Моя культурная жизнь

В новогодние каникулы особенна красива Башня Сююмбике.
Башня Сююмбике находится на территории историко-архитектурного музея-заповедника «Казанский Кремль» и является одной из самых узнаваемых достопримечательностей города. Предназначение сооружения — дозор и охрана окружающих территорий. Однако история башни Сююмбике в Казани до сих пор вызывает споры и порождает загадки.
Башня Сююмбике связана с различными легендами о своем появлении, отчасти это связано с тем, что не сохранились какие-либо документы о строительстве сооружения. Например, существуют различные предания о царице Сююмбике — правительнице Казанского ханства. Согласно одним версиям, она возвела башню в честь своего погибшего мужа. Согласно другим, ее построил Иван Грозный всего за 7 дней по условию правительницы Сююмбике, предложив ей выйти за него замуж. Третья легенда о башне Сююмбике повествует о том, что Казанская царица сбросилась с седьмого яруса башни. Несмотря на отсутствие точных сведений о начале строительных работ, легенды о башне Сююмбике в Казани имеют мало общего с реальной историей. Как известно, правительницу Казанского ханства предали и передали Ивану Грозному, а позднее насильно выдали замуж.

В выставочных залах Присутственных мест Музея-заповедника «Казанский Кремль» открылась выставка «Серебро за меха», в которой представлены 142 уникальных экспоната, в том числе из собрания Государственного Эрмитажа. Мероприятие проходит в рамках 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией.

Ряд экспонатов выставки демонстрирует начальные этапы торговли «серебром за меха», относящиеся ко времени тюркских каганатов. Здесь же можно увидеть шедевры средневековой торевтики и ювелирного искусства, сосуды из собрания Государственного Эрмитажа и средневековое художественное серебро из коллекции Фонда Марджани.

В музее истории Благовещенского собора вместе с культурной командой я посетил выставку «Светлый праздник Рождества».
В экспозиции представлен рождественский вертеп, в котором можно увидеть дореволюционные рождественские открытки и оригинальные советские елочные игрушки из ваты и стекла.
В русской православной традиции рождественские вертепы никогда не почитались так, как на Западе, откуда они пришли, сначала на Украину и в Белоруссию, потом – в Россию. В нашей стране они получают благословение только в XVII веке с приходом царя Алексея Михайловича. Расцветом для российского вертепа становится XVIII век. Он мог быть деревянным резным, из картона и папье-маше, глины, фарфора, гипса… В России вертепы был популярны до революции 1917 года. Их возрождение приходится на 1980-е.

На каникулах мы вместе с культурой командой посетили Музей истории Благовещенского собора.
Музей знакомит с историей православного храма с XVI века до наших дней. В экспозиции представлены православные книги XVI–XX веков, иконы, модель кареты, подаренной казанцами императрице Екатерине II в 1767 году, и многое другое.
Музей посвящен древнейшему памятнику православной истории и культуры Казани — Благовещенскому собору. Старинные книги, редкие фотографии, иконы, архивные документы и знаковые вещи разных эпох — пять веков истории Благовещенского собора оживают перед глазами посетителей в экспозиции музея.

С помощью макетов и фотографий посетители могут узнать об эволюции архитектурного облика собора, вещи, а о православной культуре расскажут дореволюционные иконы и предметы быта.
В музее на постоянной основе проводятся обзорные и тематические экскурсии, мастер-классы, квесты, викторины и другие культурно-образовательные программы, рассчитанные на все возрастные категории. Мы с друзьями нарисовали новогодние рисунки.

В музейно-выставочном комплексе проходила выставка изобретений Леонардо Да Винчи. Мы с классом сходили на выставку.Выставка раскрывает тайны гениальных изобретений из области механики великого Леонардо Да Винчи — ученого, изобретателя, математика, инженера, конструктора, опередившего свое время более чем на 300 лет!

Большинство макетов изготовлено из материалов, которые применялись в эпоху мастера: дерево, металл, хлопок, веревки. Некоторые модели оригинального размера, другие были уменьшены или увеличены, чтобы усилить впечатление посетителя от экспонатов.​ Всего в зале​ около 30 экспонатов: воздушный винт, пушка, молот, танк, механизм для исследования веса, автоматически блокирующий механизм, механический барабан, велосипед, трехзарядное скорострельное оружие и многие другое.

Выставка будет интересна как взрослым, так и детям. Самое приятное — это то, что экспонаты можно не только рассмотреть, но и трогать: крутить, вращать, приводить в движение, чтобы​ изучить их принцип работы! Они демонстрируют интерес ученого к военной технике, проблеме создания летательных аппаратов, механизмов, облегчающих труд человека в самых разных сферах.

В мечети Кул Шариф ПОСЛЕ ВСТРЕЧИ я посетил выставку "Соборные мечети Казани".
Фото-выставка "Соборные мечети Казани"
На выставке представлена галерея дореволюционных, современных и проектируемых пятничных мечетей Казани.
Изображения дореволюционных пятничных мечетей Казани. Увеличенные фотоснимки позволяют рассмотреть детали оформления и архитектуру 12 соборных мечетей последней трети XVIII – начала XX веков. Выставка познакомит с благотворителями, архитекторами и стилистическими особенностями каждой из старинных татарских мечетей.
Современные авторские фотоснимки, на которых запечатлена мечеть Кул Шариф. Интересен не только узнаваемый образ мечети снаружи, но и жизнь храма изнутри: это и виды молельных залов, моменты праздничных богослужений, повседневность музея исламской культуры

В художественной галерее "Хазинэ" очень красивые картины.
Картина «У Каспия» написана еще в приемах «сурового стиля», но смысл ее уже не столь прямолинеен, как в большинстве полотен, представляющих это направление в отечественной живописи. Весь холст занимает огромная фигура лежащего в лодке молодого рыбака в красной рубахе, наполовину обрезанная, как в кинокадре. Руки мужчины взяты за головой «в замок», глаза полуприкрыты на хмуром лице. Что это? Отдых или усталость, переходящая в сон, долгий и тяжелый? Кто этот исполин, застывший в полусне-полудреме? Или это не просто рыбак, и во всем происходящем таится какой-то иной, смутно-тревожный смысл? У Салахова нет прямых ответов на эти вопросы, которые упростили бы сложный художественный образ до публицистики. От прямых толкований уводит и своего рода «картина в картине», помещенная на дальнем плане, где у самой кромки воды, перед широкой полосой пенного прибоя, изображены в резком фокусе несколько лодок и человеческая фигурка в сильно уменьшенном масштабе – романтический образ одинокого странника.
При всей конкретности изображения заданная автором мера условности и сопутствующие ей недоговоренность и неоднозначность выводят это произведение за рамки непосредственного отражения реальности.

Братья Смолины принадлежат к художникам "сурового стиля". Художники этого направления воспевали судьбы современников, их энергию и волю, героику трудовых будней. Их картины обобщены и лаконичны. Основой выразительности служат большие плоскости цвета и линейные контуры фигур. Полотна приобретают сходство с плакатом.

Значительная часть экспозиции Музея истории города посвящена истории Чистополя XIX века. В те времена Чистополь был крупным купеческим центром казанской губернии. Экономическая, промышленная, благотворительная деятельность чистопольских купцов представлена в экспозиции.

Музей истории города был основан в 1921 году как музей краеведения натуралистом и археологом Александром Буличем. В первые годы работы музей не имел постоянного здания. В апреле 1928 года чистопольский музей краеведения расположился в красивом особняке, ранее принадлежавшем казанскому купцу Алексею Арсентьевичу Подуруеву и его жене Марии Ивановне (в девичестве Стахеевой). При создании музея основу фондов составили личные коллекции Александра Константиновича Булича.
Сегодня музей занимает здание общей площадью 1133 кв.м. Фонды музея составляют более 42 тысяч единиц хранения: коллекции археологии, нумизматики, живописи, графики, предметов быта, фарфора и фаянса, этнографии, документальных источников. В экспозиции размещено 1300 музейных предметов.
Музей уездного города. Чистополь. Часть 1

В Чистопольском музее истории города деревянным велосипедам крестьянина Николая Мельникова больше 100 лет. Раритеты мастера привлекают туристов в Чистополь.

Чистопольский Музей истории города украшают оригинальные деревянные велосипеды. Их два. Первый создан в 1902 году. Сконструировал его двадцатилетний житель Чистопольского уезда Николай Мельников. Без чертежа, держа размеры узлов и соединений в уме!
Выполнен велосипед в форме большого колеса, внутри которого расположены педали и седло.
Так что ездок помещался внутри, а как он в колесе передвигался по неровным дорогам того времени, остается только гадать.
Но то был первый конструкторский опыт молодого человека.
Через семь лет изобретатель выехал на улицы Чистопольских Выселок на другом шедевре. Это был уже двухколесный велосипед. Его заднее колесо – с обгонно-возвратной муфтой для движения – выделялось бОльшими размерами, нежели переднее.
Катался Николай Иванович на своем деревянном транспорте по округе, вызывая бурю восторга у детворы и улыбки взрослого населения, не один год!
В 1923 году из села Чистопольские Выселки велосипеды поступили в музей и считаются жемчужинами коллекции. Естественно, они привлекают внимание всех посетителей своей оригинальностью.
Горожане говорят, что эти деревянные чудо-колеса и сегодня на ходу – садись и катайся, благо теперь улицы ровнехоньки. Да кто их выдаст – памятники истории! Раритеты же.

Так что в старинном городе увековечены плоды труда и изобретателя деревянного транспорта.