Мое творчество

5 января в музее ИЗО состоялось мероприятие «Рождество». Первая часть мероприятие была экскурсия. Регина и Саша рассказали о Иконе «Рождества».

Эта икона, написанная мастером Оружейной палаты на рубеже 17/18 веков. Изограф этой иконы скорее всего поселился в Казани. Происходит икона из комплекса 17 таблеток из ризницы (сокровищницы) Благовещенского собора Казанского Кремля.

Небольшие двусторонние иконы на холсте называют «таблеткой» или «полотенца», «праздники и святые на полотнах». Предполагается, что такие изображения художники возили с собой в качестве образцов своего творчества (своеобразное средневековое «портфолио»).

Размер «таблетки» небольшой — примерно 20 на 25 сантиметров. Икону рисовали на двух отдельных холстах, которые потом склеивали вместе, прокладывая между ними лист бумаги.

С одной стороны иконы-таблетки сюжет Благовещение. А с нашей стороны «Рождество Христово». Икона рассказывает лишь об одном эпизоде Рождества, а именно о дарах волхвов.
Богородица сидит на престоле.
Младенец Христос - на руках у служанки Соломеи.
Иосиф - обручник стоит с жезлом: это отсыл к эпизоду чуда процветания жезла у Иосифа, когда выбирали для Девы Марии мужа.
Волхвы - цари (с коронами) стоят перед Марией. Интересно, что первый дар - золото.
Пастухи изображены с «овцыми», первый с рожком и в шляпе. Ведь первое благовестие о Рождестве было пастухам.
Интересно изображена пещера как хлев с соломенной крышей и ветками деревьев - украшена "зеленью' подобно Елочным хвойным веткам - дары природы.
Слева от хлева примыкает здание, смотрится как руины, похожее на храм.
Традиционно изображаются в сцене Рождества Вол и Осел. Но они здесь в особом здании!
Справа видим Белый храм - Храм Рождества, построенный на месте вертепа, в котором родился Христос.

Как хорошо что мы ходим по музеем и узнаем многое интересное.

В Национальном музее РТ имеется комплекс «Татарской золотой кладовой!».
Я увидела, как одевались казанские татары и татарки в XVII—XIX веках, какие украшения обязательно носили женщины, а какие полагались мужчинам, сколько весили традиционные татарские хасите, яка чылбыры и чулпы. Комплекс украшений разнообразен – нагрудная перевязь (хасите), застежки (яка чылбыры), накосники (чулпы) и т.д. В татарских украшениях широко использовались ювелирные бляхи, которые служили не только украшениями, но и имели значение амулетов и оберегов.
Часть украшений представлена в комплексе с традиционной мужской и женской одеждой казанских татар. Отдельную группу составляют футляры для миниатюрных Коранов.
Основным материалом для изготовления украшений служили серебро и золото, украшались драгоценными и полудрагоценными камнями (топазами и аметистами, бирюзой и сердоликами, аквамаринами и хрусталем).

Дополнением к реальной «Золотой кладовой» стала станция электронной экспозиции, здесь можно увидеть
изображения 30 предметов, прочитать информацию об экспонатах на русском и татарском языках.

Мне нравится узнавать новое о нашем крае.

30 марта на занятиях в школе музейного волонтера была репетиция к Дню Благовещения.

На занятие я узнала об празднике Благовещение. Это один из главных праздников в христианстве, который отмечается 7 апреля. Архангел Гавриил явился Деве Марии с радостной вестью о том, что у Нее родится сын Иисус, и это будет Сын Божий. От сюда «благая весть»- Благовещение.

Интересно, как проходит занятие? Ирина Николаевна предоставляет текст на следующий день отчета. Мы приходим в музей и изучаем ту или иную картину, в данном занятие мы изучали икону. И вот что мы узнали:

Мастер, создавший этот памятник, относится к кругу иконописцев Оружейной палаты. Оружейная палата- сокровищница русских царей в Москве. Расцвет иконописной мастерской Оружейной палаты приходится на конец 17 века. При Петре I мастерские были закрыты.
О том, что наша икона принадлежит кисти мастеров Оружейной палаты, говорят цветовая гамма, «живоподобная» манера написания ликов, то есть реалистичная, использование прямой перспективы, детальность в изображении архитектурных построек. Скорее всего иконописец был знаком с западноевропейской гравюрой. Так, Архангел Гавриил держит в руке цветок, Дева Мария изображена за чтением книги. Архитектурные постройки также отсылают нас к западным образцам.
На данный момент пока не удалось установить, из какого храма происходит этот праздник. Верхнее поле памятника опилено, утрачена надпись, часть архитектурного пейзажа и изображение неба. Это свидетельствует о вторичном использовании иконы в иной конструкции киота или, возможно, иконостаса.

Мы изучаем не только картины художников, но и как писали иконы ранее. Очень нравится наши занятие, они дают огромный кругозор видения как в разные эпохи писали художники.

Выставка «Раритет Национального музея РТ» посвящена к 129-летию музея. И открытие выставки состоялось именно 5 апреля.

На выставке я с мамой увидела античные и египетские древности.

Золотые и серебряные изделия из знаменитых Мокрокурналинского, Именьковского и Бутаевского кладов познакомят с ювелирным искусством эпохи Средневековья.
редкие российские, европейские и восточные монеты из золота XVII–XIX вв.
Также представлены коллекции холодного и огнестрельного оружия, памятники книжной культуры и графики,

изделия из фарфора, камня и бронзы,
национальные костюмы народов мира, четырехметровой таксидермической скульптурой белуги.

Отдельно напишу о понравившимся раздел выставки «Фарфор» .
Первые предметы поступили в Казанский городской музей в 1895 году в составе собрания Андрея Федоровича Лихачева.
Среди образцов музейной коллекции - пиалы, чашечки и чайники, блюда и вазы XVIII - XIX вв. из Китая, который на протяжении столетий являлся основным производителем фарфора.
В странах Европы производство фарфора получило развитие в начале XVIII века в немецком городе Мейсене, где до сих пор производятся знаменитые изделия с великолепным цветочным декором. Из предметов саксонского производства самая впечатляющая вешь на выставке - ваза для фруктов XIX века.
Во всем мире прославился французский севрский фарфор, который всегда отличался нежностью красок и изяшными формами.
Изделия его по красоте лепки и живописи признаются бесспорными сокровишами.
Английский фарфор также имел свой фирменный стиль. Среди экспонатов - сервиз из фаянса прославленного мастера Дж. Веджвуда с романтическими видами итальянского города Феррары.

Коллекция российского фарфора представлена изделиями завода Гарднера и Императорского фарфорового завода, которому в этом году исполняется 280 лет. На выставке можно увидеть скульптурные группы, изготовленные российскими мастерами XIX века.


На выставку однозначно нужно идти. Очень понравилось.

5 апреля я посетила выставку «Дары и дарители-2024» в Национальном музее РТ. Выставка создана в рамках ежегодной традиционной благотворительной акции «Дни дарений», приуроченной ко Дню рождения музея.
Традиции благотворительности были заложены при создании Казанского городского музея его основателями и первыми дарителями. Среди них - городской голова С.В. Дьяченко, вице-адмирал И.Ф. Лихачев, благотворительница О.С. Александрова-Гейнс, профессор Н.Ф. Катанов и многие другие жители Казани и Казанского края.
Дни дарений проводятся с 1997 года и дают возможность пополнить музейные коллекции новыми экспонатами, связанными со значимыми событиями и выдающимися личностями, историей семьи, материальной и духовной культурой нашей страны.
В 2023 году в дар Национальному музею Республики Татарстан было передано
почти 2 тысячи предметов, которые вошли в состав музейных фондов.
На выставке можно увидеть предметы, поступившие в музей в 2022-2024 годах и ставшие частью Музейного фонда Российской Федерации. Среди них - личные вещи и документы участников Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. и участников специальной военной операции; музыкантов, композиторов, художников и ученых Татарстана.

Здесь есть гитара с позывными бойцов батальона «Тимер» из Татарстана. Гитару передан ефрейтором батальона «Тимер» Ф.Ф.Хабибуллиным, приобретена по заказу бойцов батальона СВО в 2023 году в Нижнем Новгороде.

Личные вещи писателя А. Тимергалина, переданы дочерью.
Рисунки художника А.Тимергалиной к произведению М.Джалиль «Куык» (Воздушный шар), рисунок М.Горького «Евсейка».

Было интересна выставка мне, так как всегда интересно что дарят безвозмездно дарители музеям. С какими личными вещами готовы расстаться.

5 апреля в День открытия Национального музея РТ я посетила специальный проект «Ни одной фальшивой ноты».
Выставка рассказывает о 120-летней истории Казанского музыкального колледжа имени Аухадеева через судьбы преподавателей и выпускников.
На выставке представлены уникальные экспонаты из фондов Национального музея Республики Татарстан: фотографии, афиши, личные вещи, музыкальные инструменты.
Казанский музыкальный колледж был основан в 1904 годы на базе частной музыкальной школы Гумберта как музыкальное училище при Российском Императорском музыкальном обществе. Колледж сразу стал центром профессионального музыкального образования Поволжья, вошел в четвёрку лучших российских музыкальных училищ.

Училище открыло дорогу в мир профессиональной музыки многим известным деятелям татарской культуры: композиторам Салиху Сайдашеву, Назибу Жиганову, Фариду Яруллину, Мансуру Музафарову, Александру Ключарёву, Загиту Хабибуллину; певицам Зюгре Байрашевой, Галие Кайбицкой, Марьям Рахманкуловой, Мунире Булатовой и многим другим.
Среди выпускников училища - всемирно известный композитор София Губайдулина.




Мне было скучно на этой выставке, так как в основном были фотографии. Интересно было посмотреть на музыкальные инструменты (деревянная флейта и металлическая), правда не указана кому принадлежало.
Выставка немного скучновата была для меня.

Выставка будет открыта для посещений до 29 апреля 2024 года.

6 апреля прошел концерт «Радуйся! Благовещенье в музее», который состоялся в Музее ИЗО.
Концерт подготовлен активными ребятами из КДШ и были приглашенные гости. Прозвучали стихи на тему Благовещенье: Александр Пушкин "Птичка" - Гришкина Милана, Михаил Кузьмин "Какую книгу ты читала" - Писарев Матвей, Константин Бальмонт "Благовещенье"- Аксёнова Ариадна, Марина Цветаева "В день Благовещенья" - Кашшапов Руслан.
Прозвучал хоровое исполнение Генриха Маршнер "Ave Maria",
Александр Кузьмин исполнил вокальное произведение Петра Ильича Чайковского, на стихи Алексея Плещеева "Легенда", Дэвид Клайсделл "Обнови, Господь".
Было исполнение на флейте Зиатдинова Рената композиция Доменико Чимароза "Серенада", Концертмейстер- Казаков Даниил Вячеславович.
В концерте принял участие Лауреат Премий Правительства Республики Коми, заслуженный артист Республики Коми - Михаил Михайлович Журков, лирический баритон. Партия фортепиано - лауреат всероссийских и международных Конкурсов Светлана Заломнова.
Они исполнили несколько произведений: Ave Maria композиторов Франц Шуберт, Иоган- Себастьян Бах, Alleluia Ф.Гендель, В.А.Моцарта.

Мне очень понравился концерт, я была очень рада что смогла посетить и услышать вокальное произведение такого исполнителя вот так рядом. Очень приятный артист и певец, его волшебный голос заворожил всех. В белокаменном зале все зрители слушали впитывая каждый звук и тембр голоса. Знаете, даже было ощущения что герои из портретов с картин повернули головы в его сторону, в сторону где звучала музыка шикарного голоса певца.
Мне посчастливилось сфотографироваться

Очень понравился этот концерт. Была рада что смогла послушать голос так рядом так близко. Это дорогого стоит.

6 апреля в музее ИЗО прошел концерт, посвященный Благовещению. Ребята из КДШ и школы музейного волонтера рассказали про иконы.

Регина Шакирьянова рассказала про икону Благовещение.
Ахметшина Азалия о Богоматерь умиление.
О Казанской иконе рассказал Кузьмин Саша. В этом блоге напишу о Казанской иконе. Так как я немного о ней изучала.
Это почитаемая чудотворная икона Богородицы, явившаяся в Казани в 1579 году. Одна из самых чтимых икон Русской православной церкви.

Данная Казанская икона Божией Матери датируется XVI веком, в наш музей ИЗО была передана в 1962 году из коллекции Национального музея РТ. По формальным признакам эта Казанская икона Божией Матери близка чудотворной иконе.

Казанская икона Божией Матери передает идею молитвенного предстояния. Богородица изображена не в полный рост. Младенец Иисус Христос находится у левого плеча Богородицы, ее голова слегка наклонена в его сторону. Его ухо находится на одной линии с устами Девы Марии и Он преклоняет Свое ухо к Ее молитве за людей, «потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их..»
На данной иконе видно уникальная связь Богородицы с Сыном в Своей святости (Деян. 1:14).

Наклон головы Христа и Его внутреннее движение к молящемуся (к человеку который смотрит на икону) направлено в сторону благославляющей десницы. Благословляющая десница — это жест, при котором пальцы правой руки (десницы) сложены в виде букв I и Х (Иисус Христос) — это благословение именем Господним.
На иконе Иисус смотрит сострадающим взглядом.
На горизонтальных линиях третей композиции находятся глаз Богоматери.
Казанская икона Божией Матери это высокий уровень живописи и рисунка данного произведения, а также его глубокое духовное содержание.
А еще, наш педагог Ирина Николаевна рассказала о празднике Благовещенье, которая будет праздноваться 7 апреля.
Благовещенье это связано с Весной, снег стаивается и начинается полевые работы.
На Руси к Благовещению хозяйки пекли постные церковные хлеба — просфоры (в виде жаворонков). Утром их освящали в храме, и люди их забирали в угощение.
Целый год держали дома, и не давали скушать эту булочку. Потому что когда начинаются пахоты земли и перед тем как в землю бросить зерно, обязательно кидали крошки этой булочки. Получается, как Богоматерь родила Сына, так и Земля рождает новый урожай.
На этот праздник одевали самые красивые одежки, но не новые. А девочкам, девушкам могли не расчесывать свои волосы, ведь на праздник нельзя трудиться.
Дома в это время пекут просфоры - булочки в виде жаворонков. Но перед тем как съесть эту булочку, мальчишки залезали на крышу домов, насаживали на палку булочку, вытягивали руки к солнцу для того, чтобы быстрее пришла весна и тепло. Ну а дальше, они слезали с крыш и съедали булочки.
В Благовещенье не только пекли и угощали булочками людей, но и кормили булочками скотине с множеством соли, или высыпали птицам. Пасечники клали просфоры в ульи, чтобы пчелы принесли как можно больше меда.

Об этом празднике я узнавала впервые. Спасибо экскурсоводам, и особое спасибо Ирине Николаевне. Всех угостили просфирой- булочкой в виде жаворонка


Это ссылка на видеоролик рассказа о празднике.
https://youtu.be/BsNbK1wMOKw?si=tjnYB1kpjVVabMC3

Сегодня в честь Дня рождения Национальный музей Республики Татарстан, я и другие активисты - «юные музейщики» побывали экскурсоводами, провели экскурсию для 3 групп. Данный блог это доброблогинг.
Наша экскурсия началась рассказом о самом музее, далее продолжили о музейных профессиях:
музейный археолог ,
реставратор
экспозиционер
экскурсовод
а также познакомились с инклюзивными технологиями.
Нашу экскурсию завершил мой друг Саша Кузьмин стихами о Музее.
Мы провели 3 экскурсии: это 2 группы ребятам возраста 9-14 лет и одна взрослая группа незрячих и слабовидящих людей из центра «Ярдэм».


Очень приятно было услышать отзыв о нашей экскурсии от людей, которые не могут нас увидеть, но слышали: «Ребята, Спасибо вам за экскурсию. Вы очень хорошо рассказали, у вас хорошие голоса».

Я с ребятами из КДШ участвовала в новогоднем мероприятие, организованное Мерией Казани «Поймать дракона»

Мы с ребятами поймали дракона за хвост 4 января на площади 1 Мая с 18:00-19:00.

Сказочный новогодний фургон «Поймать дракона» приезжал в самые популярные места Казани, проводили новогодние представления и конкурсы и игры, а также дарили подарки.



Веселили нас 2 мандаринки, Заяц с тюбетейкой,

Естественно огромный зеленый дракон, в конце вышел Дед Мороз со своей Снегурочкой
Мы водили хороводы, танцевали, пели песни про елочку, играли в игры, разгадывали загадки. Очень весело провели время.

Необходимо было сфотографироваться с фургоном, на котором изображен дракон, отправить свое фото в мэрию Казани через телеграм-канал или группу «ВКонтакте» и выиграть приз — моментальную фотокамеру.