Моя культурная жизнь

В парке Победы поселка Алексеевское я увидел такой печальный памятник "Детям войны"
В восстановлении страны огромную роль сыграли усилия тех, чье детство пришлось на Великую Отечественную войну.
«Усилиями тружеников тыла и детей великая страна поднималась из разрухи после самой кровопролитной войны - Великой Отечественной. Сегодня наша задача – сберечь и сохранить историческую правду о войне, память о живых и павших героях»
Автор эскиза монумента НатальЯ Осянина.

Село Алексеевское основано в начале XVIII века. В это же время был выстроен первый храм в селе. В «Летописи Воскресенской церкви села Алексеевского» есть сведения о закладке этого храма. Храм был деревянный, трехпрестольный, в честь Воскресения Христова, с приделами в честь святителя Николая Чудотворца и святителя Алексия, митрополита Московского. Указ от митрополита Тихона Казанского о разрешении строить храм последовал 15 июля 1712 года.

«…По всей вероятности, этот первый храм в селе Алексеевском скоро выстроен и освящен, кажется, не позже 1713 года...

…Второй храм был каменный, выстроенный Демидовым в 1754 г. Третий по счету - выстроен Алексеем Ивановичем Сахаровым в 1836 году.

…Антиминсы на престолах были освящены: на главном, Воскресенском, престоле - Антонием, архиепископом Казанским, 9 июля 1867 г., в приделе во имя Николая Чудотворца - Алексием, архиепископом Казанским, 1 марта 1864 г., и в приделе во имя Алексия Митрополита - Филаретом, архиепископом Казанским и Симбирским, 12 октября 1829 г.» (Летопись Воскресенской церкви села Алексеевского).

В 1937 году церковь была закрыта и впоследствии разрушена (в 50-е гг. XX века), развалины сохранялись по крайней мере до середины 1970-х гг. Сейчас на месте алтаря разрушенного храма установлен поклонный крест. Последний настоятель церкви, протоиерей Димитрий Тимофеевич Троянский, был расстрелян 8 января 1938 года, сейчас готовится материалы для его канонизации.

В 1995 году в р.п. Алексеевское была образована православная община, первые богослужения совершались в молитвенном доме в честь святителя Алексия, митрополита Московского, устроенном в одном из зданий профессионального училища №97.

В 1996 году, 22 июня, архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием был заложен первый камень фундамента нового храма в честь Воскресения Христова. Строительство храма велось попечением Г.С. Боровикова, директора Алексеевского молочного комбината и главы администрации Алексеевского района А.И. Демидова (ныне – председатель Счетной палаты РТ).

Нижний придел храма был освящен архиепископом Анастасием 2 июня 2002 года в престольный праздник - день памяти святителя Алексия Московского. Следующие шесть лет, до окончания работ в верхнем храме, богослужения в основном совершались в нижнем приделе.

Главный престол во имя Воскресения Христова был освящен 29 ноября 2008 года архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием (ныне - митрополитом) при многочисленном стечении священнослужителей и богомольцев.

В настоящее время в нижнем храме святителя Алексия Московского совершаются отпевания усопших, крещения детей и взрослых полным погружением (в баптистерии), проходят катехизаторские беседы, а основные богослужения проводятся в верхнем храме.

Особым почитанием верующих пользуются хранящиеся в храме икона святителя Алексия Московского с частицей мощей, мощевики с мощами Казанских святителей, двенадцати Оптинских старцев и многих других святых. При храме с 1995 года действует воскресная школа. Богослужения совершаются в субботние, воскресные и праздничные дни.

Мечеть «Иман» г.Чистополя — это фундаментальное здание, одна из крупнейших мечетей Республики Татарстан, по своим размерам уступающая только мечети Кул Шариф и мечетям г. Альметьевск, Нижнекамск. Площадь мечети около 1400 кв.м, высота каждого из двух минаретов 35 метров.

Строительство мечети началось в 1994, летом этого года был заложен первый камень в фундамент мечети. строительство под началом председателя Приходского Совета общины Салахова Салихзяна Шакирзяновича длилось 7 лет, 8 июля 2001года на минареты и купол мечети были установлены полумесяцы, именно с этого дня мечеть открыла свои двери для прихожан, ежедневно проходят намазы, читаются проповеди, работают курсы по обучению основам ислама и арабского языка для женщин и мужчин. Еженедельно проводятся пятничные намазы, вместимость зала около 1000 человек.

Кроме того, силами общины и при помощи хороших людей недавно стал работать зал для проведения меджлисов на 120 человек, где каждый желающий может провести в торжественной обстановке ифтар, никах и прочие праздники. Пригласить своих друзей и родственников, накормить малоимущих.

Благовещенский собор Казанского кремля.
Мы с друзьями также посетили собор.
Во время посещения собора необходимо надеть платок (для женщины), снять головной убор (для мужчин) закрыть оголенные части тела (плечи, колени), перевести телефон в беззвучный режим.
Благовещенский собор представляет собой строение с 5 главами, 5 апсидами (полукруглый выступ здания, примыкающий к основному объёму) и 2 приделами (часть храма, выделенная для размещения дополнительного алтаря с престолом для богослужений).

Галеевская мечеть в городе Казань относится к комплексу достопримечательностей Старо-татарской слободы и находится в северной ее части, в шаговой доступности от площади, на которой ранее стоял Сенный базар. Ее второе название — Пятая соборная мечеть, так как построена она была в конце XVIII века пятой по счету мечетью из камня, после мечети аль-Марджани, Апанаевской, Бурнаевской и Голубой мечети. В окружении Галеевской мечети сформировалась пятая мусульманская община, которая и составила ее приход. Галеевская мечеть спроектирована в стиле классицизма, она имеет два этажа и два молельных зала. Здание построено в строгой геометрической форме прямоугольника со скошенными углами. Геометричность прослеживается и в других частях мечети — она имеет два окна в форме прямоугольников, четыре окна в форме овалов, а между ними располагаются плоские колонны. Крыша Галеевской мечети имеет два ската с двух ее сторон. Два молельных зала мечети разделены основательной стеной, которая является опорой для минарета. Он возвышается из самого центра мечети, и имеет три яруса и восемь граней. Ограждено здание красивейшими ажурными решетками, возвышающимися на каменной основе.

Здание является памятником традиционной татарской архитектуре XIX века. В советское время мечеть была практически полностью разрушена, разграблены находящиеся на крыше надстройки, а внутреннее ее убранство сильно изменено и перепланировано. Но несмотря на это, реставраторы аккуратно восстановили исторический внешний вид здания, и в Галеевской мечети до сих пор, даже после масштабной реставрации, сохранен стиль и особенности строительства религиозных учреждений того времени, поэтому она интересна как для туристов, так и для историков, изучающих ее. Внутреннее убранство мечети, к сожалению, было настолько испорчено с годами, что восстановлению уже не поддалось. Поэтому ремонт залов был выполнен в более современном стиле. Архитекторы сделали ставку на удобство, поэтому интерьер Галеевской мечети напоминает стиль минимализм.

В Казани мы с мамой возвращаясь из Музея чая увидели замечательный дом, где жили знаменитые люди.
Гизатуллина Вафира Мухаметдиновна
Родилась 13 февраля 1946 года в д. Камаево Бондюжского (ныне - Менделеевского) района Татарской АССР.Певица.
Народная артистка Татарской АССР.
Народная артистка Каракалпакской АССР.
Заслуженная артистка РСФСР (11.05.1988).
Окончила Казанское музыкальное училище (1965) и Казанскую консерваторию по классу вокала Валентины Лазько (1974).
В 1974-1975 годах - солистка Татарского академического театра оперы и балета имени Мусы Джалиля.
Хайда́р Аббя́сович Би́гичев (тат. Хәйдәр Әббәс улы Бигичев; 16 июня 1949 — 13 ноября 1998) — певец (драматический тенор), солист Татарского театра оперы и балета имени Мусы Джалиля, народный артист Татарской АССР (1980), заслуженный артист РСФСР (1986), лауреат Государственной премии Татарской АССР имени Габдуллы Тукая (1984).
Яхин, Рустем Мухаметхазеевич
Русте́м Мухаметхазе́евич Я́хин (тат. Рөстәм Мөхәммәтхаҗи улы Яхин, 1921—1993) — советский, татарский композитор, пианист, педагог. Народный артист СССР (1986). Заслуженный деятель искусств Татарской АССР (1964).
Шаукат Хасанович Биктимиров.
Советский и татарский актёр. Народный артист СССР. Лауреат Государственной премии РСФСР им. К. С. Станиславского и Республиканской премии имени Габдуллы Тукая.
Маликов Дульфат Гусманович (Зульфат)
Выдающийся поэт Зульфат (Дульфат Гусманович Маликов) родился 3 января 1947 года в деревне Новое Саитово Муслюмовского района Татарстана в семье рядового колхозного работника.

Скульптурная композиция была создана в соответствии с реализуемым в городах Поволжья проектом «МегаФон дарит легенду». Она установлена перед главным входом в здание Татарского государственного академического театра им. Камала, коллектив которого активно поддерживает реализацию данного проекта.
В основу разработки скульптурной композиции, автором которой является лауреат Государственной премии имени Габдуллы Тукая, известный казанский скульптор Асия Миннуллина, заложен сюжет сказочной поэмы «Шурале», написанной Габдуллой Тукаем по мотивам произведений татарского народного творчества.

Одно из японских изобретений – специальные комнаты, оборудованные в каждой компании. Эти небольшие по размерам помещения, не пропускающие посторонних звуков, помогают снять стресс. Дверь комнат плотно закрывается. Окон в помещениях нет. Эмоции можно выплеснуть на технику, отправленную в утиль, или манекен. Предлагаем перенять небезынтересный опыт!

Главное, освободитесь от негатива. Бейте посуду! Чем оглушительнее звон тарелок и чем больше разбитых предметов, тем легче становится на душе. Хватайте и кидайте тарелки в разные стороны: в стены, на пол. Вы можете загадать давнее желание или написать на посуде фразу, связанную с вашими переживаниями, от которых не можете избавиться. Неприятности улетучатся вместе со звоном бьющейся посуды. Ни один осколок не попадет в ваше лицо. Оно под надежной защитой маски! Вам остается лишь посильнее размахнуться и разбить отрицательные эмоции о стену!
Вот мы с мамой и попробовали, выпустили свои отрицательные эмоции.

Памятник представляет собой бронзовую фигуру Габдуллы Тукая с раскрытой книгой в руке, установленную на высокий постамент из чёрного лабрадорита. Постамент находится на квадратном основании, внизу представляет собой четырёхгранник, постепенно переходящий в восьмигранник.
Нижняя часть постамента опоясана татарским народным орнаментом. На передней части постамента кириллицей и арабским алфавитом высечена надпись «Габдулла Тукай. 1886—1913».
Памятник был открыт в 1958 г.

Именно как жилой дом, купец А.Н.Маклаков построил здесь в 1860-х годах, а в конце XIX века был надстроен второй этаж. С ним соседствует два дома под тем же 47-м номером, принадлежавшие тому же хозяину.

Здание торговой лавки купца А.Н.Маклакова построено в 1860-х гг., а в конце XIX в. надстроен второй этаж.
Фасад двухэтажного сооружения имеет трехчастное деление по вертикали и четкую функциональную дифференциацию этажей. Первый этаж с торговым залом и главным входом украшен тремя венецианскими арочками с арочными наличниками, в тимпане которых расположены лепные надписи, а в импостах – полукруглые гирьки. Между арочными проемами расположены пилястры стилизованного композитного ордера с каннелюрами. Широкий подоконный карниз объединяет окна второго этажа. Арочные небольшие проемы сгруппированы попарно в три группы, лепные замковые камни и гирьки в импостах украшают оконные наличники. Карниз охватывает весь периметр здания, над центральной парой сдвоенных окон выгибается по дуге циркульной арки, в тимпане – маскарон с мордой льва. По осям пилястр на парапете имеются тумбы, а по центру – аттик с вазонами.
Памятник гражданской архитектуры в стиле эклектики барочного направления.