
значимый культурно-образовательный проект Татарстана, реализуемый Министерством культуры РТ, Министерством образования и науки РТ под патронажем Президента Республики Татарстан Рустама Минниханова.









Вместе с «Культурным дневником» я открыл для себя Татарстан, его культуру и историю. С удовольствием участвую в конкурсах и мероприятиях портала. Столько новых уголков Татарстана повидал! А ещё проект очень помогает в учёбе. Спасибо всем организаторам!

«Укучының мәдәни көндәлеге» проектында без өченче ел рәттән җиңүчеләр исемлегендә. Проекты белән без бик күп шәһәрләрдә булып кайттык, күп чараларда катнаштык, республика күләмендә булган конкурсларда катнашып җиңүчеләр арасында да булдык. Күп кенә районнарыбызда дусларыбыз бар, алар белән бергә театрларга, музейларга йорибез. «Укучының мәдәни көндәлеге» белән без бик горурланабыз, оештыручыларга бик куп итеп рәхмәтебезне белдерәбез!

Я ученик 2 класса. Участвую в проекте "Культурный Дневник Школьника" уже второй год. Благодаря КДШ у меня много новых друзей. Я узнал столько интересного об истории и культуре моего родного края! Бываю в музеях и на концертах, в театрах и в исторических местах. Я очень полюбил проект КДШ за новую интересную жизнь.

Мне очень нравится проект КДШ! Спасибо организаторам за интересные конкурсы! В 2019 году я победил в 1 этапе конкурса "Самый активный пользователь портала" и меня пригласили на Республиканскую Президентскую Ёлку в Казань! Я впервые побывал на такой Ёлке, нам подарили очень красивые подарки! Ещё благодаря проекту я познакомился с новыми друзьями со всех уголков Татарстана! КДШ – мой любимый проект!
| Автор блога: | Демид Кураев |
| Все рубрики (279) |
| Музеи (15) |
| Кинотеатры (10) |
| Цирк (1) |
| Мастер-классы (12) |
| Мечети (2) |
| Памятники (26) |
| Гимназия 75 (7) |
| Планетарии (1) |
| Парки культуры (3) |
| Выставки г Казань (51) |
| Театры (19) |
| Конкурсы (3) |
| Мероприятия (18) |
| Экскурсии (5) |
| Съемки (7) |
|
Друзья, недавно мы были в Благовещенским соборе , спещу с вами поделиться историей. Благовещенский собор Казанского кремля - православный храм в Казани, памятник русской архитектуры XVI века. С 1552 по 1918 год собор был кафедральным храмом Казанской епархии Русской церкви. Благовещенский собор Казанского кремля — самый удалённый образец псковской архитектурной школы и самый древний из сохранившихся памятников истории и архитектуры в ансамбле кремля и города. Первоначально на месте каменного собора была возведена деревянная церковь, освящённая 6 октября 1552 года в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.Три года спустя была учреждена Казанская епархия, маленькая деревянная церковь уже не могла служить центром епархии, охватывавшей огромную территорию. ![]() Городской пожар 3—4 сентября 1815 года сильно повредил Благовещенский собор, его реставрировали и 19 июня 1821 года состоялось торжественное освящение обновленного храма. С тех пор облик собора не изменился, если не считать построенного по проекту Фомы Петонди крыльца собора, снесенного после революции, и уничтоженной большевиками колокольни.
Демид Кураев
26 апреля 2023
+1
271
2 комментария
|
|
Друзья, я побывал на замечательной выставке, эпохи моих родителей и бабушек с дедушками, выставке "Наш адрес - Советский союз". Здесь собрана разнообразная коллекция художников со всей страны, посвященная второй половине 20 в. Выставка «Наш адрес Советский Союз!» состоит из одиннадцати тематических залов, каждый из которых раскрывает одну из сторон жизни советского человека. Источник — kuda-kazan.ru, лучшие события Казани. Например, спорту, трудовой деятельности, детству и тд... Женская и мужская тема раскрывается через призму трудового и семейного аспекта. Могучие, статные фигуры представлены в картинах Х. А. Якупова, В. И. Куделькина, Е. А. Симбирина. Герой-рабочий становится центром творческих исканий художников советского периода 1960–1970-х годов. Многие сцены из жизни того времени пересекаются с современным миром! Мама наливает теплое молоко, кошка терпеливо ждет.. или мама укачивает младенца.. с такой же нежностью и зботой.. папа занимается с младшим братом... Дополнили пространство цитаты из известных советских фильмов. Например, из фильма "Москва слезам не верит": В 1940–80-х годах художники активно обращаются к теме войны. Работы Х. А. Якупова, Г. М. Коржева, М. Ю. Кугача и многих других раскрывают военную тематику как момент из истории страны и величайшую трагедию. Они переосмысляют ее и показывают не батальные сцены и сражения, а мирную жизнь и людей. На выставке представлены художники 1950–1980-х годов, не признанные официальной советской властью и ставшие по политическим и идеологическим убеждениям в оппозицию государственной доктрине в сфере культуры. Усиливает впечатление композиции - инсценировки, которые навеевают сцены прошлых лет: Мне очень понравилось, окунуться во времена, когда тебя еще не было... но твои родители застали эту эпоху многого стоит! я даже не хотел уходить!) |
|
Друзья, еще одно замечательное строение начала 20в явилось моему взору... Хочу вас познакомить со сданием, которое раньше было домом дворянства (Дворянское собрание — это нынешнее здание Казанской ратуши на площади Свободы), построенный Константином Олешкевичем в 1912—1914 годы. Здесь жили предводитель дворянства, служащие дворянского собрания, размещалась гостиница. Часть комплекса использовалась как доходный дом. А в 1968-м его отдали Казанской консерватории под учебный корпус. За год до этого на месте сада Дворянского собрания появился концертный зал Казанской консерватории, тогда — стеклянное здание по проекту Мунира Агишева (нынешний вид и название Большого концертного зала объект обрел в 1994-м). Я продолжаю изучать историческую часть Казани! И в этом мне помагает и архитектура в том числе! |
|
Друзья, я посетил очень замечательное мероприятие в Казанском государственном консерватории имени Н. Г. Жиганова концерт по классу домры. Играли выпускники класса домры профессора Г.Ф. МУХАМЕТДИНОВОЙ. ![]() Доомра — русский, украинский и белорусский народный струнный щипковый музыкальный инструмент. Домра широко применялась скоморохами на Руси в XVI—XVII веках как сольный и ансамблевый инструмент, но начиная с XVII века, после выхода ряда церковных и государственных указов, согласно которым скоморошество подвергалось гонениям, инструмент не использовался. С исчезновением скоморохов исчезла и домра. Современный облик домра обрела в 1896 году, после реконструкции В.В. Андреевым вятской балалайки. Меня поразил звук современной домры... что-то между скрипкой и балалайкой)) Для нас исполняли: Аида Юсупова: А. Хачатурян Концерт для скрипки, 1 часть М. Музафаров Романс П. Сарасате Андалузская серенада А. Цыганков Интродукция и чардаш Партия фортепиано Анна Васильева и Александра Курбатова Р. Штраус Соната для скрипки Ми-бемоль мажор, 1 часть А. Цыганков Каприс "Баркарола" Е. Подгайц Концерт "Времена года в Москве", 3-4 части А. Бызов "Ша штил" Партия фортепиано Руслан Хамидов. |
|
Площадь Свобооды — крупнейшая, одна из двух главных (наряду с площадью Тысячелетия) площадей Казани! Про нее я вам хочу сегодня рассказать! Прежнее название — Театральная площадь. Современное название носит с 23 сентября 1924 года. 1951 году в сквер был перенесён памятник Ленину с площади 1 Мая, где был установлен памятник Сталину. Площадь важна не только большим количеством архитектурных и исторических памятников, но и тем, что на ней расположены учреждения, играющие большую роль в жизни не только города, но и республики. В советское время на площади проходили общегородские первомайские и октябрьские демонстрации, прочие парады и митинги. А в 2012 году прошёл парад в честь Дня Победы.Я его не помню, конечно же... но мама мне про него рассказывала)) |
|
На прогулке мы с мамой познакомились еще с одной скульптурой имеющей богатую историю! Белоснежный памятник Шигабутдину Марджани выполнили по гипсовому бюсту, который в свое время создал татарский художник Баки Урманче. Оригинал хранится в музее живописца, а скульптуру из мрамора по этому образцу создал уже современный художник Рамин Нафиков. Это памятник великому татарскому просветителю, богослову, философу и историку Шигабутдину Марджани (1818—1889). Марджани также известен как этнограф, археограф, востоковед и педагог. Образование получил в медресе деревни Ташкичу Казанского уезда, Бухаре и Самарканде. В семнадцатилетнем возрасте он начинает преподавать в медресе и, будучи неудовлетворённым учебником морфологии персидского языка, составляет свой. Многие считают Марджани предвестником джадидского движения в России[4]. Именно он заложил его основы — реформу преподавания в медресе, способствовавшую усвоению татарским народом передовых достижений мировой культуры и науки. Просветительские идеи Марджани охватывают самые различные стороны обновления общественной жизни татарского народа. Высокий уровень религиозных знаний Марджани, его деятельность в качестве педагога, религиозного деятеля, историка, просветителя, останутся заметным явлением в отечественной истории. |
|
Друзья, я считаю, что одна из самых весомых достопримечательностей Казани - это озеро Кабан. Мы часто проезжаем мимо него и любуемся его красотой... Но только сейчас я познакомился с его историей) Кабан - это система трех озер (Нижний, Средний и Верхний), протяженных с севера на юг и соединенных протоками. Общая протяженность – 6,5 километров. Ширина – 0,35 километров.Точную глубину определить сложно из-за толстого слоя ила.. Когда-то водоем славился своей кристальной чистой водой, в нем ловили много рыбы и на его берегах отдыхало множество горожан. Почему оно так называется, существует несколько версий. Первая связывает происхождение названия с легендой о булгарском князе Кабанбеке. Согласно этой легенде, когда предки современных татар - волжские булгары - еще жили в городе Болгар, на них напал среднеазиатский завоеватель Тамерлан. Он взял город Болгар приступом, имущество разграбил, а местных жителей перебил. В числе немногих, кому удалось спастись, оказался сын хана по имени Кабан (он был беком, то есть князем, поэтому звали его Кабанбеком). Спасаясь от преследования Тамерлана, князь бежал на север. Пробираясь через дремучие леса и топкие болота, он вышел на берег большого и красивого озера. Его воды оказались лечебными и помогли исцелиться израненному князю. Он остался жить на берегу, вокруг которого вскоре возникло поселение. Так, по преданию, за озером и закрепилось имя булгарского князя. По второй версии название происходит от диких свиней – кабанов. Когда-то по берегам водоема росли камыши, а в них обитало множество диких свиней. К началу XIX века их полностью истребили, но название сохранилось. Еще озеро стало широко известным из-за легенды про ханские сокровища. По преданию, когда в 1552 году город осаждало войско Ивана IV Грозного, казанские ханы побросали в воду свои несметные богатства, чтобы они не достались русскому царю. Сколько я не смотрел, сокровища нигде не виднелись)) До 1980 года озеро считалось одним из самых загрязненных: ему был присвоен пятый - самый низкий - класс. Неудивительно, ведь многие предприятия сливали отходы прямо в него, а разрастающиеся в быстром темпе водоросли активно выделяли сероводород. После проведенного очищения и благоустройства берега озеру был присвоен четвертый класс. Вода в озере не может самоочищаться из-за отсутствия в ней планктона; мутность воде придает и толстый слой водорослей. Сейчас это озеро снова считается излюбленным местом для прогулок горожан и туристов. Красота и свежий воздух!!! |
|
Друзья, хочу познакомить с еще одним знаменитым домом. Домом Усадьба Валиуллы Гизетуллина. Главный дом построен в 1823 году по проекту архитектора А. К. Шмидта для мещанина Ядыгара Ишимова. С 1870-х гг. усадьба перешла к купцу Валиулле Гизетуллину, известному как Вали-бай. Он в 1890-х годах перестраивал дом. Нижний кирпичный этаж не оштукатурен, имел хозяйственную функцию. Главный фасад выходит на улицу Марджани, к озеру Кабан. Кем же был Гизетуллин Валиулла Гизетулла улы? Он родился 26 апреля 1837 г., деревня Нижний Аты Казанского уезда Казанской губернии — умер 13 августа 1916 г. Он был казанским купцом, общественным деятелем. В казанское купечество записался в 1878 г. Торговал бакалейными товарами и азиатскими коврами в собственных магазинах на Сенной площади и Рыбнорядской улице. В 1887–1911 гг. гласный Казанской городской думы. Сейчас здесь торговля тоже процветает)) В мусульманской общине В. Гизетуллин был известен под именем «Вали Ата». Пожертвовал значительные средства на содержание мечети «Марджани». |
|
Продолжаю историю про достопримечательности нашего города... Мы встретили очень интересный дом со своей историей... Владельцем дома был татарский учёный и религиозный деятель, имам Шигабутдин Багаутдинович Марждани.Дом построен в 1858 году, в 1863 году восстановлен после пожара согласно проекту архитектора П. И. Романова. В этом доме Ш. Б. Марджани прожил до своей смерти в 1889 году, здесь он работал и принимал в гости известных деятелей. Библиотека Марджани погибла при пожаре в 1918 году. Дом отреставрирован в 2012—2013 гг. под руководством С. А. Мамлеевой, Г. Ю. Исхаковой. В 2017 году, к 200-летию рождения Ш. Марджани, отремонтирован интерьер Я рад, что у нас берегут памятники истории!!! |
|
Друзья, я так же посетил выставку Наджипа Наккаша. Наджип Наккаш - татарский каллиграф, который одним из первых начал возрождать традиции забытого древнего вида татарского изобразительного искусства — искусство шамаиля. Художник свободно владеет разными стилями, почерками арабского письма. На протяжении десятилетий художник обучал этому искусству студентов в Татарском Государственном гуманитарном институте, в Российском исламском университете. Особого внимания достоин цикл шамаилей на бумаге со стихотворными строками великого татарского поэта Г. Тукая. В этих шамаилях строки поэта приводятся наряду с строками из Корана и изречениями пророка Мухаммада и украшаются национальным орнаментом. Они призывают к нравственному самосовершенствованию, образованию, труду, почитанию родителей, любви к своей Родине, своему народу. Наджип Наккаш возродил и поднял на новый уровень давно забытый жанр арабской каллиграфии. По эскизам Наджипа Наккаша созданы мозаичные панно в мечетях городов Татарстана. Мне очень понравились его работы.. Они очень богато выглядят и очень завораживают! |