Моя культурная жизнь

Еще в музее истории города мы с мамой посетили экспозицию палеонтологических экспонатов – фрагментов поражающих воображение скелетов древних животных (мамонта, бизона, носорога), чучел представителей местного животного мира, предметов быта, одежды и интерьера.

Нас с мамой познакомили с эпохой ледникового периода, узнали, как менялся климат на планете Земля, какие произрастали растения и деревья, обитали животные. Известно, что на территории современного чистопольского района обитали мамонты, шерстистые носороги, бизоны, фрагменты их скелетов неоднократно находили местные жители и исследователи.
Часть из них переданы в музей и составляю палеонтологическую коллекцию фондов.
Эти экспонаты были изучены ребятами в ходе музейного урока «По следам мамонта».

В 2014 году в Музее истории города Чистопольского государственного музея-заповедника создан новый археологический раздел «Джукетау – город булгар на Каме».

Ранее раздел археологии, в котором представлены уникальные экспонаты, такие, как предметы вооружения воина (кольчуга, маска, копье, наконечники стрел), изделия из глины (сфероконус, лампы, сосуды), женские украшения – занимал часть проходного зала Музея истории города. Выставочное оборудование не соответствовало требованиям, иллюстративный материал устарел.


Достойное место в экспозиции занимает комплекс вооружения воина XI-XVII вв.: кольчуга, шлем и предметы оружия ближнего боя располагаются в закрытой витрине в центре зала.

«Джукетау – город булгар на Каме» направлен на популяризацию историко-культурного наследия г. Чистополя и Чистопольского муниципального района в области археологического наследия. На территории района располагается 250 памятников археологии, значительным из которых является «Городище Джукетау». Джукетау – один из немногих исторически известных и надежно локализованных городов Волжской Булгарии, упомянутый в одном ряду с Болгаром в древнерусских летописях XIV века и указанный на западноевропейских картах того времени. Неоднократные археологические исследования городища Джукетау и научно-архивные изыскания позволили охарактеризовать основные этапы жизни города от его возникновения до гибели.

На территории городища Джукетау проведены археологические раскопки, результаты которых использованы в реализации музейно-выставочного проекта.

В рамках выставочного проекта создана экспозиция, раскрывающая древнюю историю булгарского города Джукетау, его значение в мировой цивилизации с помощью музейных средств. Экспозиция основана на подлинных музейных предметах булгарского периода – экспонатах археологической коллекции фондов музея-заповедника, дополнением выставки стали иллюстративно-информационные материалы, рассказывающие об истории города Джукетау и о многих других памятниках археологии Чистопольского района. .

В выходные мы с мамой сходили в музей истории города Чистопольского государственного музея-заповедника, где проходит персональная выставка чистопольского художника-живописца, графика Радика Вакитовича Мингазова под названием
«Графика.Радик Мингазов».

Радик Мингазов родился в 1963 г. в деревне Карамалы Алькеевского района Татарской АССР, в 1982 г. окончил Казанское художественное училище, в 1990 г. — Харьковский художественно-промышленный институт. Участник республиканских, региональных и всероссийских выставок, с 2001 года член Союза художников Республики Татарстан, с 2004 г. член Союза художников России. Живет и работает в городе Чистополе.

Вниманию зрителя представлено 28 работ, выполненных в технике сангины, сепии и черного соуса. Эта техника отличается мягкостью линии, создающей живописную фактуру, придающей особую объемность изображениям. Портреты почти скульптурные, говорят о крепкой академической выучке художника. Линия безошибочна и всегда выразительна, создает емкий и правдивый образ.


Особое место в его творчестве занимает образ Чистополя, бывшего уездного города, имеющего богатую историю, связанную с архитектурой и выдающимися личностями. Тихие безлюдные улицы, одноэтажные дома, ворота и наличники, рукотворные, одухотворенные, исчезающие – все это наполняет работы мастера особым ароматом пронзительной ностальгии по уходящему времени.

Башня Сююмбике – древний символ Казани. Все туристические группы, посещающие Казанский Кремль, обязательно проходят мимо этой необычной башни. Построенная, как сторожевая башня, она давно обросла легендами и преданиями. Экскурсоводы рассказывают, что историки до сих пор не определились, когда была построена башня. Большинство утверждают, что она была возведена в середине 17 века, но есть и другие мнения.

Учёные установили, что при Петре Первом она уже была построена – это значит, что верхняя граница возраста башни – 1717 год. Также известно, что учёный-путешественник Адам Олеарий (Германия) посещал Казань в 1623 году и башни еще не было. Поэтому историки настаивают, что легендарная башня была построена именно в этот временной отрезок.
Семиярусная башня несколько раз перестраивалась, меняла свой внешний облик. Сегодня она представляет собой компиляцию русской и татарской архитектуры. Фундамент 58-метровой башни – дубовые сваи, которые на протяжении веков уходили в землю. Все семь ярусов отличаются друг от друга: три из них квадратные, пять – восьмиугольные. В нижних ярусах расположены смотровые окна – «гульбища». Верхние ярусы построены в виде восьмиугольников. И это не случайно. При таком строении ветер на высоте меньше влияет на устойчивость здания. Венчает башню конусообразный купол и дозорная башня.

Мы с друзьями посетили главную джума-мечеть Кул-Шариф республики Татарстан и города Казани, расположенная на территории Казанского кремля. Одна из главных достопримечательностей города. Строительство мечети было начато в 1996 году как воссоздание легендарной многоминаретной мечети столицы Казанского ханства, центра религиозного просвещения и развития наук Среднего Поволжья XVI столетия.
«Кул-Шариф» не религиозная организация, а часть исторического заповедника Казанский Кремль, но тут можно выполнить некоторые мусульманские обряды. И, да, просто так посетить мечеть Кул-Шариф можно — и христианам, и иудеям, и буддистам, и атеистам — всем людям всех национальностей. Вход в мечеть бесплатный (а в Музей — платный)
время работы с 9:00 до 18:00
Она вмещает 1500 человек, еще 10 тысяч уместятся на площади перед ней. ... Символ столицы Татарстана и ее главный открыточный вид — мечеть Кул-Шариф в Казани. Тонкая и изящная мечеть расположена на возвышенности в историческом центре города: на территории Казанского кремля, рядом с Волгой. Белые мраморные стены, ярко-бирюзовая крыша и взмывающие ввысь минареты.

Музей открыт в 1986 году к 100-летию со дня рождения Габдуллы Тукая, великого татарского поэта, чьи произведения вошли в золотой фонд татарской поэзии и мировой культуры.

Музей находится в одном из красивейших зданий Старотатарской слободы Казани в двухэтажном особняке конца XIX века (проект арх. Г. Б. Руша и Ф. И. Амлонга) – так называемом «доме Шамиля», где в 1882–1906 гг. жил со своей семьей Мухаммадшафи Шамиль – средний сын имама Шамиля, руководителя народно-освободительного движения Дагестана.

Здание для музея выбрано не случайно. Оно расположено на улице, связанной с деятельностью Г. Тукая как журналиста и публициста. Ныне она носит имя поэта. Тукай любил гулять по улочкам Старотатарской слободы, по берегам озера Кабан, выступал с лекциями в находившемся рядом популярном среди татар клубе «Шарык».
В музейной коллекции имеются прижизненные издания и фотографии Габдуллы Тукая, газеты и журналы, с редакциями которых поэт сотрудничал, личные вещи и документы людей из его окружения, посмертная маска Г. Тукая. Наиболее ценные экспонаты – мемориальные вещи поэта, среди которых плетёная дорожная корзина, серебряные запонки, металлический стакан для карандашей, купленный Г. Тукаем в Петербурге в 1912 году и др.

Мы с мамой посели музей Каюма Насыри в Казани.
Музей, посвящённый выдающемуся татарскому учёному Каюму Насыри (1825–1902), был открыт в Казани 2 февраля 2002 года. Дом, в котором он располагается, находится на территории историко-заповедной Старотатарской слободы и является восстановленным памятником татарского деревянного зодчества XIX века. Оригинальное здание было построено в своё время близким родственником Каюма Насыри – Мухамедбедигом Хусаиновым. Именно здесь с 1887 по 1902 год жил учёный. Сейчас дом восстановлен на своём исконном месте, сохранена внутренняя планировка здания. По документальным материалам воссоздана одна из комнат, где жил Каюм Насыри.

Экспозиция музея рассказывает о жизни и деятельности учёного-просветителя, раскрывает историко-биографическую и мемориально-бытовую тему, а также особенности и этапы развития татарской просветительской мысли в целом. Здесь представлены материалы, посвящённые татарским просветителям XIX века Ш. Марджани, Х. Фаизханову, С. и И. Халфиным и др.

Рядом с музеем чая находится Лавка кузнеца.
Великолепное место: кузнечные изделия (ножи, сабли и не только), керамика, изделия из стекла, многое ручной работы. В лавке есть очень необычные и вкусные чаи.

Первый этаж посвящен чаепитию среди крестьян и горожан.Здесь несколько мини-экспозиций, которые перекликаются друг с другом.В зале воссоздан чайный уголок.Посетителям подавали чайник с кипятком,чайник с заваркой, пару кусочков сахара, который ели в прикуску.Вместе с чаем посетителям приносили полотенце.В музеи представлены: гимнастерка,фляжка,кружка,походный котелок. Травы, которые заваривали вместо чая.Старинные весы.Стоят красивые старинные сундуки. И очень много старинных чайников в коллекции у музея чая.

В доме татарской династии купцов Кушаевых, одном из ключевых особняков Старо-Татарской слободы, открылся Музей чайной культуры «Чайный путь». Мы с мамой решили сходить на экскурсию в этот удивительный музей!
Экспозиция демонстрирует официальный и альтернативный взгляд на исторические сюжеты и персонажей Великого чайного пути. Это уникальная по объему охватываемых территорий и типологическому разнообразию коллекция посуды и чайной утвари, местные и столичные купеческие интерьеры, церемониальная атрибутика различных чайных традиций (Китай, Япония, Англия, Россия).

Музей выходит за рамки традиционного экспонирования. В музее большо количество арт-объектов , здесь можно сделать неординарные снимки в различных исторических фотозонах.
Вы не только увидите самые известные сорта китайского чая, но и сможете их продегустировать с комплиментом для уважаемых гостей — татарской национальной сладостью «Чак-Чак» на знаменитой чайной веранде усадьбы Кушаевых.
Ждем Вас в музее «Чайный путь» — территории чайной культуры, где объединяются восточная мудрость и татарское гостеприимство с русским размахом!