Взгляд на мир глазами Писарева Матвея

Александр Македонский. Путь на Восток. Экспонаты.
Еще при жизни Александр стал восприниматься не как смертный, а как божество или мифологический герой. История жизни Македонца навсегда вошла в репертуар искусства последующих веков: в западноевропейском Средневековье на миниатюрах Александра изображали как рыцаря, а в русском лубке XVII-XVIII веков - как авантюрного героя. В XIV-XV веках на Востоке Александр-Искандер был идеальным героем и грозным воином, в искусстве европейского Возрождения - мудрым государем.
Основная особенность эпохи эллинизма - стремительное распространение греческой культуры далеко на Восток, за пределы Эгейского бассейна. Греческая культура стала интернациональной; повсюду были восприняты греческий язык и письменность, искусство, религия, мифология и образ жизни.
Особенно устойчивыми эллинские традиции были на территории Средиземноморья - как на Западе, так и на Востоке.
Экспозиция включает около 400 экспонатов и охватывает хронологический период с V века до н. э. до конца ХХ столетия.
Восхищает своей стариной и историей Железный шлем с серебряными украшениями
Греция .Середина - вторая половина IV в. до н. э.


Медный нагрудник с изображением головы Медузы.Греция Конец VI-V в. до н. э.


Бронзовые каминные часы: Бдение Александра Македонского
Ленуар-Раврио Луи-Станислас (1783-1846) Франция 1830-1840-е гг.




Экспонаты дают представление об атмосфере, в которой сформировалась личность великого правителя и полководца.
Основная часть экспозиции посвящается Восточному походу Александра, олицетворяющему идею экспансии греческой культуры: последовательность разделов повторяет маршрут Александра.
Выставлено много экспонатов бюстов знаменитости того времени. Например Бюст Сараписа. Римская копия 4 век до н.э.

Глиняная фигурка Всадник в кулохе Древний Египет, Кипр (?) ІV в. до н. э.

Археологические памятники и художественные произведения представляют культуру государств, завоеванных Александром Македонским - от Греции до Индии.
Среди шедевров - гемма «Александр в образе Зевса»; изображения Александра на монетах и его мраморный миниатюрный портрет; бюст эллинистического царя Митридата VI Евпатора; фреска с изображением посольского корабля, следовавшего из Египта на Боспор; произведения ювелирного искусства. Уникальны экспонаты раздела «Эллинизиро-ванный Восток» - памятники Центральной Азии: серебряный бактрийский фалар и чаша, фрагменты согдийской терракоты, скульптура из Хорезма, фреска из Уструшаны с изображением волчицы, кормящей младенцев.
Античная традиция в странах Средиземноморья и Востока сохранялась в искусстве, ми-фах, в религии и литературе вплоть до Средневековья (зал 6). Через несколько столетий после похода Александра эллинское влияние испытало индийское искусство Гандхары. Последним эллинистическим государством стала Византия, создавшая на античном фундаменте новый, христианский мир. Правитель и завоеватель мира Александр Македонский стал персонажем мифов и легенд на исламском Востоке. В иранском религнозном эпосе Александр был известен под именем «Хидр» - мифический герой, который направляет людей на пути добродетели. На выставке зритель сможет увидеть рукопись поэмы Низами Гянджеви и памятники мусульман-ского Ирана с надписями, в которых упоминается Хидр - защитник, охранитель от зла, борец с мрачными силами.


Большую актуальность «Истории Александра» приобретают при дворах правителей стран Европы и России. Александр Македонский был идеалом правителя для российской императрицы Екатерины I, она нарекла своего старшего внука Александром и на него, наследника престола, возлагала надежды в осуществлении грандиозного политического проекта. Александр в России также снискал бессмертие - его история стала частью российской политической мысли, образования и литературы.

Посетил
Коллекция классического искусства в Татарстане. Музей изобразительных искусств Татарстана
Экспозиция «Коллекция классического искусства в Татарстане» занимает четыре зала в главном здании музея. В зале древнерусской живописи представлены ценные иконы. Памятники «Богоматерь Умиление», «Святитель Николай Чудотворец» сохранили авторскую живопись рубежа XV–XVI и XVII веков.

В зале западноевропейского искусства выставлены живописные произведения таких мастеров, как Доменикино Пулиго, Бенвенуто Тизи и других. Отдельное место занимает коллекция Андрея Лихачева: тонкий ценитель живописи, он собрал редчайшие произведения западноевропейских мастеров XVI–XIX веков.
В зале русского искусства посетитель может увидеть работы Василия Тропинина, Ивана Шишкина, Ильи Репина, Валентина Серова.

Натюрморт «Цветы и фрукты» написал голландский художник Ян ван Ос. Точный год создания картины неизвестен — можно лишь предположить, что он выполнил её во второй половине XVIII века.
Ян ван Ос выявил особенности каждого цветка и плода: он показал нежность лепестков розы, бархатистую поверхность зрелого винограда, колючие листья ананаса. На заднем плане автор расположил пейзаж с деревом и арками каменного моста. Особое настроение картине придало контрастное небо: у горизонта оно остается светлым, но над цветами сгущаются тучи.


Картина считается одним из лучших портретов кисти Ильи Репина в коллекции музея. Художник написал его в 1890 году по заказу — при этом сам он говорил, что «Нет тяжелее труда, как заказные портреты». Тем не менее, мастер принялся за работу со всей тщательностью и силой своего таланта.
Художник изобразил известную благотворительницу Ольгу Александрову-Гейнс. Она сидит на диване в богато убранной гостиной. Роскошная обстановка и сама фигура, одетая в черный бархат, гармонично связаны между собой. Особое внимание мастер уделил чертам лица героини.

Натюрморт «Розы» Константин Коровин написал в 1916 году. Мастер умело передавал их чувственность с помощью обилия красных и розовых оттенков. Несмотря на то, что розы — однотонные цветы, он уловил тонкие нюансы цвета, которые зависели от освещения.Художник подолгу выбирал сосуды под конкретные букеты и даже перевез на дачу свою обширную коллекцию ваз и кувшинов. Он говорил, что главное — поместить растения в правильную вазу, иначе «цветы не запоют».
Картины передают жизнь людей в различные и эпохи. Это всегда познавательно, торжественно и увлекательно.

Дворцовая церковь Казанского Кремля. ( Прогулка 28.112023г)
Дворцовая церковь построена в XVII веке в северной части Казанского Кремля. По одной из гипотез храм построен на месте, где в ханский период находилась мечеть Нур-Али. В XVIII веке церковь была перестроена и переосвящена как Введенская. Стены были выложены из крупного кирпича, оштукатурены.Церковь воплощала в себе традиции русского барокко.



Введенская церковь была «домовой», предназначалась для службы казанского губернатора. Службы в церкви проводил один священник, который жил при дворце, псаломщики – приглашённые.
В 1749 году церковь горела, но была восстановлена, однако после пожара 1815 года восстановить её изначальный облик стало невозможно. В уцелевших церковных постройках до 1849 года размещался пороховой склад.
Император Николай I во время визита в Казань в 1836 году указал, что сгоревшая церковь должна быть восстановлена и соединена с Губернаторским дворцом, строительство которого тоже вскоре должно было начаться. Церковь была восстановлена как дворцовая при Губернаторском дворце.
В 1859 году церковь была освящена в честь Сошествия Святого Духа на Апостолов. Дворцовая церковь во имя Сошествия Святого Духа с приделом святой мученицы царицы Александры занимала второй этаж, на первом этаже размещался придел во имя Николая Чудотворца, храмовая икона в котором была пожертвована в середине XIX века Анной Давыдовной Боратынской, представительницей местного дворянства.
Иконы и храмовая утварь написаны и созданы в XIX веке, но не сохранились, так как в 1918 году церковь была разграблена.


В советский период церковь выполняла функции столовой. Её внутреннее оформление было утрачено.
Новая церковь повторяла основные структурные элементы сгоревшего храма. Здание имеет форму пирамиды и составлена из разновеликих объёмов. По углам объёмы украшены пучками полуколонн с пышными капителями, под кровлей – кирпичными фризами. На окнах – нарядные наличники с «петушиными гребешками». Галерея убрана ширинками и рядом прямоугольных выступов в виде орнамента.
Верх храма увенчан маковкой-луковицей на восьмигранном барабане, углы которого отмечены полуколоннами. Маковку украшают накладные дубовые венки и листья и по рёбрам граней.
Церковь имеет арочную закрытую галерею – храмов с таким старым архитектурным элементом, заимствованным у теремов, сохранилось мало. Поначалу галерея была незастеклённой и представляла собой П-образный балкон по трём сторонам периметра четверика. Потом её застеклили, превратив в светлый коридор. В 2002 году церковь была отреставрирована, все оконные рамы стали открывающимися. На куполе храма был установлен знак Юнеско, хотя церковь не была действующей. Вскоре знак был убран, поэтому церковь в настоящее время имеет купол без знака или креста на его вершине.

Сегодня в здании церкви на втором этаже находится постоянная экспозиция Музея истории государственности татарского народа и Республики Татарстан. На первом этаже – выставочный зал Музея.

Александр Македонский. Путь на Восток. Интерактивная выставка.
Выставка проходит в выставочном зале Эрмитаж Казань.
Александра Македонского –царя и полководца называют великим. Всего за 12 лет правления он перевернул весь мир. Создал самую великую империю в истории и не проиграл ни одной битвы. При жизни стал легендой – ему поклонялись как богу и называли потомком Ахиллеса. Совершил первую в мире глобализацию и распространил греческую культуру от Европы до Азии.



Встречает интерактивная карта с маршрутом походов Александра Македонского. Прикоснувшись к одной из точек, можно увидеть как выглядит город в современности.

Здесь же можно испытать свои силы и поднять шестиметровое македонское копье.


На выставке представлены небольшие сосуды, открытых которые можно почувствовать ароматы древних цивилизаций.


Здесь можно стать археологом и раскопать предметы из прошлого.


Так как я люблю собирать пазлы мне очень понравилось интерактивная зона, где можно присесть и собрать пазл с иллюстрацией фрагментом боя.



На магнитные доски расположены в разброс паззлы, собрав по кусочкам древнегреческие вазы- разгадаем их название и для чего использовались.



Можно залезть в огромную бочку – жилище Диогена и узнать его историю.
«Он соревновался не с людьми, а с богами, героями»



Такая выставка привлекает внимание детей и делает её запоминающейся, яркой, необычной, интересной. Александр Македонский был великим человеком и по сей день его жизнь и достижения интересны людям.

«НАГРАДНОЕ И ПОДАРОЧНОЕ ОРУЖИЕ ВЫДАЮЩИХСЯ РОССИЙСКИХ И СОВЕТСКИХ ВОЕННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ» Музей Пушечного двора. (Посетили 28.11.2023г)
(Посетили 28.11.2023г)
Вооруженных Выставка из фондов Центрального музея Вооруженных Сил Российской Федерации «Наградное и подарочное оружие выдающихся российских и советских военных деятелей» знакомит с уникальными образцами холодного и огнестрельного оружия, выдающимися военачальникам и государственными деятелями в разные периоды отечественной истории. Выставка охватывает период с начала ХХ века до 1990-х годов и представляет широкую географию - от Бельгии и Югославии до КНДР и Королевства Саудовской Аравии.
Ретроспектива истории страны начинается с Гражданской войны - шашкой ее участника комиссара бронепоезда Nº2 Путиловского завода И.М. Карнака, продолжается оружием участников Великой Отечественной войны и советских послевоенных руководителей Вооруженных Сил.


Выставлен блестящий, металлический МЕЧ-НОВОДЕЛ СУВЕНИРНО-ПОДАРОЧНЫЙ, ИЗГОТОВЛЕННЫЙ ПО ТИПУ НЕМЕЦКОГО МЕЧА КОНЦА XVI в Испании ХХ в. Подарок Министру обороны РФ, Маршалу РФ Cepreeву Игорю Дмитриевичу в день 60-летия от 146-го Центрального ремонтного завода ракетных войск 20 апреля 1999 г.
СУВЕНИР «ПЕРЧАТКА КОСМОНАВТА» Сувенир принадлежал Министру обороны РФ, Маршалу РФ Сергееву Игорю Дмитриевичу. Подарок владельцу командира экипажа космонавтов Э0-24, космонавта Анатолия Яковлевича Соловьева.

Пистолет пулемет является подарком Главного
Артиллерийского Управления Красной Армии (ГАУ КА) Высшей офицерской стрелковой школе, производящей стрелково-тактическую переподготовку командного состава РККА к 25-летию со дня образования 1943 г.

Лелюшенко Дмитрий Данилович (1901-1987) – видный советский танковый и общевойсковой военачальник, генерал армии (08.05.1959), дважды Герой Советского Союза (07.04.1940, 06.04.1945), Герой ЧССР (1970), кандидат военных наук (1951).

Родился 2 ноября 1901 года на хуторе Новокузнецкий Области Войска Донского Российской империи. В ходе Гражданской войны 1917-1922 годов с марта 1918 года сражался с белоказаками на Дону в составе партизанского отряда Бориса Думенко. В апреле 1919 года добровольно вступил в Рабоче-крестьянскую Красную армию
По окончании Гражданской войны остался на военной службе.
Окончил Ленинградскую военно-политическую школу имени М.В. Фрунзе (1925), кавалерийскую школу красных командиров (1927), Военную академию имени М.В. Фрунзе (1933).
Участник советско-финляндской войны - полковник Лелюшенко встретил на посту командира 39-й отдельной танковой бригады. В ходе боёв с белофиннами танкисты комбрига Лелюшенко активно помогали стрелковым подразделениям, штурмовавшим «линию Маннергейма» и многочисленные укрепления противника. Лелюшенко удостоен звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».
В августе 1941 года командир механизированного корпуса Д.Д. Лелюшенко назначен начальником Управления формирования и комплектования автобронетанковых войск

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 6 апреля 1945 года генерал-лейтенант Лелюшенко Дмитрий Данилович награждён второй медалью «Золотая Звезда».
По окончании Великой Отечественной войны генерал Лелюшенко занимал высокие командные должности в Вооруженных Силах СССР. Был командующим бронетанковыми и механизированными войсками Группы Советских войск в Германии, первым заместителем командующего войсками Прикарпатского военного округа. С 1956 года командовал войсками Забайкальского, а с 1958 года – Уральского военных округов.
Награжден орденами Ленина (четырьмя), Октябрьской революции, Красного Знамени (четырьмя), Суворова 1-й степени (двумя), Кутузова 1-й степени (двумя), Богдана Хмельницкого 1-й степени, Отечественной войны 1-й степени, «За службу Родине в Вооруженных Силах СССР» 3-й степени, иностранными орденами, а также Почетным оружием.




В каждом оружие – отдельные судьба человека. Это не просто оружие, это целая жизнь.
Выставка дает возможность по-новому взглянуть на страницы военной истории России и судьбы её именитых военачальников сквозь призму музейных предметов.

Музей Пушечного двора. Экспозиция литейная яма. ( Посетили 28.11.2023г)
Музея-заповедника «Казанский Кремль», располагается в здании, где в XVII веке находилась литейная мастерская Артиллерийского двора.
Основой экспозиции музея является литейная яма, обнаруженная в ходе реставрационных работ в конце 1990-х годов. глубина ямы 3,6 м / ширина 2,5 м / длина 8 м.
Чтобы увидеть весь процесс создания мощных орудий , не надо спускаться в яму. Достаточно сделать несколько шагов по прочному полу зала Музея Пушечного двора. И внизу прямо под ногами начинается литейное производство. Благодаря эффектный подсветке им мультимедийному оборудованию можно наблюдать процесс изготовления пушек на всех этапах.




В литейной яме сохранена кирпичная кладка второй половины XVIII века, представлена реконструкция основных этапов создания глиняной формы для литья пушек и вертикальные формы для отливки.
Это уникальный для России памятник - музеефицированная подлинная литейная яма для отливки артиллерии. На сегодняшний день она едва ли не единственная из сохранившихся в стране. Очень впечатляет.
Военное производство в Казани имело давние традиции. В частности, сделанные в Казани ружья поставляли в Сибирь еще в XVII в. Так, в 1642 году стрелец М. Вискунов привез в Тобольск «казанского дела 198 самопалов новых» С началом Отечественной войны 1812 года по высочайшему повелению
Артиллерийская экспедиция обязана была сделать оружейный склад и выделить на создание в Казани Литейного арсенала 500 000 рублей командиру арсенала, полковнику Зуеву. Руководил работами инженер, генерал Бетанкур - автор проекта Манежа в Москве и реконструкции Тульского оружейного завода. Тогд же построили и новый корпус Пушечного двора, где чинились привозимые из армии поврежденные пушки, отливались новые, изготовлялись лафеты и снарядные ящики.



3 сентября 1815 года в городе вновь разразился страшный пожар. Почти полностью сгорел и арсенал.
8 февраля 1836 года Казанский арсенал был поставлен в число запасных для снабжения.
Тогда же посетивший город Николай 1 внес изменения архитектуру комплекса.
Пожары 1840-х годов истребили большую часть казенного имущества арсенала, и после них он утратил былое значение.
В зданиях Казанского арсенала располагалась школа военных кантонистов, юнкерское пехотное училище, военная часть.

Со второго этажа на литейную яму смотреть ещё интереснее. Это впечатляет.

Благовещенский собор Казанского кремля (собор Благовещения Пресвятой Богородицы) православный храм. расположен на территории казанского Кремля. (Посетили 28.11.2023г)
Собор был основан в 1552 году. Первоначально на месте каменного собора была возведена деревянная церковь, освящённая 6 октября 1552 года в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Три года спустя была учреждена Казанская епархия, на новую кафедру с возведением в сан архиепископа был назначен игумен Селижарова монастыря Гурий Руготин. Маленькая деревянная церковь уже не могла служить центром епархии, охватывавшей огромную территорию, включая Сибирь, и через 9 лет, в 1561 году, по указу царя Ивана Васильевичаиз Пскова прибыли 80 каменщиков во главе с Постником Яковлевым и Иваном Ширяем по прозванию Барма, строителями храма Василия Блаженного.
Храм строили из волжского известняка, камень добывали на противоположном, высоком берегу Волги. 15 августа 1562 года храм был освящен архиепископом Казанским Гурием.
Купола собора в XVI веке имели шлемовидную форму. В конце XVI века к храму были пристроены боковые приделы. В 1694 году узкие окна Благовещенского собора были расширены.
За свою многовековую историю собор неоднократно горел.
В 1736 году шлемовидные купола были заменены на луковичные, а центральный купол получил завершение в стиле украинского барокко, так называемая «баня»; с западной стороны собора пристроили одноэтажную трапезную и крыльцо с лестницей.
В годы войны храм был полуразрушен. Позже реконструирован.


Указом президента Татарстана Минтимера Шаймиева в 1995 году собор передали в ведение Государственного историко-архитектурного музея-заповедника «Казанский кремль».
Реставрацию завершили в 2005 году, к 450-летию Казанской епархии.

Благовещенский собор Казанского кремля (собор Благовещения Пресвятой Богородицы) православный храм. расположен на территории казанского Кремля.
Собор был основан в 1552 году. Первоначально на месте каменного собора была возведена деревянная церковь, освящённая 6 октября 1552 года в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Три года спустя была учреждена Казанская епархия, на новую кафедру с возведением в сан архиепископа был назначен игумен Селижарова монастыря Гурий Руготин. Маленькая деревянная церковь уже не могла служить центром епархии, охватывавшей огромную территорию, включая Сибирь, и через 9 лет, в 1561 году, по указу царя Ивана Васильевичаиз Пскова прибыли 80 каменщиков во главе с Постником Яковлевым и Иваном Ширяем по прозванию Барма, строителями храма Василия Блаженного.


Храм строили из волжского известняка, камень добывали на противоположном, высоком берегу Волги. 15 августа 1562 года храм был освящен архиепископом Казанским Гурием.

Купола собора в XVI веке имели шлемовидную форму. В конце XVI века к храму были пристроены боковые приделы. В 1694 году узкие окна Благовещенского собора были расширены.
За свою многовековую историю собор неоднократно горел.
В 1736 году шлемовидные купола были заменены на луковичные, а центральный купол получил завершение в стиле украинского барокко, так называемая «баня»; с западной стороны собора пристроили одноэтажную трапезную и крыльцо с лестницей.
В годы войны храм был полуразрушен. Позже реконструирован.
Указом президента Татарстана Минтимера Шаймиева в 1995 году собор передали в ведение Государственного историко-архитектурного музея-заповедника «Казанский кремль».
Реставрацию завершили в 2005 году, к 450-летию Казанской епархии.

Знаменитая "падающая" башня царицы Сююмбике.
Существует две основных версии о строительстве падающей башни Сююмбике в Казани:
- Она была возведена в 17-ом веке уже в российский период.
Ее построили во время правления легендарной царицы Сююмбике, которую до сих пор почитают в исламском мире.
- Со второй версией связана красивая легенда про башню Сююмбике. Иван Грозный после взятия Казани пожелал взять гордую царицу себе в жены и всего лишь за 7 дней возвел в ее честь это легендарное архитектурное сооружение. Однако казанская царица не смогла вынести смерти мужа и такого унижения, поэтому сбросилась с казанской башни Сююмбике и разбилась.
Правда это или вымысел сейчас не знает никто, однако эта история заняла достойное место среди татарского фольклора и сейчас практически не поддается сомнению.
Строение выполняло функции дозорной башни, с вершины которой просматривается обширная панорама окрестностей с видом на реки Волга и Казанка.


Проезд перекрыт современными коваными воротами, которые носят название “День и ночь”. Они были изготовлены в 2003 году по эскизу архитектора Р.М. Забирова. Арка, в которой расположены ворота, направлена на восход Солнца в день зимнего солнцестояния. Это объясняет наличие символических изображений Солнца и Полумесяца, лучей и звёзд, отражающих смену дня и ночи.
Башня имеет наклон в северо-восточную сторону на 1,98 метра, который вызван процессами взаимодействия грунта и неоднородного культурного слоя. Для предотвращения дальнейшего наклона башни нижний ярус несколько раз укреплялся.

Башня Сююмбике возведена из большемерного, хорошо обожженного кирпича, занимает площадь 140 кв.м., состоит из 7 ярусов, а её общая высота достигает 58 метров.

Памятник зодчим Казанского кремля.
Прогуливаясь по территории Кремля 28.11.2023г мы обработали внимание на памятник зодчим.
На территории Казанского кремля в скверике установлен памятник посвященным зодчим Казанского кремля.
Открытие скульптурной композиции состоялось в ноябре 2003 года. Авторы проекта группа казанских скульпторов А. Головачева, В. Демченко и архитектор Р. Забиров. Посвящен памятник зодчим разных эпох и национальностей, создававших своим талантом и трудом уникальный архитектурный комплекс – Казанский кремль.
Казанский Кремль был построен по проекту псковских зодчих Яковлева и Ивана Ширяя. Зодчий это художник, для которого создание прекрасного – превыше всего. Это человек, объединявший в одном лице архитектора, инженера, астронома, геодезиста и дизайнера.



В 2000 году кремль признан уникальным объектом Всемирного культурного наследия. В связи с этим было решено увековечить память зодчих, в скульптурной композиции представлены собирательные образы, две бронзовых фигуры — татарский зодчий со свитком, на котором представлен план Ханского дворца и русский зодчий, держащий чертеж Спасской башни.


Памятник зодчим стоит на возвышенности, создавая ощущение, что зодчии любуются своим творением.

ФОТОПРОЕКТ СЛЕДЫ
В Казанском Кремле под открытым небом проходит фотовыставка под названием 'Следы".
На выставке представлены фотографии жилья или города с описанием их воспоминаний.

«Раньше - в 90е - в этом дворе мы собирались с друзьями-сокурсниками
КФУ, чтобы пообедать в самой вкусной столовой города - Кремлёвской. Нам было здесь уютно и тепло, а вкус пирожков - как дома - помню до сих пор.
С высоты кремлёвского холма будущее всегда переливается радужными красками. Загадываю желание - встретиться здесь со всеми через много лет ещё раз!» говори, Эльмира Бакиева- гость двора.


«Обажаю этот прекрасный вид - с высоты Кремля на Казанку. Именно тогда, несколько лет назад, когда я гулял в Кремле со своей девушкой, мне пришло сообщение, что меня взяли в геологическую акопедицию, в которую я подавал документы после института, и ждал решения почти целый год! Наверное, поэтому у меня всегда возникает ощущение свободы, предвкушение чего-то хорошего, радостного, масштабного. Из экспедиции я давно вернулся, и на той самой девушке даже женился» рашид Гаязов- гость двора.


Выставка вечером подсвечивается и от этого становится еще более увлекательной. Мимо точно не пройдешь. Непременно подойдешь и полюбуешься, почитаешь . Всетаки город- это в первую очередь люди, которые в нем проживают. И эта выставка об этом.