Всем приветики, культурные друзяшки!

А у нас в городе состоялась благотворительная фотосессия «Поможем вместе» от МЦ «Дворец Молодежи».
Целью акции была сбор корма для бездомных животных. Помощь нашим четвероногим друзьям — это благое дело. Очень хорошо, что организовали такую акцию, воспитывающие в людях чувство сострадания.
Я охотно поддержала эту идею и не осталось равнодушна к проблеме бездомных животных, принесла корма для кошечек положив из в «корзинку добра».
Надеюсь кошечкам понравится!
Ну а нам с братиком понравилось фотографироваться с собачкой и крыской.

С вами была Алиса в стране интересностей!

Памятник Евгению Завойскому установлен около физического корпуса КФУ. Его имя можно услышать в одной из серий мультсериала "Смешарики. Пин код" Там же доступным языком объясняют явление электро магнитного резонанса. Открытие Завойского лежит в основе работы медицинского томографа.
Имя ученого Казанского университета Евгения Завойского вошло в историю науки благодаря открытому им в 1944 году явлению электронного парамагнитного резонанса (ЭПР), а также блестящим работам в области ядерной физики, управляемого термоядерного синтеза и физической электроники.

ЭПР положил начало новому разделу физики – магнитной радиоспектроскопии, кроме того, оказал значительное влияние на развитие целого ряда современных наук – от физики до археологии.
В 1933-1947 годы Евгений Константинович заведовал кафедрой экспериментальной физики Казанского университета. В 1941 году кафедра начала совершенно новые для Казанского университета исследования по парамагнитной релаксации.
Предыстория ЭПР началась в 1895 году, когда французский физик П.Кюри впервые количественно исследовал магнитное поведение вещества в широком диапазоне температур. Затем были работы О.Штерна и В.Герлаха, С.Гаудсмита и Дж.Уленбека и других. Первые исследования по поиску парамагнитной релаксации были сделаны голландским физиком К.Гортером, который в 1936 г. опубликовал работу Paramagnetic relaxation. Е.Завойский основывался в своей научной деятельности на работах этих ученых.

Одно из важнейших событий в физике XX века привело к большим успехам в физике магнитных явлений, физике твердого тела, физике жидкостей, неорганической химии, минералогии, биологии, медицине и других науках. На основе явления резонансного поглощения СВЧ-излучения создан, к примеру, квантовый парамагнитный усилитель, использующийся для осуществления дальней космической связи.

В годы Великой Отечественной войны выдающийся физик Е.Завойский не только вел научные исследования, но и работал вместе со студентами и сотрудниками Казанского университета на дровозаготовках, а также занимался выгрузкой дров с прибывших по Волге плотов и барж. Эти дрова шли на отопление университета, а также детских учреждений и госпиталей.

Во время Великой Отечественной войны в Казани было сделано большое количество научных открытий. О некоторых я расскажу позже.

13 мая в столичном Дворце культуры железнодорожников прошел второй по счёту отборочный тур Всероссийского конкурса детского и юношеского творчества «Земля талантов». Я принимал участие в двух номинациях- Художественное слово и вокал. Встретил Коротышкина Ярослава из КДШ.


Участники в возрасте от семи до семнадцати лет из Казани, Высокогорского и Верхнеуслонского районов Республики Татарстан, а также гости из Пермского края продемонстрировали своё мастерство в четырёх номинациях: вокал, хореография, художественное слово и творчество на родном языке. Всего было представлено более 60 творческих номеров. У меня одноклассница тоже принимала участие, но мы не пересеклись, она выступала в другое время.

По оценкам членов жюри, большинство участников в свои юные годы, подобно прославленным артистам, показывает высокий уровень художественного мастерства. Именно поэтому определить на сияющем небосклоне наиболее ярких звёздочек было непросто, однако судейская комиссия после долгих дискуссий присудила 23 участникам звания победителей.

В качестве организатора конкурса выступило Казанское отделение ЛКСМ РФ под руководством республиканского комитета комсомола. Зональный этап проводился при поддержке Министерства культуры Татарстана, депутата Государственной Думы от КПРФ Артёма Прокофьева и фракции КПРФ в Казанской городской Думе.

В 1932 году в Санкт-Петербурге был открыт уникальный для России Музей городской скульптуры. Основное направление его работы — сохранение и изучение городских монументальных памятников. Первый и единственный в России музей, экспозиция которого находится под открытым небом.



Благодаря работе музея, в бурные революционные годы были сохранены от уничтожения сотни скульптурных композиций. Музей охраняет, реставрирует и изучает памятники монументального искусства, которые располагаются в открытой среде, и является единственным подобным музеем в стране.
В его фондах более 200 памятников и почти полторы тысячи мемориальных досок. Среди них памятники-символы Санкт-Петербурга, без которых невозможно представить облик города.

В силу своей специфики Музей городской скульптуры состоит из нескольких подразделений.
На территории Александро-Невской лавры находится главная музейная экспозиция.
Здесь можно посетить храм в стиле барокко, Благовещенскую церковь-усыпальницу — самый старый храм Петербурга, построенный из камня. Здесь похоронены члены царской династии, выдающиеся государственные деятели России. Поэтому можно сказать, что это одно из первых петербургских кладбищ — Некрополь XVIII века. Здесь сохранились надгробные памятники современников Петра I, всего более тысячи.. Бывшее Тихвинское кладбище сейчас называется Некрополь Мастеров искусств. Здесь похоронены писатели, композиторы, живописцы, актёры и театральные деятели XIX—XX веков: П. И. Чайковский, Ф. М. Достоевский, М. И. Глинка, И. А. Крылов, И. И. Шишкин.Всего здесь примерно 200 надгробий знаменитых людей.

Музей-некрополь «Литераторские мостки», что на Волковском кладбище, — ещё одно отделение музея. Здесь находятся могилы и надгробные памятники А. Н. Радищева, И. С. Тургенева, В. Г. Белинского, Н. С. Лескова, И. П. Павлова, Д. И. Менделеева и многих других.

В 1723 году в Казани была основана архиерейская элементарная школа.
Положение Казанской епархии, населённой преимущественно инородцами-иноверцами, подвигло митрополита Тихона к привлечению в духовную школу детей из недавно обращённых иноверческих семей, чтобы они после окончания учебного заведения послужили делу просвещения среди ещё не обращённых своих соплеменников.

В 1733 году славяно-латинская школа, благодаря деятельности архиепископа Казанского Илариона (Рогалевского), была преобразована в семинарию по образцу Киевской духовной академии, доставившей сюда и первых учителей. В ней преподавались риторика, философия и богословие, а в конце XVIII века также история, география, математика и новые языки.
В 1797 году семинария преобразована в академию с высшим богословским курсом в духе того времени; в силу местных нужд преподавался здесь и татарский язык.
В царствование Александра I при деятельном участии Казанского архиепископа Амвросия (Подобедова) в семинарию была введена новая методика преподавания, одобренная для народных училищ.
В результате реформы образования Казанская духовная академия 21 сентября 1818 года была закрыта, в Казани предполагалось оставить лишь только семинарию, сделав её подотчётной Санкт-Петербургской духовной академии.
Открытие академии вновь последовало в 1842 году, сперва в Спасском монастыре, потом в особом загородном помещении.
После революции была закрыта.

Корпуса семинарии (академии) в XVII-первой половине XDC в. часто перестраивались и столь же часто горели.

В 1735 г. семинария разместилась в выстроенных первых этажах, а в 1742 г., вскоре после завершения строительства, здания были сильно повреждены пожаром. Кроме того, семинария горела в 1759, 1762, 1765, 1774, 1797, 1815гг. К 1842г. все три корпуса были трехэтажными. Корпус на углу улиц Кремлевской и Чернышевского, где жили преподаватели— "учительский". Центральный корпус, выходящий на улицу Воскресенскую (ныне Кремлевская)-занимали учебные помещения, церковь, библиотека. Корпус именовался "лукинским" в честь архиепископа Луки (Конашевича), которому принадлежала основная заслуга в строительстве семинарии. Корпус на углу Воскресенской и Петропавловского переулка (ул. Джалиля) -"ученический", здесь жили семинаристы.

В 1842г. здания сильно пострадали от очередного пожара. Разруше­ния были так велики, что и речи не было о скором восстановлении. Семинария переехала в здание Духовного училища (ныне ул. Маркса, 9а), а судьба семинарских зданий на Воскресенской решалась долго. Синод решил построить семинарский городок на даче "Подсека", а сгоревшие корпуса перестроить под лавки как продолжение расположенного рядом Гостиного двора. Предполагалось сдавать их в аренду, а собираемые деньги тратить на содержание семинарии Дело затягивалось, не хватало денег, несколько проектов было отвергнуто. Наконец в 1862-1865 гг. подрядчик Мартын Максимович Данилов, по проекту архитектора Павла Алексеевича Солнцева и под наблюдением архитектора Гессе, осуществил перестройку. Третьи этажи были снесены, все корпуса соединены, обра­зовалось двухэтажное здание протяженностью в целый квартал по Воскре­сенской. Колоннада по этой улице, сгоревшая в 1842 г., больше не восстанавливалась В 1865 г. здесь началась торговля. Но намерения церковных властей изменились, и в 1868 г. семинария вернулась на Воскресенскую, купцам остались лишь лавки на первом этаже. С этого времени и до закрытия в 1918г. семинария не переезжала. В 1880г. во дворе корпуса, выходящего на Петропавловский переулок, была пристро­ена колокольня семинарской церкви, впоследствии утраченная. Она хоро­шо видна на старинной фотографии. В остальном, здание не претерпело больших изменений с 1868 г. Сейчас в нем расположен геологический факультет Казанского университета.
На стенах здания можно увидеть памятные таблички, например геологический факультет КГУ окончил известный российский кинорежиссёр Станислав Говорухин.

Поликлиника на ул. Отрадная.

Поликлиника на ул. Космонавтов.
В июне медицинские работники отмечают свой профессиональный праздник. По сложившейся традиции мы с ученикам ДМШ N7 им. А. С. Ключарева поздравили своих врачей- педиатров.



Мы выступили в зданиях детской поликлиники №6 (на Космонавтов и на Отрадной) на концертах, посвященных Дню медицинского работника.



Мы провели душевный и чудесный музыкальный праздник для врачей и медицинского персонала! По его окончании нас ждал приятный бонус - дипломы и подарки.
Организатором и ведущей концерта была моя мама.

Санкт -Петербурге—город не только трех революций, но и дюжины императоров. Царские статуи размечают исторический центр так же, как реки и каналы, и это чисто петербургское явление—фигурные памятники монархам впервые в России появились именно здесь. А на берегах Невы собралась почти полная романовская линейка: три Александра, два Николая, Екатерина, Павел. И виновник всего этого — Петр.

Екатерина II—во всех смыслах вторая после Петра I, памятник на площади Островского перед Александринским театром—второй по популярности царский монумент.
Бронзовая фигура Екатерины ΙΙ держит в руках скипетр и лавровый венок, с плеч ниспадает складками мантия, у ног возлежит корона Российской Империи. Императрица изображена с осанкой высочайшей особы, однако без строгости и с лёгкой улыбкой на лице. На груди виден орден святого Андрея Первозванного.

Вокруг пьедестала расположены девять фигур видных деятелей екатерининской эпохи: фельдмаршал П. Румянцев-Задунайский, государственный деятель Г. Потемкин и полководец А. Суворов обращены к Невскому проспекту, поэт Г. Державин и президент Российской академии Е. Дашкова — к Аничкову дворцу, князь А. Безбородко и президент Российской Академии художеств И. Бецкой — к Публичной библиотеке, полярный исследователь и флотоводец В. Чичагов и государственный деятель А. Орлов-Чесменский — к фасаду Александринского театра.

На переднем фасаде памятника помещена бронзовая доска, украшенная атрибутами наук, художеств, земледелия и военного дела. На книге, стоящей среди этих атрибутов, написано слово «закон» и сделана надпись: «Императрице Екатерине ΙΙ в царствование Императора Александра ΙΙ-го 1873 год»

На площади перед духовной обителью Санкт-Петербурга — Александро-Невской лаврой — установлен памятник Александру Невскому. Князь Александр Ярославович считается небесным покровителем города, рядом, в лавре, хранится святыня – частица его мощей.


Увековечить память русского полководца возведением в его честь святой обители было намерением Петра Великого. В 1724 году в Благовещенскую церковь выстроенного монастырского комплекса велением Петра были перенесены мощи Александра Невского.Казалось бы, сооружение памятного монумента вблизи этого места – само собой разумеющееся решение. Однако появился он только в начале 2000-х годов.
На постаменте памятника закреплены барельефы, на которых изображена победная Ледовая битва с Ливонскими рыцарями, а также перенос мощей князя в Санкт-Петербург.

В верхней части пьедестала по всему его периметру буквами, стилизованными под славянские письмена, протянулась надпись. Она — словно бы со слова молитвенного прошения хранить город. Также упомянуто название строительной компании, благодаря помощи которой получилось воплотить в жизнь скульптурный образ.
У подножия памятника сооружена мемориальная плита в виде свитка. На ней надпись-посвящение Святому Благоверному князю и год возведения монумента.

Всем культурный приветик!

Ещё на территории Кафедрального собора Казанской Божьей Матери в Альметьевске установили Крест погибшим всех народов.
Этот крест стал очередным подарком городу от армянской диаспоры. Осветил его епископ Альметьевский и Бугульминский - Мефодий.
Монолитный камень туф высотой четыре метра и весом три тонны был доставлен в Альметьевск из Армении. Для того, чтобы высечь этот крест - армянским мастерам потребовалось несколько месяцев кропотливой работы.

«Инициатива принадлежит одного человека, который как-то сказал, что раз уж мы живем в Альметьевске, давайте поставим крест. Мы, конечно, ходили, молились в церкви, но нам очень хотелось именно иметь свой крест привезенный из Армении», - сказал Владимир Мелконян - директор представительства ассамблеи народов Татарстана, председатель армянской общины.
Крест погибшим всех народов, это второй крест, установленный армянской общиной в нашем городе. Первый появился на территории Казанского собора в конце прошлого года. Мефодий - Епископ Альметьевский и Бугульминский: «Эти кресты - символы дружбы и духовного общения между народами. И те, кто будут приходить к ним, будут помнить их труды и тех, кто погиб».

В истории армянского народа немало трагических событий. Один только геноцид Османской империи в 1915 году, унес жизни сотен тысяч человек. В память о всех погибших армянах - диаспоры устанавливают такие кресты практически во всех местах своего проживания. Осветив крест, епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий выразил слова благодарности армянской общине.

Адрес: г. Альметьевск, проспект Строителей, д. 6.

С вами была Алиса в стране интересностей!

Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге — образец русского культового искусства. Высота постройки — 101,5 метра, площадь 4 тысячи квадратных метров, вмещает до 12000 человек. До революции 1917 года собор был главным кафедральным храмом города, после 1937 года стал музеем.


Строительство Исаакиевского собора связано с именем Петра I и созданием Адмиралтейства, где трудились 10000 человек. Для исполнения религиозных обрядов для них и для жителей мастеровых слобод был необходим храм, поскольку переправа на другой берег в собор Святых Петра и Павла занимала много времени.
Петр Первый родился 30 мая, в день святого Исаакия Далматского, византийского монаха. В его честь в 1710 году отдан приказ построить рядом с Адмиралтейством деревянную церковь. Здесь Пётр венчался с Екатериной Алексеевной, будущей Императрицей Екатериной Первой.
В 1717 году было начато возведение новой каменной церкви, но, как оказалось позже, место для строительства было выбрано неудачно. Здание соорудили в 80–90 метров западнее Адмиралтейства и в 20–25 метрах от Невы. В то время берега Невы не были укреплены гранитом, что вызвало оползание грунта и, как следствие, трещины в стенах и сводах здания. К тому же, в 1735 году храм загорелся от удара молнии и восстановить его было невозможно.
В 1768 году по приказу Екатерины II начинается строительство очередного Исаакиевского собора по проекту А. Ринальди. После смерти императрицы в 1796 году архитектор покинул Санкт-Петербург, так и не осуществив свой труд, продолжавшийся 30 лет. Закончил строительство при Павле Первом придворный архитектор Винченцо Бренна. Но замысел Ринальди сильно исказили. Строение выглядело приземистым, наполовину мраморным, наполовину кирпичным, не соответствующим парадному облику центра столицы.
После войны 1812 года по приказу Александра I начинается проектирование нового храма. Император требовал построить здание на прежнем месте и сохранить алтари предшествующего, считая, что сносить их было бы оскорбительным для памяти основателей. Выбор он остановил на проекте с пятью главами в классическом стиле, автором которого был Монферран.
Строительство было начато в 1818 году и продолжалось 40 лет, за это время сменилось аж три государя.
Исаакиевский собор с четырёх сторон обрамляют гранитные колоннады. В Исаакиевском соборе 112 колонн, самые высокие и массивные 48 колонн высотой 17 метров и весом 114 тонн установлены на четырёх портиках.По проекту на четырех портиках было установлено 48 колонн
Исаакиевский собор — это четвёртое по размеру купольное сооружение в мире.
Основание купола было возведено в 1837 году. Затем вокруг него установили 24 колонны весом 60 тонн каждая.
Исаакиевский собор, как и большинство православных церквей, пятиглавый. Главный купол состоит из трех связанных между собой частей: внутренней, средней и наружной. Диаметр наружного купола — 25 метров, внутреннего — 22,15 метра.

Исаакиевский собор выделяется своей архитектурой, которая гармонично сочетается с наружной скульптурой. За 14 лет было создано более 300 статуй и рельефов, композиции фронтонов, сводов и барабана главного купола, а также убранство наружных и внутренних дверей.
Исаакиевский собор называют неофициальным музеем цветного камня. Внутренние стены здания и пол выложены плитами русских, итальянского и французского мрамора и поражают красотой. Стены облицованы белым мрамором с отделочным панно из зеленого и желтого мрамора, яшмы и порфира. Для мозаики использовалось более 20 видов декоративных камней.
В соборе десятки мозаичных и живописных картин работ художников.
Живопись в Исаакиевском соборе на аттике, сводах, главном и малых куполах. Стенные росписи и картины посвящены библейским и евангельским темам.


десь более 60 мозаичных произведений русских мастеров площадью 600 квадратных метров, 103 настенные росписи и 52 картины на холсте.
На отделку интерьера Исаакиевского собора ушло 400 кг золота и 1000 кг бронзы. При ближайшем рассмотрении каждая деталь в храме поражает совершенством формы и исполнением. Но интерьер перегружен декором. Пышность и сложность элементов, сверкающая отделка и прихотливые узоры, многоярусные украшения и золоченые орнаменты — все это с трудом воспринимается как единое целое.

Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге — символ Северной столицы. Его золоченый купол виден ещё с Финского залива. Обилие, разнообразие и красочность отделки придают сооружению парадный вид.