Моя культурная жизнь

Я посетил выставку в Музейно-выставочном комплексе Чистопольского государственного музея-заповедника, посвященная истории купеческого рода Чукашевых.

Чукашевы – одна из старейших и самых крупных династий купеческих семей. Они оставили добрый след в истории развития и благоустройства Чистополя.

Выставочный проект знакомит с их торговой, общественной и благотворительной деятельностью, традициями и бытом. Интересные факты о жизни именитых чистопольских хлеботорговцев, в том числе об их судьбе в советское время, основаны на материале, собранном прямой наследницей Чукашевых Ольгой Николаевной Балиной.

Символично, что выставка располагается в усадьбе, принадлежавшей Чукашевым, архитектурно-художественный облик которой сохранил атмосферу XIXстолетия.

В экспозиции представлены портреты представителей династии, архивные справки и документы, фотографии с видами дореволюционного Чистополя, а также предметы купеческого быта второй половины XIX – начала XX вв. из фондов Чистопольского государственного музея-заповедника: мебель, посуда, бытовые вещи, книги.

В наш исторический город приехал с концертом наш любимый артист Хабибка.
Хабиб-Рахман Шарипов родился 1 июня 1990 года в Казани.
Проходил службу в МВД в должности эксперта-криминалиста в экспертно-криминалистическом подразделении. Специальное звание — капитан полиции.
Один из главных хитов российского сегмента TikTok в настоящее время – песня «Ягодка-малинка», которую исполняет Хабиб (он же – Хабибка, xabibkaaa, Хабиб Шарипов). Молодой человек несколько лет шел к популярности, поначалу совмещая увлечение музыкой с работой в полиции. А сегодня у него 7,5 миллионов подписчиков в самой популярной молодежной соцсети.
Мне очень нравятся его песни.

ТЕАТР КАМАЛА
1906
22 декабря 1906 года в Казани представителями прогрессивной молодежи был сыгран первый публичный спектакль на татарском языке.

В этот день были представлены пьесы "Жалкое дитя" и "Беда из-за любви". Эта дата считается днем рождения татарского театра, хотя еще в конце XIX столетия были написаны первые татарские пьесы, которые ставились на сценах школ-медресе и домашних театров.

Основателем первой профессиональной татарской театральной труппы является оренбургский учитель, многогранная личность Ильяс Кудашев-Ашказарский (1884-1942). Позднее в труппу был принят артист, режиссер Габдулла Кариев (1886-1920), ставший ее руководителем и еще при жизни названный "отцом татарского театра". В 1907 году в труппу пришла Сахибжамал Гиззатуллина-Волжская (1885-1974) – первая в мире женщина-мусульманка, взошедшая на сценические подмостки. Труппа "Сайяр", т.е. "Передвижник" (так назвал труппу народный поэт Габдулла Тукай в 1908 году), с первых же шагов стала очагом распространения просвещения, культуры, демократических устремлений среди народа.

1911
Первый государственный показательный драматический татарский театр имени Красного Октября и татарский театральный техникум

Начиная с 1911 года “Сайяр” работает в помещении Восточного клуба в городе Казани (ныне – здание Музея Татарского театрального искусства по улице Татарстан,д.8). В 1912 году из труппы “Сайяр” уходит С.Гиззатуллина-Волжская и создает в Уфе труппу «Нур» («Луч»); до революции возникает еще несколько татарских трупп.

В труппу “Сайяр” приходят новые силы: Гульсум Болгарская, Карим Тинчурин, Нагима Таждарова, Ашраф Синяева,. В афише наряду с шедеврами национальной классики (“Банкрот” Галиасгара Камала, “Первые цветы” Карима Тинчурина, “Галиябану” Мирхайдара Файзи, “Зулейха” Гаяза Исхаки и др.) произведения русской и зарубежной классики, Новой драмы. С театром сотрудничают композитор Султан Габяши, художник Сабит Яхшибаев, критик и переводчик Габдрахман Карам.

1922
Академический театр имени Галиасгара Камала и сталинские репрессии

В 1922 году решением Наркомпроса из трупп “Сайяр”, “Нур”, «Ширкат» и фронтовых бригад формируется “Первый государственный показательный драматический татарский театр имени Красного Октября”.

Правительство Татарской республики приглашает возглавить театр ученика Габдуллы Кариева, драматурга, актера, театрального педагога и режиссера Карима Тинчурина (1887-1938).В 1923 году в г. Казани открывается театральный техникум, педагогами которого становятся ведущие мастера татарской сцены. В 1926 году труппа пополняется первыми выпускниками техникума (Галия Булатова, Галия Нигматуллина, Галия Кайбицкая, Хаким Салимжанов и др.).
Замечательная выставка в театре Камала.

Мы с семье побывали на спектакле в театре Камала.
Новый театральный проект Театра им. Г. Камала, в основу которого легли важные для татарской культуры тексты, представит татарский мир рубежа 19-20 вв., переживающий исторические потрясения, связанные с голодом, охватившим Поволжье в 1880-х, и первой всеобщей переписью населения Российской империи 1897 г.. Авторы спектакля постараются найти точки соприкосновения текста вековой давности с сегодняшним человеком, который, как и века назад, ищет, ждёт, стремится быть счастливым?!
Счастье – это радость, успех, благосостояние, любовь, надежда, вера?.. Возможны ли точные определения этого всеобъемлющего, всепоглощающего, всепрощающего состояния, чувства, категории жизни?.. Способен ли Человек найти ответы на свои вопросы? Или в этом вечном поиске и заключен смысл человеческого бытия, его счастье?..

В спектакле прозвучит музыка композитора Елены Шиповой в исполнении Оркестра театра. Дирижер - Данияр Соколов.

В Культурном центре Чистай проходит выставка картин " Старинный Чистополь. Возрождение", посвященная облику города 19-20 века. Посетители, смогут окунуться в атмосферу тихой неторопливой старины. Для посетителей представлена выставка по итогам одноименного пленэра проходившего в нашем городе. Всероссийский пленэр посетили 54 именитых художника из Казани, Набережных Челнов, Елабуги, Зеленодольска, Азнакаево, Нижнекамска, Лениногорска, Заинска, а также Башкирии (Уфа), Удмуртии (Ижевск), Чебоксар, Череповца и, собственно, местные мастера 10 дней с вдохновением и особенным упоением трудились в Чистополе. Взглянув на эти картины, уже невозможно оторваться… Сколько души, сколько любви они излучают! На выставке вы увидите и услышите историю города Чистополя.
На их картинах представлены старинные здания, купеческие дома и зарисовки дореволюционного города.

Мы с семьей сходили на фильм Чебурашка.Очень интересный фильм.
Иногда, чтобы вернуть солнце и улыбки в мир взрослых, нужен один маленький ушастый герой. Мохнатого непоседливого зверька из далекой апельсиновой страны ждут удивительные приключения в тихом приморском городке, где ему предстоит найти себе имя, друзей и дом. Помогать — и мешать! — ему в этом будут нелюдимый старик-садовник, странная тетя-модница и ее капризная внучка, мальчик, который никак не начнет говорить, и его мама, которой приходится несладко, хотя она и варит самый вкусный на свете шоколад. И многие-многие другие, в чью жизнь вместе с ароматом апельсинов вот-вот ворвутся волшебство и приключения.
Угрюмый садовник приморского дендрария Геннадий Петрович живет скучной и одинокой жизнью, пока случайно не встречает невероятное существо. Маленький мохнатый зверек с большими ушами очаровывает пожилого мужчину, но вскоре про необычного гостя узнают и другие горожане. Грубая директор шоколадной фабрики Римма хочет заполучить диковинного малыша для своей внучки, угрожая сотрудникам дендрария серьезными последствиями. Геннадию Петровичу и его коллегам предстоит придумать, как спасти милого и дружелюбного зверька и сохранить свою работу.

Я ХОДИЛ В МУЗЕЙНЫЙ ВЫСТАВОЧНЫЙ КОМПЛЕКС.Мы с культурной командой снимали видео для поздравления.
Основу экспозиции составляют игрушки, книги, грампластинки, атрибуты пионерии 60–80-х гг. прошлого столетия из частной коллекции Зинаиды Гришиной и фондов музея-заповедника. Выставка позволяет наглядно рассказать о детстве советских ребят, о том, как они проводили свое свободное время, в какие игрушки играли, какие книги и журналы читали, какие праздники ждали с нетерпением. На выставке посетителям дают возможность поиграть в настольные игры и посетить советский домашний «кинозал», где демонстрируются диафильмы.

В новогодние каникулы особенна красива Башня Сююмбике.
Башня Сююмбике находится на территории историко-архитектурного музея-заповедника «Казанский Кремль» и является одной из самых узнаваемых достопримечательностей города. Предназначение сооружения — дозор и охрана окружающих территорий. Однако история башни Сююмбике в Казани до сих пор вызывает споры и порождает загадки.
Башня Сююмбике связана с различными легендами о своем появлении, отчасти это связано с тем, что не сохранились какие-либо документы о строительстве сооружения. Например, существуют различные предания о царице Сююмбике — правительнице Казанского ханства. Согласно одним версиям, она возвела башню в честь своего погибшего мужа. Согласно другим, ее построил Иван Грозный всего за 7 дней по условию правительницы Сююмбике, предложив ей выйти за него замуж. Третья легенда о башне Сююмбике повествует о том, что Казанская царица сбросилась с седьмого яруса башни. Несмотря на отсутствие точных сведений о начале строительных работ, легенды о башне Сююмбике в Казани имеют мало общего с реальной историей. Как известно, правительницу Казанского ханства предали и передали Ивану Грозному, а позднее насильно выдали замуж.

Спектакль «Сон Дедушки Мороза — Кыш Бабай төше».
После посещения музея мы с культурной командой во дворе Присутственных мест Казанского Кремля посмотрели спектакль «Сон Дедушки Мороза — Кыш Бабай төше».
Несмотря на холодную погоду,мы решили посмотреть спектакль. Зимний театр в новом городском пространстве держал интригу, поскольку на сцене не было видно больших декораций. Представление началось, и на сцене появился главный волшебник Нового года — Дед Мороз.

«Спектакль новогодний, создан специально для уличного показа, в нем много больших кукол и интерактивных моментов для зрителя, а главные герои — Дедушка Мороз и маленький мальчик.

«Главная идея – брать ответственность на себя»
Идея у режиссера Лилии Энгельман возникла тогда, когда она начала изучать татарские легенды и сказки, в которых герои часто показаны как злодеи. Захотелось копнуть глубже, так Лилия обнаружила, что часть злодеяний творилось по незнанию или во имя каких-то благих дел.

В итоге получилось сделать сказку, главная идея которой в том, чтобы показать людям, как важно брать ответственность на себя и нести ответственность за свои поступки. Если ты виноват, то смело признайся в этом и тогда у тебя появится сила, чтобы исправить все, что ты сделал, описывает мораль своей постановки режиссер.

В выставочных залах Присутственных мест Музея-заповедника «Казанский Кремль» открылась выставка «Серебро за меха», в которой представлены 142 уникальных экспоната, в том числе из собрания Государственного Эрмитажа. Мероприятие проходит в рамках 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией.

Ряд экспонатов выставки демонстрирует начальные этапы торговли «серебром за меха», относящиеся ко времени тюркских каганатов. Здесь же можно увидеть шедевры средневековой торевтики и ювелирного искусства, сосуды из собрания Государственного Эрмитажа и средневековое художественное серебро из коллекции Фонда Марджани.