Кузьмин Саша

Миссия Культурного центра имени А.С. Пушкина – сохранение и укрепление единства многонациональной Республики Татарстан через обращение к культурным традициям русского народа, к сокровищнице русского языка и русской словесности в контексте современных условий развития общества.

В центре имеются конференц зал, концертный зал, выставочный зал, молодёжная студия. В центре работают различные творческие коллективы.

[
В пятницу на гала концерте в Пушкинском центре состоялось награждение финалистов республиканского конкурса чтецов "Мы мужество славим в веках! ". Я читал стихотворение Берестова Валентина "Мужчина" И занял первое место! Грамоту подписала сам Министр культуры Республики Татарстан!

Выставка посвященная 115 летию Мусы Джалиля в детской республиканской библиотеке.
Воспоминания о Мусе Джалиле.

Мидхат Гафаров, пребывавший вместе с Джалилем в закрытом лагере Вустрау недалеко от Берлина, о балладе рассказывал: «Помню, как он читал „Соловья и родник“. Вроде бы, у нее была и русская версия. Запомнилось, будто он говорил: „Русский вариант писал для фронтовой газеты, но не успел“. Значит, это баллада, задуманная на Волховском фронте для газеты „Отвага“. Его содержание отражает настроение не плененного солдата, а борца, прогоняющего врага из своей страны. Татарский вариант этой красивой баллады поэт сделал уже в плену. Он записан в первой тетради».

Довольно часто приходилось слышать, что настоящим поэтом Мусу Джалиля сделали «Моабитские тетради». Известно, что даже Хасан Туфан, в ссылке, прочитав вернувшиеся из Германии стихи сверстника и друга, пораженный, писал: «Как вырос наш маленький Джалиль! "

Если исходить из упомянутых выше примечаний, стихотворение «Весенние резервы Гитлера» Муса Джалиль, видимо, считал посредственным. В противном случае он для него тоже, как и для баллады «Соловей и родник», находясь уже в плену, сделал бы татарскую версию. Значит, не посчитал нужным? Решил, что лучше ему остаться газетным материалом? Почитайте, действительно, простой же стих: простые рифмы, простые слова… И перевод простой.

Гитлер проклинал зиму,

На неё свалил вину:

— Ветром, мол, зима дышала,

Наступать нам помешала.



Он копил к весне резервы,

Утешал больные нервы.

Наконец, пришла красна

Долгожданная весна.



Только что-то, право, странно —

Началась довольно рано:

Только солнце стало печь,

А резерв уж начал течь.



Под лучами нашей красной

Боевой звезды прекрасной

Тает он, как грязный снег,

Очищая путь весне.



Не резервы это — мразь,

Мокрый снег, отбросы, грязь.

Ведь весной всё утекает,

Что земле дышать мешает…



Вот, бандит, тебе итог:

Не спасёт тебя ничто —

Ни зима, ни май, ни лето.
Песенка твоя пропета.

Стихи детям: 115 лет со дня рождения Агнии Барто
17 февраля исполняется 115 лет со дня рождения самой известной советской детской писательницы Агнии Барто. Любовь к литературе Барто привил ее отец, ветеринар Лев Волов: перед сном он читал маленькой дочке басни Крылова, он же научил ее читать — правда, вместо азбуки использовал книги Льва Толстого. Благодаря отцу Барто попала в балетную школу и впоследствии осталась в СССР, когда труппа эмигрировала. Тогда же Агния написала свои первые стихи — в 1925 году свет увидел ее «Китайчонка Ван Ли» и «Мишку-воришку». В 1930-х Барто брала уроки у Самуила Маршака, но учеба превратилась в битву. Писательница вспоминала, что они ругались, обзывали друг друга правыми и левыми попутчиками и приспособленцами. Вашим «подмаршачником» я быть не хочу, объявляла ему Барто. Но, по признанию, именно Маршак помог ей избавиться от «ахматовщины» в творчестве. Добрые и задорные стихи Барто выходили до начала Второй мировой войны, когда она начала работать военным корреспондентом.

В 1950 она вернулась к детским стихотворениям и опубликовала сборник «Детям», за что была удостоена Государственной премии СССР. В середине 60-х Барто вела программу «Найти человека» на радио, в нем она занималась поисками людей, разлученных войной. Об этом она впоследствии написала повесть «Найти человека». В 1973 году по сценарию Барто была поставлена драма «Ищу человека». По произведениям писательницы были сняты мультфильмы «Слон и веревочка», «Алеша Птицын вырабатывает характер», «10 000 мальчиков», новелла «Черный котенок».

Вчера, а день рождения поэта- героя Мусы Джалиля в нашей школе прошел марафон его стихов. Дети читали стихи Джалиля шесть часов подряд! Я тоже принял участие!

Ни один город на Волге не связан так с литературой, как Казань. Дома, улицы и площади неотрывны от поэтических и писательских биографий и воспринимаются как живые страницы русской литературы. 4 сентября 1833 года в Казань приехал русский поэт Александр Сергеевич Пушкин, которой, путешествуя по российским городам, собирал материалы по истории Пугачевского бунта. Он пробыл в городе 2 суток и 7 часов.

«Не напрасно посетил эту сторону» - так писал Пушкин о посещении Казани в письме жене. Материалы, собранные во время поездки, были использованы им в книге «История Пугачева», а также в романе «Капитанская дочка». В поездке он мог узнать историю благородного дворянина, подпоручика М.А.Шванвича, который примкнул к пугачевцам, за что и был потом сурово наказан.

Личностью Емельяна Пугачева – народного героя и государственного злодея – А.С.Пушкин заинтересовался в период своего подневольного пребывания в Михайловском. Посещение Казани помогло Пушкину во многом по-новому взглянуть на историю Пугачевского бунта.

Казанские власти не жаловали поэта, в тогдашней официальной газете «Казанские губернские ведомости» не появилось никаких сообщений о приезде Пушкина в Казань, а в фондах Национального музея РТ хранится копия дела «Об учреждении надзора за поведением известного поэта, титулярного советника Пушкина».

Влияние Пушкина на развитие татарской литературы, на творчество русских поэтов, живших в то время в Казани, несомненно. Глубокое знакомство с русской литературой, с произведениями А.С. Пушкина сыграло большую роль в творчестве Габдуллы Тукая.

Во многих своих стихотворениях он называл Лермонтова и Пушкина своими наставниками («Пушкину», 1906; «Размышления одного татарского поэта», 1907; «Отрывок», 1913 и др.).

Сохранилось мало достоверных источников о пребывании А.С. Пушкина в Казани. Главным и надежнейшим источником является воспоминание о Пушкине казанской поэтессы Александры Андреевны Фукс.

У Габдуллы Тукая было очень тяжелое детство. Даже не предствляю, как после такого можно остаться таким добрым волшебником и писать чудесные сказки.
Когда Габдулле было около пяти месяцев, он лишился отца; позднее мать оставила ребёнка на воспитание бедной старушке, затем забрала обратно, но вскоре умерла, и в возрасте четырёх лет мальчик стал круглым сиротой. Отчим отдал его в семью деда Зиннатулы. О пребывании в семье деда Г. Тукай вспоминает следующее: «Меня все толкали и шпыняли. Были у меня слёзы — без утешения, детские шалости — без одобрения, еда и питьё — с укором и злобой. В этой семье я переболел ветрянкой и другими детскими болезнями, был до крайности измождён и истощён. Когда болел, слышал одно и то же: „Подох бы скорей, одним ртом стало бы меньше“». Не сумевший прижиться в семье мальчик был отправлен дедом Зиннатуллой со знакомым ямщиком в Казань, где Г. Тукай оказывается в приёмной семье: «Ямщик остановился на Сенном базаре и стал выкрикивать в толпу: „Отдаю ребёнка на воспитание, кто возьмёт“. Из толпы вышел мужчина, забрал меня у ямщика и, как приёмного сына, привёл домой». В семье бездетного жителя Ново-Татарской слободы по имени Мухамметвали, Г. Тукай провёл около 2 лет. Его приёмные родители заболели и вынуждены были вернуть Габдуллу в Учили. В семье деда Зиннатулы не были рады возвращению Габдуллы. Г. Тукай вспоминал: «Моё возвращение для домочадцев, считавших, что навсегда избавились от меня, явилось полной неожиданностью. Вскоре дед и бабушка, потерпевшие неудачу устроить меня в городе, задумали найти семью в деревне. Каждого, кто проезжал мимо, спрашивали, нет ли у них желания взять в семью сироту». И такая семья нашлась. В 1892—1895 годах жизнь Г. Тукая проходит в семье крестьянина Сагди в деревне Кырлай, недалеко от Кошлауча.

25 декабря побывал на новогодней елке в музее Габдуллы Тукая. Мне очень понравился и музей и елка! Было очень весело, интересно. Мы с классом искали клад, познакомились с представителями разных национальностей Поволжья, с герояи сказок Тукая. Замечательный музей!

a.jpg[/IMG]
Максим Горький- руский, советский поэт, прозаик, драматург. Прославился своими революционными произведениями. Основной пафос творений Горького — мечта о «новых людях», бесстрашных и свободных, обладающих высочайшими интеллектуальными и физическими способностями, способных добиться сверхцелей за гранью возможного, не исключая бессмертия. Долгое время жил в Казани, в доме где он жил и работал в пекарне сейчас основан музей. Музей мне очень понравился, рекомендую.

Памятник советскому поэту, писателю, журналисту, Герою Советского Союза Мусе Джалилю находится около входа в Казанский Кремль. Муса Джалиль символ сопротивления фашистким захватчикам. Во время войны попал в плен, организовал подпольное сопротивление, был разоблачен, подвергался пыткам и был казнен.