Туган авылымда

Нургалиев Ильнур Ирек улы 1981елның 7нче сентяберендә Актаныш районы Буаз-Күл авылында туа.1994-1996елларда барган сугыш кырында хэрби хезмэттэге,контракт белән хезмәт итүче егетләрнең каннары коела.Актаныштан Чечня һәм Төньяк Кавказ төбәкләренә 128 егет озатыла.Шуларның икесе.Рәмзил Заһитов белән Илнур Нургалиев өйлэренә табутта кайта.
2020 нче елның 17 нче октяберендэ Актаныш районы Татар Ямалы мәктәбендә сугыш ветераны истэлегенэ Хэтер тактасы ачылды.

Поэт, журналист, общественный и государственный деятель, заслуженный деятель искусств РТ (1993), заслуженный работник культуры Республики Башкортостан (1998), народный поэт РТ (2005)
1 августа 1948 г., деревня Назяде Илишевского района Башкирской АССР – 27 марта 2020 г., Казань.
После окончания Казанского университета (1973) работал литературным сотрудником редакции газеты «Яш ленинчы». В 1977–1983 гг. старший редактор, ответственный секретарь журнала «Казан утлары». В 1983–1986 гг. главный редактор художественных передач Государственного комитета ТАССР по телевидению и радиовещанию. В 1986–1995 гг. главный редактор газеты «Сабантуй».
Вел циклы передач на телеканале «Татарстан»: «Шигъри тәлгәшләр» («Гроздья поэзии») в 1976–1983 гг. и «Ихлас» («Искренность») в 1993–1995 гг.
В 1995–2014 гг. в Государственном Совете РТ: председатель Постоянной комиссии по культуре и национальным вопросам, заместитель председателя (2000–2004), председатель Комиссии по установлению идентичности текстов законов РТ (с 2004).
Председатель Детского фонда РТ (1988–1994). С 2012 г. – председатель всероссийского общественного фонда «Татар гаилэсе».
Депутат Верховного Совета РТ в 1990–1995 гг., народный депутат РТ в 1999–2014 гг.
Творчество поэта не ограничивается детской тематикой. Большое место в нем занимают любовная лирика, тема родной земли, тесно связанная с темой матери (сборники «Бәхетлебулыгыз» – «Будьте счастливы», 1976; «Мәңгелексәфәр» – «Вечная дорога», 1983; «Әнкәйнең акчәчләре» – «Седые волосы матери», 1986; «Сандугачның туган көне» – «День рождения соловья», 1990; «Тал бишек» – «Колыбель», 1995; «Әнкәй безне Сөннән алып кайткан» – «Книга о матери», 2002). Лирика Р.Миннуллина глубоко философична, проникнута национальными мотивами. Поэтический язык пронизан мягким юмором. Стихи отличаются простотой, прозрачностью, в них присутствуют тонко подмеченные точные и яркие детали. Для поэзии Р.Миннуллина характерна мелодичность, привлекающая внимание многих музыкантов.

Историко-краеведческий музей города Набережные Челны (бывшее название «Музей истории города») — муниципальное бюджетное учреждение культуры, основанное в 10 апреля 1972 года. Основными видами деятельности музея помимо музейных экспозиций и выставок являются научно-исследовательская и культурно-образовательная деятельность. По состоянию на 2018 год экспозиционно-выставочная площадь музея составляет 877 м², площадь фондохранилищ — 102 м², количество сотрудников — 38 человек, среднее количество посетителей в год — 66 500 человек

В Челнах проживает 4 тысячи человек, служивших в погранвойсках. Среди жителей Автограда и соседних городов есть и те, кто пожертвовал жизнью и здоровьем, чтобы сохранить нерушимость границ нашего государства. Поэтому представители общественности вышли с инициативой к администрации Челнов установить в городе памятник пограничникам всех поколений. Выбор места установки и сбор средств для изготовления монумента велись довольно длительное время. Однако в итоге все хлопоты остались позади.
Памятник разместился на Аллее чернобыльцев, в поселке ГЭС. Надо отметить, что эта часть города в целом является памятной зоной.

Мемориальный комплекс Мусы Джалиля - мемориал, посвящённый Великой Отечественной войне в городе Набережные Челны, Татарстан, Россия.
Мемориал был сооружен в дни празднования 40-летия Великой Победы, в 1985 году, и посвящен герою-антифашисту, поэту Мусе Джалилю. Авторами памятника являются Георгий Иванов и Лидия Зимина. Во многих городах России установлены памятники бесстрашному татарскому поэту, его именем названы улицы, скверы, пароходы, площади и одна из самых высоких вершин в Антарктиде.
Чтобы подвиг народа остался в народной памяти, и создаются такие мемориалы. Муса Джалиль родился в 1906 году в семье татарских крестьян. Любознательный парень много учился. Потом начал писать стихи, познакомился с поэтами. Учился в МГУ на литературном отделении. В 1941 году Джалиль ушёл на фронт. Был ранен. Раненным оказался в плену. За антифашистскую деятельность был приговорен к смертной казни. В 1944 году был казнён на гильотине. О его судьбе на его родине долго ничего не знали. Только следопыты установили, как сложилась его судьба после отправки на фронт, и как закончился его жизненный путь.
Скитаясь по тюрьмам, Муса написал целый цикл стихов, известных, как «Моабитская тетрадь». За невероятное мужество и стойкость, проявленную в борьбе с фашистскими захватчиками, посмертно, Мусе Джалилю было присвоено звание Героя Советского Союза.
Добраться до мемориала можно на общественном транспорте до остановки Универсам по проспекту Мусы Джалиля.

Основание Челнинской пристани, при отсутствии других данных, можно отнести примерно к 1850 году. И связано это, прежде всего, с развитием пароходства и торговли различными товарами, прежде всего хлебом.
Развитие пароходства по Каме, быстрый рост количества судов способствовало увеличению значения Челнинской пристани. На Нижней Каме выделялось около 30 пристаней — с. Пьяный Бор, Икское Устье, Бережные Челны, Бетьки, Елабуга, Сокольи Горы, Омары, Чистополь, Мурзиха, Лаишев и др. Среди них важнейшими считались пристани в Бережных (Набережных) Челнах.
В начале XX века стоимость отправляемых грузов с Челнинской пристани оценивалась в 6110 тыс. руб. (для сравнения: из Чистополя — 5467, из Уфы — 6348, из Перми — 5243; с волжских пристаней: Тетюши — 3291, Кострома — 3833, Камышин — 6056 и т. д.).
Челнинская пристань выгодно отличалась от других тем, что здесь находился один из лучших затонов для зимовки судов. Он располагался напротив Бережных Челнов, у правого берега, за Тарловским островом. В нём одновременно могло зимовать до 45 судов.
Челнинская пристань была известна не только как грузовая пристань, но и как пассажирская. Для жителей Мензелинского и нескольких других уездов это был наиболее дешевый и доступный путь добраться до важнейших центров — Казани, Уфы и других городов.
Челнинская пристань, принимала пароходы, совершавшие рейсы между Казанью и Уфой.
Значительно возрос уровень комфорта для пассажиров. Пароходы были уже большей частью двухпалубные, освещались электричеством, имели паровое отопление.
Ещё один вопрос, касающийся Челнинской пристани — это переправа через р. Каму. Первое время она находилась в ведении Удельного ведомства и производилась с помощью парома. В марте 1876 г. она была передана земству.
Функционирование Челнинской пристани, несомненно, оказывало влияние на род занятий жителей Набережных Челнов. Так, по подворной переписи 1912—1913 г.г., основная численность населения Мысово-Челнинской волости была занята на строительстве барок и лодок, службе на пароходах, на перевозках.

Тауба (от араб. توبة‎ — покаяние‎) — мечеть, расположенная в старой части города Набережные Челны на берегу реки Камы.
Постройка мечети началась в 1989 г. и была приурочена к 1100-летию принятия ислама Волжской Булгарией. Мечеть строилась на пожертвования от верующих, организаций города, из городского бюджета и пожертвований из мусульманских государств. Четверть стоимости работ профинансировало Центральное духовное управление мусульман России.
Авторами проекта выступили архитектор М. Басыров и проектировщики З. Галимзянов, Ф. Хазиев, Ш. Мутигуллин и Н. Шагиев. Строительство было завершено в 1992 г.
С 1997 по 1999 год обязанности имама мечети исполнял Айрат Вахитов.

Герой Социалистического Труда — Указом № 643 Президента СССР Михаила Сергеевич Горбачёва «О присвоении звания Героя Социалистического Труда тов. Низаметдинову Р. М.» от 28 августа 1990 года «за достижение высоких показателей в производстве и продаже государству сельскохозяйственной продукции, большой личный вклад в решение социальных вопросов» удостоен звания Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот»
Родился 10 марта 1929 года в селе Новые Чукалы Дрожжановского района.
Окончил семилетнюю школу. Рано потеряв отца и мать, работал в колхозе.
В 1947—1952 годах служил в Военно-Морском Флоте СССР. Вернувшись на родину, работал бригадиром, заместителем председателя колхоза, председателем сельского Совета.
В 1959—1962 годах учился в партийно-советской школе в городе Ульяновске.
С 1962 по 1967 годы — председатель колхоза имени Н. Э. Баумана, затем в течение пяти лет — начальник управления сельского хозяйства Дрожжановского района.
В 1972—1993 годах — директор строящегося Набережночелнинского тепличного комбината, первый директор совхоза «Весенний».
Окончил заочно Высшую партийную школу при ЦК КПСС (1966).
В 1992 году Р. М. Низаметдинов ушёл на пенсию.
Последние годы жил в городе Набережные Челны, умер в 1993 году.

Набережночелнинский государственный татарский драматический театр имени Аяза Гилязова является одним из молодых театральных коллективов Республики Татарстан. Творческий путь театра начался 21 декабря 1990 года спектаклем Р.Батуллы «Возвратится бабочкой душа» («Күбәләк булып җаның кайтыр»), поставленный заслуженным деятелем искусств РТ Фаилем Ибрагимовым.
2020 год для театра стал особенно значимым: в этом году драмтеатр отмечал своё тридцатилетие, получив в подарок новое здание, в котором 9 сентября состоялось новоселье. Официальное открытие нового сезона состоялось 14 ноября 2020 года премьерой комедии «Туйга ничә көн кала…» («Свободная черта») И. Зайниева.
В новое здание театр переехал с новым именем — получил имя заслуженного деятеля искусств ТАССР, татарского прозаика, драматурга Аяза Гилязова.
Здесь все оснащено по последнему слову техники. Театр стал доступен и для людей с ограниченными возможностями здоровья.
Зрительный зал включает 278 мест, есть и балкон. Для актёров созданы все условия: в гримерках удобные стулья, шкафчики для одежды, большие зеркала с подсветкой и все необходимое для быта…
Театр предлагает идеальные площадки для начинающих творческих людей: Малый зал 57 мест и коворкинг-центр.

Дети в мечети Очень важно, чтобы дети с малых лет привыкали к мечети Теги: дети мечеть этика 9 10 Января 2011г. (04 Сафар) Представьте себе мечеть, в которой имам во время молитвы вдруг останавливается, и все прихожане ждут, пока какой-то карапуз закончит свою игру. Представьте себе мечеть, в которой имам руководит молитвой с ребенком на руках. Представьте себе мечеть, в которой плач младенца заставляет имама выбрать суру покороче и быстрее закончить молитву. Именно такой была Мечеть Пророка (мир ему). Это подтверждает следующий хадис. Передается от Шадада, что однажды посланник Аллаха вышел к собравшимся, чтобы прочитать одну из последующих молитв [полуденную или послеполуденную], неся на руках Хасана или Хусейна. Пророк встал впереди, опустил ребенка, произнес такбир и начал молитву. «Во время молитвы он совершил земной поклон, – рассказывает передатчик хадиса, – который длился так долго, что я поднял голову, и увидел ребенка, забравшегося на спину коленопреклоненного посланника Аллаха. Тогда я снова опустил голову. Когда молитва закончилась, люди сказали: «О, посланник Аллаха! Во время молитвы ты совершил земной поклон, который длился так долго, что мы подумали, или что-то случилось, или ты получаешь откровение». «Ни то и ни другое, – ответил он. – просто ребенок забрался мне на спину, и я не хотел мешать ему пока он не наиграется». (Хадис передали Насаи, Ибн Асакир и Хаким).