» происходит в нескольких городах - Казани, Москве и Касимове, где прошли последние годы Сююмбике.

Сцена выполнена как замкнутое со всех сторон пространство, серый тёмный тоннель, словно внутри покачнувшейся башни Сююмбике, символа Казани.
Это символ безвыходного положения Сююмбике. Любой её шаг в той исторически сложившейся ситуации, к сожалению, был обречен на неудачу. Где бы она ни находилась - в Казани, Москве или Касимове - Сююмбике словно заперта внутри башни, в каменном плену, из которого ей не суждено уже было выбраться.

После всех бед и невзгод, начиная от потери сына и мужа и заканчивая потерей собственной судьбы, страдалица Сююмбике отрывается от бренной земли и возносится в небеса. Вознесение становится освобождением этой прекрасной женщины, лишённой возможности жить своей жизнью, ставшей заложницей большой политики.

Партию Сююмбике блистательно и очень проникновенно исполнила Заслуженная артистка Республики Татарстан Гульнора Гатина - зал рукоплескал!

После окончания оперы мы с моими одноклассниками были приглашены за кулисы и сфотографировались с исполнителями главных ролей.

А всё дело в том, что старший брат моего одноклассника Арслан Сибгатуллин исполняет партию Утямыша, сына Сююмбике. Вот такие у меня классные одноклассники

15 марта на страницах Культурного дневника была выложена новость о том, что Музей-заповедник «Остров-град Свияжск» стал организатором Международного конкурса детского рисунка «Россия — Африка».

Конкурс проводится в продолжение научных и культурных связей, которые сложились между Республикой Сенегал и Республикой Татарстан в 2022 году с последующим экспонированием детских работ на культурной программе Второго саммита и экономического форума (Санкт-Петербург, 26-29 июля 2023 года).
Цель конкурса – содействие развитию межкультурных и межнациональных детских и юношеских коммуникаций через творчество, воспитание у подрастающего поколения понимания и уважения культурных традиций других народов, готовности поддерживать отношения дружбы и сотрудничества с представителями разных стран.

Я решила тоже принять участие в этом замечательном конкурсе рисунков.
Я выбрала номинацию «Сказки» и прочитала некоторые африканские сказки, чтобы выбрать сюжет для своего рисунка. Мой выбор пал на сказку «Заяц и лев», именно её я решила нарисовать.
Что интересно, заяц в африканских сказках самое хитрое животное, прямо как у нас лиса
Сегодня я отправила свой рисунок по почте - надеюсь, он украсит выставку
Мне было очень интересно принять участие в таком дружественном конкурсе и познакомиться с африканской культурой.

А вот и мой рисунок уже на выставке
https://russia-africa.ostrovgrad.ru/artworks/tales/afrikanskaya-skazka-zayacz-i-lev
И вот такой сертификат участника мне прислали, очень приятно

23 апреля в Молодёжном центре им. Гайдара проходил IV Межрегиональный фестиваль-конкурс детско-юношеского и молодежного театрального творчества «НеСтоЛица». Проводится этот конкурс при поддержке АНО ДО Образовательного центра "Оранжевое чудо" и Республиканского ресурсного центра по поддержке СОНКО.

В программе фестиваля было представлено много различных постановок от театральных коллективов Казани и других городов.

Я хотела бы сегодня рассказать о спектакле «Василисса», исполненном Образцовым театральным коллективом «АПельсин», г.о. Жигулевск Самарской области.

В основе спектакля пьеса современного драматурга Марии Малухиной – жутковатая сказка, написанная по мотивам славянского фольклора.

Главная героиня девочка Василисса живет с родителями на краю леса, человек как человек, но тянет её в лес со страшной силой, да родители не пускают.

Вася всё же убегает в лес, но с благой целью — спасти родителей от оброка кабального, установленного лесным царём Берендеем.
В заповедном лесу она встречает Белояра, то ли волка, то ли человека. Он, как волшебный помощник, будет сопровождать героиню по сказочному лесу и оберегать её от лесной нечисти.

Василисса пробирается через лес, встречая на своём пути разную нечисть: то Болибошку, то Полуденницу, то Лихо одноглазое, то русалок - и все они пытаются остановить её, ведь по закону в лес людям нельзя.


Но есть у Василиссы какая-то неведомая ей самой сила: она умеет противостоять колдовству Полуденницы своими заговорами, превращает в камень Болибошку, а справиться с остальной нечистью ей помогает верный Белояр.


Наконец, Василисса приходит к Берендею. В это же время родители её, поднявшие всех деревенских на борьбу с нечистью, тоже являются к лесному царю, чтобы спасти якобы похищенную Василиссу. Ведь она ничего не сказала родителям и просто ушла из дома.

И Берендей раскрывает всем правду о том, что Василисса - родная дочь погибшего Василиска, а приёмным родителям отдана была Берендеем на воспитание, за что они и должны были платить по договору.

Перед Василиссой стоит нелегкий выбор - остаться ли ей с людьми или перейти на сторону нечисти, ведь она наполовину человек, а наполовину василиск.

Но в итоге люди и лесные жители приходят к соглашению, что Василисса может остаться самой собой и не нужно ей выбирать какую-то одну сторону.


Мне спектакль понравился, ребята играли очень хорошо.

Из всех героев больше всего мне понравился волколак Белояр