Культурная среда

Собор в честь Живоначальной Троицы был построен в 1910 году по проекту архитектора Ф.Н.Малиновского. Храм славился замечательной акустикой - пение четырех иноков на хорах слышалось окрест на 2 версты.

Монастырь был закрыт в 1928 году, на месте него еще около полутора лет существовала приходская община, возглавляемая иеромонахом Иосифом. На престольный праздник преподобных Отец в Синае и Раифе избиенных - 27 января 1930 года все иноки Раифского монастыря вместе с собравшимися на праздник инокинями и мирянами были арестованы. Шестеро из насельников Раифского монастыря - иеромонахи Иосиф, Сергий, Антоний, Варлаам, Иов и послушник Петр Внутренний вид храмаприняли мученическую кончину, остальные были сосланы в концлагеря. С начала 1991 года комплекс Раифского монастыря первым из всех прежних монастырей Казанской епархии был передан Русской Православной Церкви. По благословению епископа Казанского и Марийского Анастасия (ныне - митрополита Казанского и Татарстанского), священноархимандрита Раифской пустыни, начались реставрационные работы. Наместником монастыря был назначен игумен Всеволод (Захаров) (ныне - архимандрит). 14 августа 1991 года в обитель был перенесен чудотворный Грузинский образ Божиьей Матери, совершено первое богослужение и освящен Грузинский храм, а 2 июня 1996 года был освящен последний из трех восстановленных храмов обители - Троицкий. 6 апреля 1997 года в присутствии нескольких тысяч верующих состоялась канонизация новых преподобномучеников Раифских, убиенных в 1930 году.

Церковь в честь Святых Отцев в Синае и Раифе избиенных была построена на месте первого деревянного храма и освящена в 1708 году. Позднее храм был перестроен по проектам А.Г. Невинского (1892) и Ф.Н. Малиновского (1897). После передачи Раифского монастыря Православной церкви вновь освящен 4 сентября 1992 года. За храмом над южной стеной монастыря у берега озера возвышается единственная из сохранившихся часовен, ее реставрация была закончена в 1998 году.

Грузинско-Богородицкая церковь, выстроена в 1835-1842 гг по проекту архитектора М.П. Коринфского вместо пришедшего в ветхость храма конца XVII век. Служила зимним храмом монастыря и местом пребывания его главной святыни. Реставрирован в 1992-1995 гг.

Архитектурное описание
Крестово-купольный одноглавый храм. Архитектура выдержана в классическом стиле провинциального ампира. Фасады имеют симметрическую композицию ризалитов, объединенных фронтоном с полукруглым тимпаном. Широкий деревянный карниз объединяет все фасады здания. Пояс имеет триглифы. Нижний ярус рустован.

Оконные проемы лаконичны. К полуциркулярной апсиде примыкает одноэтажный пристрой. Мощный барабан с люнетами перекрыт полусферическим куполом. (последнее фото из интернета)

4 сентября 2019г., в день чествования иконы Божией Матери «Грузинская», в Раифском Богородицком мужском монастыре после праздничной Божественной литургии состоялось открытие полной экспозиции исторического музея обители.

«Наш музей создан по благословению митрополита Казанского и Татарстанского Феофана. Башня, в которой расположился музей, тоже является экспонатом. Построена она ориентировочно в 1690 году. Строители отремонтировали здание и усилили фундамент. Оформить экспозицию нам помогла дизайн-студия „Айбат“. Одна из последних работ этой студии — музей истории Свияжского Успенского монастыря. В нашем монастыре, как и в свияжском, тоже имеются интерактивные приложения, инфоматы с картами, историческими справками и архивными фотографиями обители», — отметил игумен Гавриил (Рожнов).

Оформлением экспозиционных площадей занимались специалисты из дизайнерской мастерской Сергея Насекина «Айбат». Около дорожки, ведущей к музею, по просьбе наместника монастыря размещены информационные стенды, рассказывающие об истории Православия.

Работы по созданию музея продолжались около года. За это время строители полностью отреставрировали здание. Готова и винтовая лестница, которая проведет посетителей по всем трем ярусам экспозиции, рассказывающим о разных исторических эпохах.

На первом этаже находится часть экспозиции, рассказывающая о создании монастыря; на втором — о жизни обители в XVII—XVIII веках. Третий этаж занимает часть экспозиции, посвященная разорению обители. Последний уровень посвящен возрождению монастыря. Здесь можно увидеть фотографии, запечатлевшие тот период, иуслышать рассказ о первом наместнике возрожденной обители — почившем архимандрите Всеволоде. Здесь же располагается выход на смотровую площадку, с которой видно весь монастырь.

В процессе создания музея было сделано интересное открытие — в стене около башни обнаружили бойницы для пушек. «В архиве мы нашли информацию о том, что в монастыре вплоть до XVIII века находились пушки. Впоследствии их сдали в казанскую оружейную палату. Неизвестно, приходилось ли монахам их применять, но мы знаем, что монастырь долгое время находился во враждебном окружении», — рассказал отец Гавриил.

Отметим, что раньше на стенах монастыря находились открытые деревянные галереи. Наместник обители намерен воссоздать фрагмент такой галереи.

Музей истории Раифского училища — одна из действующих культурных площадок, на основе которой проводится большое количество разноплановых мероприятий, служащих для интересного проведения досуга в Казани.
Посетить музей приходят воспитанники, родители, гости. Музей хранит не только историю учреждения, здесь много узнается о том, как живут воспитанники сегодня. Силами ребят из Совета музея проводятся экскурсии. Уроки мужества и классные часы, занятия по истории и литературе, традиционные конкурсы чтецов в дни исторической памяти являются неотъемлемой частью работы школьного музея.
Организация экскурсий и музейных мероприятий – это живой контакт, взаимодействие с посетителями, способность передать особый мир исторической памяти, сохранённой в предметах, которые говорят на своём «безмолвном» языке об исторических событиях. Посещая музей, воспитанники знакомятся с подлинными документами, материальными источниками истории нашего учреждения, приобщаются к его традициям. Здесь в музее встречают каждого вновь прибывшего воспитанника, чтобы рассказать ему о том, где он будет жить и чего может достичь за время своего пребывания. Здесь в музее по традиции будут провожать выпускника домой. Работа музея помогает решать одну из основных задач – обеспечить нерасторжимую связь поколений, поможет в воспитании гражданственности и патриотизма у воспитанников.
К сожалению на тот момент, когда я приехала в Раифу, музей был закрыт.

Дендрарий Волжско-Камского заповедника находится в 25 км от Казани, у посёлка Садовый. Это одно из самых замечательных мест для прогулок, и неважно, в одиночестве, со второй половиной или с семьей. История дендрария началась в 1921 году, когда лесным факультетом Казанского университета на площади 0,45 га был заложен дендрологический питомник. Работами по созданию питомника руководил профессор Н.К. Вехов. Представьте, многим растениям в питомнике уже почти по 100 лет!


В 1927 году в питомнике спроектировали коллекционный участок площадью 3,5 га. Растения разместили в трех секциях: «Америка», «Европа», «Азия». Многообразие северных растений из различных частей света делает это место очень интересным для любителей природы.

В состав Волжско-Камского заповедника дендрарий вошёл в 1960 году. С этого времени здесь стали проводится экскурсии. Современная коллекция дендрария насчитывает более 500 видов и разновидностей древесных растений и является наиболее крупной в Поволжье.

Музей природы создавался в конце шестидесятых годов прошлого века. Коллекция состояла из набора чучел животных встречающихся в заповеднике. После проведённой реконструкции в конце девяностых годов экспозиция музея состоит из 45 биогрупп и диорам ,в которых животные представлены в их естественной среде обитания. Здесь можно увидеть более 50 характерных обитателей заповедника. Музей оснащён мультимедийной техникой, что позволяет проводить здесь лекции, а так же демонстрировать видеофильмы.

Каюм Насыри (1825 - 1902) - ученый - энциклопедист, историк - этнограф, языковед, писатель, просветитель. Музей был открыт в 2002 году в доме, являющемся памятником татарского деревянного зодчества и расположенном на территории Старо-Татарской слободы.
В идею экспозиции заложено раскрытие историко-биографической и мемориально-бытовой тем, а также глубокое осмысление особенностей и этапов развития татарской просветительской мысли, выделяя из просветителей XIX в. К. Насыри, Ш. Марджани, Х. Фаизханова и Халфиных.

Основой экспозиции являются печатные, рукописные и эпистолярные источники. Среди них - мемориальные труды К. Насыри и рукописная книга, переписанная его рукой, а также учебники медресе, образцы устного народного творчества татарского народа, воспоминания родственников, очевидцев и фотографии из частных архивов. Здесь так же представлен этнографический материал, собранный, в том числе, в татарских селениях бывшего Свияжского уезда - родины ученого. Кроме того, выставлены личные вещи, принадлежавшие родственникам К. Насыри.

Среди ценных коллекций - мемориальная коллекция Каюма Насыри, личные вещи рода Хусаиновых, Марата Валишина, а также коллекция книг и учебников медресе на арабском и татарском языках конца XVIII-XX вв.

Музей постоянно ищет новые формы работы. Среди них - создание музейного "Сада памяти", заложенного в 1997 году. Сегодняшний сад радует, восхищает всех, кто приходит в музей. Он стал дополнительным экспозиционным залом под открытым небом, где за его оформление отвечает сама природа



Интерьер учебного класса школы Каюма Насыри
Здание(я):
Здание музея - архитектурный памятник республиканского значения. Расположен на историко-заповедной территории Старо -Татарской слободы.

Габдулла Тукай (1886 - 1913) - великий татарский поэт, один из основоположников татарской литературы и современного татарского языка. Его произведения вошли в золотой фонд татарской поэзии и мировой литературы.
Музей Г. Тукая был открыт в 1986 году в так называемом "Доме Шамиля", одном из самых красивых зданий на территории Старо-Татарской слободы. В его экспозиции - мемориальные вещи Габдуллы Тукая, его прижизненные фотографии и изданные произведения, газеты и журналы, с редакциями которых поэт сотрудничал, личные вещи и документы людей из окружения поэта, посмертная маска Г. Тукая.

Наиболее ценные экспонаты - мемориальные вещи поэта, среди которых плетеная дорожная картина, серебряные запонки, металлический стакан для карандашей, купленный Г. Тукаем в Петербурге в 1912 г., и др.

Часть экспозиционного пространства занимают материалы эпохи, в том числе предметы быта Старо-Татарской слободы, на территории которой находится музей. Широко представлена культурная жизнь Казани конца XIX - начала ХХ вв. Экскурсия по музею дает целостное представление не только о судьбе и творчестве Габдуллы Тукая, но и о жизни различных слоев татарского общества на переломе веков, стремлениях и поисках видных представителей татарской интеллигенции, развитии национальной мысли и культуры в начале ХХ века.

Кроме экспозиционных, в музее имеются два выставочных зала, где проходят временные выставки, и литературный салон, а также работает книжная лавка. При музее работает Клуб преподавателей татарского языка и литературы "Туган тел" ("Родной язык") и любительский клуб "Династия"



Интерьер здания
Здание(я):
Музей занимает двухэтажный особняк - бывший дом Шамиля, архитектурный памятник рубежа XIX - XX вв. Дом был построен по заказу купца 1-й гильдии Ибрагима Апакова. Архитекторы Амлонг и Руш

«Мы игрушку смастерили…». Так называлась выставка, которая открылась в Культурном центре имени Пушкина в Казани осенью 2020года. Там были представлены работы, занявшие призовые места в XI Межрегиональном конкурсе «Русская народная игрушка».

Все изделия выполнены вручную мастерами декоративно-прикладного искусства, педагогами, школьниками, студентами из 10 регионов страны. Представлены игрушки из ткани, глинянные, деревянные, берестяные.

Эксперты определили победителей в нескольких номинациях, а также присудили гран-при и специальный приз в номинации «Игрушки военных лет и на военную тематику», посвященной 75-летию Победы. В традициях — наша сила.