Эльвира Рависовна с Тимуром провели нам интересный квест по улице Баумана! Мы узнали много интересных фактов и историй и именно этот квест навел на мысль рассказать об этой улице.
История достопримечательности началась в 16 веке. В те годы улицы как таковой не существовало, на ее месте была дорога. Местное население было сосредоточено за стенами кремля, поскольку на будущую столицу Татарстана часто нападали армии завоевателей. Только царю Ивану Грозному удалось взять непокорный город после длительной осады.
Первый толчок к развитию будущая улица Баумана в Казани получила после 1552 года, когда русский царь начал задумываться над благоустройством новой территории. Зодчие принялись за работу. Они возвели Новую слободу, ставшую приютом русских переселенцев и татар, лояльных к новой власти.

После прихода российского населения вблизи главной городской цитадели начали появляться православные храмы. В 17 веке архитекторы построили на землях Новой слободы деревянную церковь Богоявления Господня. С того времени слобода получила наименование Богоявленской. Постепенно на улице возникли и другие сооружения.
До того, как столица современного Татарстана вошла в состав Российской империи, главная казанская улица называлась Ногайской дорогой. Название произошло от ногайцев - народности тюркского происхождения, которые контролировали Казанское ханство на востоке и юге.
Когда Иван Грозный захватил ханство, он решил сменить местные названия на те, что ближе по звучанию русским подданным. Во время штурма цитадели в ее стенах образовались две широкие пробоины, располагавшиеся в начале и конце Ногайской дороги. В память о битве и победе русский царь переименовал бывший караванный тракт в Проломную улицу, а позже она стала Большой Проломной.

Историческое название улицы вполне устраивало императорскую фамилию вплоть до падения царской династии и прихода к власти большевиков. С легкой руки советского правительства в списке топографических объектов столицы Татарстана с 1930 года появилось новое наименование - улица Баумана, в честь революционера Николая Баумана.
Демократическое руководство новой России задалось целью избавиться от былых наименований, напоминающих о советском прошлом. Так, городские власти предложили назвать пешеходный проспект в честь талантливого оперного исполнителя и уроженца города Федора Шаляпина. Однако в итоге мэрия Казани отказалась переименовывать достопримечательность в связи с нежеланием этого жителями города.

Богатым на число новых построек стал 19 век. В те годы современный Казанский Арбат облюбовали местные купцы. Архитекторы по приказу торгового люда создавали проекты домов, сохранившихся до наших дней. На первых этажах располагались лавки и многочисленные конторы, а наверху жили семьи хозяев. В 1870-х годах на улице Баумана появилась конка — рельсовый транспорт, вагоны которого передвигали лошади.
В 20 веке конку сменили трамваи и троллейбусы. Советские градостроители изменили архитектурный облик Казанского Арбата, наделив его современными чертами. Но во внешнем виде местных зданий и сейчас просматривается смешение различных стилей и эпох. В 1986 году улица Баумана стала пешеходной. Сегодня это территория протяженностью 2,5 километра со множеством кафе и ресторанов, торговых точек и памятников.
На Казанском Арбате расположено большое количество достопримечательностей, таких как отель "Шаляпин", расположенный в двух зданиях, до 1917 года принадлежавших купцам Шмелеву и Смоленцеву. Возле отеля находится памятник Шаляпину, открытый в 1999 году.

Очередной объект местной культуры — театр Качалова, возведенный в 1833 году. В его стенах разыгрывали свои спектакли актеры, принадлежавшие хозяевам на основе крепостного права. В 1914 году сооружение реконструировали. Архитекторы спроектировали новую сценическую трибуну и зрительный зал на 500 мест. Напротив театра установлена еще одна знаковая достопримечательность на Баумана - макет кареты, в которой Екатерина II посещала Казань в далеком 1767 году.

В 1930-х годах здесь появились сооружения новой эпохи. Одно из них — Дом печати, ставший местом, где издавались все основные газеты и журналы того времени. В 2012 году, после перепланировки, в здании появился современный отель с рестораном и автомобильной стоянкой.
Столицей Татарстана, разросшейся в 18 веке, нужно было управлять эффективнее, поэтому в 1788 году местные власти возвели на улице здание Городского Магистрата. Позднее дом отдали под сиротский приют, а при советской власти сооружение стало штаб-квартирой управления республиканской хлебопекарной промышленности.
Знаковая достопримечательность на Баумана, связанная с историей революционных событий — Национальный банк (1914). Именно здесь хранилось золото Российской империи, захваченное большевиками. Царские офицеры смогли вывезти лишь часть драгоценного груза.
Одним из красивейших купеческих особняков XIX века, которыми изобилует улица Баумана в Казани, можно назвать дом Соломина-Смолина. Соломин был известным купцом, а чета Смолиных занималась производством кондитерских изделий. В 1871 году список знаковых мест на Баумана пополнил другой особняк - дом Каретникова.
На Казанском Арбате есть достопримечательности, которые были построены уже после прихода людей, исповедующих православие. К числу подобных достопримечательностей относится мужской Иоанно-Предтеченский монастырь, возведенный примерно в 1564-1568 годах. Напротив объекта расположена республиканская Академия наук.
Конечно-же Никольский кафедральный собор, на площади комплекса располагается колокольня и два храма. Основа культового сооружения заложена еще в 16 веке. Самый необычный объект христианской культуры на Баумана — Богоявленский собор. В нем крестили Федора Шаляпина, а колокольня Богоявленского собора вплоть до 20 столетия была самым высоким сооружением в Казани.

В пределах улицы Баумана находятся не только памятники архитектуры и религии. На Баумана расположены достопримечательности, способные заинтересовать самых притязательных туристов. В 2009 году здесь появилась статуя, посвященная коту казанскому.
Почти в центре Казанского Арбата установлен "Нулевой меридиан" — сооружение в виде компаса, указывающего расстояние от Казани до крупных городов России и мира. Внимание путешественников привлечет также местная "Аллея славы" — аналог голливудской достопримечательности, но с фамилиями татарских знаменитостей, например, популярного певца Салавата Фатхетдинова, оперных певцов Муниры Булатовой и Хайдара Бигичева, звезд татарской эстрады Ильхама Шакирова и Альфии Авзаловой.
И еще невозможно пройти мимо живописных фонтанов: один - с изваяниями лягушек, другой украшают скульптурные голуби, а третий - скульптура Су анасы — татарского подобия русалки.

Недалеко от Спасской башни Казанского Кемля расположен памятник татарскому поэту Мусе Джалилю (настоящее имя — Мустафа Мустафович Залилов). Муса Джалиль - Герой Советского Союза, посмертно награжден Ленинской премией. Он был очень молодым и талантливым поэтом, писал песни, поэмы, пьесы для детей. Однако Великая Отечественная война внесла свои коррективы. Муса Джалиль идёт на фронт, и в первые же месяцы получает ранение, попадает в плен. Находясь в плену он создал подпольную группу и организовывал побеги военнопленных, готовил восстание. Но деятельность группы раскрыли, и в 1944 Джалиль был казнён в Берлинской тюрьме.

В лагерях и в тюрьме Моабит в Берлине, Муса Джалиль продолжал писать стихи. Чудом, через Бельгию и Францию, дошли две его тетради со стихами, написанными в неволе. В них было 93 стихотворения. Тетради получили название «Моабитские». За этот цикл стихотворений Мусе Джалилю в 1957 году была присуждена Ленинская премия.
Памятник Мусе Джалилю появился в Казани в 1966 году, к 60-летию поэта. Авторы памятника — скульптор В. Е. Цигаль и архитектор Л. Г. Голубовский. 25 августа 1994 года в память о соратниках Мусы Джалиля на гранитной стенке был открыт посвящённый им барельеф. Он представляет собой портреты десяти членов татарского подполья: Гайнана Курмашева, Абдуллы Алиша, Фуата Сайфульмулюкова, Фуата Булатова, Гарифа Шабаева, Ахмета Симаева, Абдуллы Батталова, Зинната Хасанова, Ахата Атнашева и Салима Бухарова.

4 марта у нас был праздник “Әлифба бәйрәме” (“Праздник алифбы”). Мы с классом отпраздновали окончание первой учебной книги. Праздник прошел в Литературном музее великого татарского народного поэта Г.Тукая.

В программе было: чтение стихотворений, песни, игры со сказочными героями Г.Тукая, викторина и знакомство с интерьером медресе нач. ХХ века.
Я рассказала стихотворение на татарском языке.


Проведение этого праздника в Литературном музее великого татарского народного поэта Г. Тукая в год литературы было незабываемым событием.


Особенно запоминающийся был Шурале)

Старинный купеческий особняк постройки конца XIX века, ранее принадлежавший казанскому купцу А.А.Подуруеву и его жене Марии Ивановне, урожденной Стахеевой. Фасады дома и флигеля украшены лепниной в стиле эклектики с ампирными мотивами в композиции и отдельными барочными элементами декора. Усадебный комплекс внесен в реестр памятников архитектуры Республики Татарстан.
История создания музея начинается с 1921 года, когда любитель-краевед, натуралист Александр Константинович Булич выступил с инициативой основать в Чистополе музей родного края. В том же году музей был открыт для посещения, а сам А.К. Булич стал его первым директором. В основу музейных фондов легли его личные коллекции. Наиболее интересными были материалы по археологии, палеонтологии, биологии и ботанике. Некоторые предметы из этих коллекций, менее других подверженные разрушению временем, еще и сегодня можно видеть в музее. Среди них: булгарская кольчуга, найденная пастухом Миниханом в 1921 году недалеко от села Ст. Мокшино в месте, называемом "Мирским лесом" или "Каменной поляной"; удивительный по красоте сфероконус - сосуд для благовоний, который поступил в фонды музея из коллекции помещика Чистопольского уезда Шульца; коллекция яиц и гнезд птиц, населяющих территорию Чистопольского района, и богатейшая коллекция останков древних животных: мамонтов, бизонов, носорогов и единорога. До сих пор радуют глаз изящностью рисунка и яркостью красок ковровые дорожки, переданные в музей одной из школ города (бывшей мужской гимназией).
Самая большая фондовая коллекция - письменных источников - включает в себя документы с конца XVII века по сегодняшний день, рукописные и старопечатные книги. Среди них - "Церковный певчий обиход", "Ирмосы", "Трезвон певчий", "Жития святых" 1762 г., "Евангелие" 1856 г. и др.

В последние годы заметно вырос мемориальный фонд, включающий в себя документы, фотографии, личные вещи, принадлежавшие известным людям города. Особое место в нем занимают материалы, посвященные пребыванию в Чистополе в годы Великой Отечественной войны деятелей литературы и искусства. "Постоянными" жителями с осени 1941 года по июнь 1943 года стали более пятидесяти писателей. В архиве музея хранятся письма, страницы из дневников, фотографии, документы Исаковского М. В., Фадеева А. А., Леонова Л. М. и др.

Яркой иллюстрацией к истории края является богатое этнографическое собрание музея, объединяющее предметы быта, одежды, украшения, орудия труда, изделия ремесел народов Среднего Поволжья: русских, татар, чувашей.

Жемчужиной коллекции предметов городского быта являются два деревянных велосипеда, изготовленных крестьянином села Чистопольские Выселки Мельниковым Николаем Ивановичем. Наибольший интерес представляет велосипед, изготовленный в 1902 году в форме большого колеса, внутри которого расположены педали и седло. Второй велосипед (1909 года изготовления) оснащен особым ременным приводом. В ось заднего колеса вставлена возвратная муфта, которая и приводила велосипед в движение.

Казань. Кремль. Эрмитаж. Выставка «Золотой век фламандского искусства». Нам с ребятами очень повезло. Мы посетили и послушали экскурсию по выставке «Золотой век фламандского искусства» в Эрмитаже Казанского Кремля. Нашему вниманию были представлены великолепные произведения мастеров из собрания Государственного Эрмитажа. Нас ждала встреча с произведениями выдающихся и известных европейских художников XVII века. Нам рассказали про живопись, изысканную графику. С экскурсоводом мы разбирали сюжеты картин. Он рассказывал нам об особенностях того времени, которые так или иначе были отображены в произведениях. Иероним Янсенс (1624-1693). Блудный сын. 1940-е годы. Холст, масло. Давид Рейкарт III (1612-1661) Фламандский художник. Вынужденное бездействие Марса.

В Челны приехал Музей шоколада «Шоколандия». На днях я посетил шоколадную выставку «Шоколандия». В рамках мирового тура международная выставка Музей шоколада «Шоколандия» побывала более чем в 70 городах России, Казахстана, Азербайджана, Китая, Гонконга и других стран. Я познакомился с удивительным миром «Шоколандии». Шоколадная выставка «Шоколандия» – это уникальный международный проект, который меняет представление о шоколаде и переносит нас в волшебное сладкое путешествие.
Дегустация – самая посещаемая и самая любимая часть выставки.
Мне очень понравились шоколадные экспонаты и композиции, игровые и интерактивные зоны, фотозоны, дегустация и мастер-классы.

Вчера я побывал в Музее национальной культуры на выставке «Завет братьев Буби» в мечети Кул Шариф г. Казань.Почему меня заинтересовала именно эта выставка? Потому что я живу в г. Агрыз, а соседняя деревня Иж- Бобья, где раньше жили Братья Буби, основатели медресе. Эта выставка приурочена к юбилею татарских просветителей и педагогов – братьев Нигматуллиных-Буби. В 2021 году татарская и мусульманская общественность России отмечает 150-летие Габдуллы и 155-летие Губайдуллы Нигматуллиных-Буби.

Выставка освещает вклад братьев в педагогику, богословие и общественно-политическую жизнь начала ХХ века.

На выставке я увидел, книги и публикации братьев. Эго-документы – рукописи и воспоминания Габдуллы Буби о работе в медресе, о книгах, политических событиях и современниках – дополняют эти материалы. Особый интерес представляют учебники по арифметике, физике, логике, языку, написанные Губайдуллой Буби, книги религиозного содержания Габдуллы Буби.
Письма, воспоминания шакирдов позволят познакомиться с учебным процессом в медресе Иж-Буби изнутри.

Моя мечта- попасть в театр юного зрителя, но, как оказалось, билеты уже все распроданы. Я расстроилась. Неужели моя мечта не осуществится? Вот утром 30 марта все таки позвонили в кассу. Произошло чудо-был возврат билетов и мы попали на спектакль. Я первый раз в театре юного зрителя. А сколько много детей пришло. Мне здесь очень понравилось, как красиво, такая атмосфера. Вот начинается спектакль, актеры прямо ходят по залу, для меня это было удивительно. Обычно актеры выступают только на сцене. Учитель Лилия Петровна с четырьмя детьми отправляются в поход, чтобы увидеть северное сияние. Сначала они боятся всего, на палатке призрачные тени, звуки из леса, изгибы стволов деревьев, странные знаки на камнях. Но учитель верит в чудо, и дети её слушаются. Они узнали башкирскую историю о настоящей храбрости, и чувашскую «страшилку» про водяных, и марийскую притчу о половинчатых великанах, и удмуртскую легенду о небесах, и татарскую сказку о девушке, спрятавшейся на Луне. Школьники сами играют эти сказки, становятся героями. Там и медведь выходит. Сначала они кричали, не слушались, но потом школьники стали добрыми, вежливыми, помогали друг другу. И вот случилось чудо-засияло Северное сияние! Как красиво светится, все пляшут, радуются. И мне было так здорово, интересно. Сбылась моя мечта!

В концертном зале детского центра "Экият" состоялся концерт Молодёжного Симфонического оркестра Республики Татарстан.

Этот оркестр родился в результате сотрудничества Государственного симфонического оркестра Республики Татарстан под управлением Александра Сладковского и Управления культуры Исполнительного комитета Казани.

В Молодежный симфонический оркестр РТ вошли ученики музыкальных школ Казани – 61 человек от 9 до 16 лет.
Художественный руководитель – заслуженный работник культуры РТ Светлана Лось.
Неоднократно оркестр становился обладателем ГРАН-ПРИ на Международных конкурсах в Чехии, Германии, Италии и Франции. В 2019г. благодаря поддержке Министерства культуры Республики Татарстан и Управления Культуры г. Казани Молодёжный симфонический оркестр Республики Татарстан, представлял Россию в крупнейшем в Европе, юбилейном, 20 Международном фестивале молодежных оркестров мира «Young Euro Classic».

Аналогов оркестра в республике нет и не было никогда.
Весь концерт мы смотрели с восхищением, дети исполняли такие сложные произведения! Это поистине уникальные дети, жемчужины Татарстана.
В концерте прозвучали произведения Антонио Вивальди, Салиха Сайдашева, Петра Чайковского, Фарида Яруллина.
После концерта восхищённый зал аплодировал стоя.

В субботу 19 февраля 2022 осуществили давнее горячее желание и сходили на мюзикл по произведению А.С.Пушкина «Сказка о царе Салтане».
Замечательный мюзикл, очень красивые костюмы, декораций не очень много, но все сделано со вкусом.
Каждый персонаж был хорош по-своему. Изюминкой в мюзикле получились повариха и ткачиха, они очень комичны. Сватья баба Бабариха получилась очень колоритной злодейкой. Царевна -
Лебедь тонкая, воздушная, словно настоящая лебедушка с огромными крыльями.
Мы с мамой получили от просмотра много положительных эмоций. Маме больше всего понравилась Царевна - Лебедь , а мне царевич Гвидон.
Я очень советую ее к посещению.


ссылка
https://www.tatar-inform.ru/news/v-zelenodolskom-muzykalnom-teatre-dali-premieru-myuzikla-skazka-o-tsare-saltane