Татар дәүләт «Әкият» курчак театры – Россиянең һәм Татарстанның иң өлкән театрларыннан берсе – балалар өчен тамашалар күрсәтү буенча махсуслашкан мәдәният оешмасы.
1934 елда оештырылган театрның дистә еллар үз бинасы булмый. Башта Профсоюзлар урамында почмак арендалый. Аннан яшь тамашачы театрының бер өлешенә урнашып тора. 1959 елда гына Изге рух иңү чиркәвенең икенче катын бирәләр. 1970 елда беренче каттагы фатирларны күчереп бетергәч, театр Луковский урамындагы элекке чиркәү бинасына тулы хуҗа була.
Театрның Санкт-Петербург урамындагы яңа бинасын төзүгә 4 ел вакыт китә. 2012 елның 1 мартында «Әкият» театры мигъмарлар әкияттәге кирмәнгә охшатып корган яңа бинага күченә. Бу бинаны Казанда совет чорыннан соң төзелгән архитектура җәүһәре диеп атарга мөмкин.

Друзья я восхищаюсь военной техникой, особенно советской. Хочу с вами поделиться увиденным. Сегодня хочу рассказать вам про Т-55 — советский средний танк. Танк создан на базе танка Т-54. Производился с 1958 по 1979 год. Танк Т-55 является первым в мире серийным танком, оборудованным автоматической системой противоатомной защиты (ПАЗ) — пионер нового поколения боевых машин, способных вести боевые действия в условиях применения ядерного оружия. Стал первым танком в наличии в войсках, получившим комплекс активной защиты (КАЗ «Дрозд»). Т-55 и его модификация Т-55А широко экспортировались и находятся на вооружении многих государств мира. В западных источниках Т-54 и Т-55 часто упоминаются как Т-54/55.

Абдулла Алиш — татарский поэт, писатель, автор сборников рассказов для детей, стихотворений.
Как только стало известно о нападении на нашу страну фашистской Германии, Абдулла Алиш ушел на фронт. В октябре 1941 года под Брянском он был взят в плен и брошен в концлагерь, где встретился с Мусой Джалилем. За участие в подпольной организации был казнён в 1944 году в военной тюрьме Плётцензее в Берлине.
Абдулла Алиш – писатель разностороннего дарования. С одинаковой легкостью он брался то за повесть, то за пьесу, то за стихи, то за очерк и каждая строка этих стихотворений дышит верностью Отчизне, священной воинской клятве. Его книга «Мамины сказки» вошли в золотой фонд татарской литературы.

В Апастовском районе есть прекрасный музей . В музее собраны экспонаты различных эпох. Среди них археологические и палеонтологические находки, в частности, орудия труда из Копровской стоянки древнего человека (костяные иглы, топорища, отбивной каменный молоток), черепа носорогов, зубы мамонта, фрагмент кости белуги длиной 85 см и т.д.
История села представлена документами, фотографиями и предметами XIX -XX вв. Раздел этнографии знакомит с предметами быта, укладом жизни и мастерством казанских татар. Представлена коллекция вышитых и домотканых полотенец. Воссоздан фрагмент избы крестьянина, где, кроме прочего, экспонируется кровать из дерева яблони начала ХХ в. Кроме татарских изделий, в экспозиции представлены удмуртские подзоры начала ХХ в. и уникальное домотканое башкирское полотенце конца XVIII в. С селом Апастово связано имя известного татарского просветителя, ученого, составителя первого татарского толкового словаря Замала Валиди (1887 - 1932), репрессированного в 1931 г. В музее хранится шкаф-буфет, подаренный им в 1930 г. сельской школе (медресе). Период гражданской войны представлен фрагментами оружия, газетными материалами о борьбе с бело-чехами и разгроме семи помещичьих усадеб. В экспозиции имеются материалы о трех усадьбах Фигнеров. Среди экспонатов Великой Отечественной войны интересен приемо-сдаточный акт оборонных сооружений (окопов) 1942 г. С октября 1941 г. по февраль 1942 г. в Апастовском районе было вырыто вручную более 300 км окопов на случай прорыва немецкой армии. К работам было привлечено более 1 миллиона человек. Среди документов - материалы о трех Героях Советского Союза, уроженцах края, и о контр-адмирале И. М. Золине, участнике Нюрнбергского процесса, уроженце д.Бишево Апастовского района : фотографии, в т.ч. с М.И. Калининым в 1943 г., письма школьному музею с 1960 по 1972 г.г. и т.д.

Краткая биография Толстого Льва Николаевича. Дата рождения: 28 августа (9 сентября) 1828, Ясная Поляна, Крапивенский уезд, Тульская губерния, Российская империя. Дата смерти: 7 (20) ноября 1910, станция Астапово, Раненбургский уезд, Рязанская губерния, Российская империя. Род деятельности: Прозаик, публицист, философ, писатель. Он-один из наиболее известных русских писателей и мыслителей, один из величайших писателей-романистов мира. Участник обороны Севастополя. Просветитель, публицист, религиозный мыслитель, его авторитетное мнение послужило причиной возникновения нового религиозно-нравственного течения — толстовства.Перечислю 5 интересных фактов о Льве Николаевиче Толстом: 1 — В 50 лет писатель стал вегетарианцем. Он надеялся, что когда-нибудь все люди прекратят потреблять мясо. 2 — Лев Николаевич занимался благотворительностью: в 1859 году он основал школу для крестьянских детей в Ясной Поляне. 3 — Толстой был четвероюродным племянником Александра Сергеевича Пушкина. 4 — Он противоречиво относился к своему произведению «Война и мир». Бюст находится в Апастовском районе .

Шихабутдин Марджани родился 16 января 1818 года в селе Ябынчи, нынешнего Атнинского района Республики Татарстан. Образование получил в медресе деревни Ташкичу Казанского уезда, Бухаре и Самарканде. В семнадцатилетнем возрасте он начинает преподавать в медресе и, будучи неудовлетворённым учебником морфологии персидского языка, составляет свой. В 1838 году Марджани отправляется в Бухару для продолжения образования, а затем переезжает в Самарканд. В 1848 году, после одиннадцатилетнего отсутствия, с новым багажом знаний Марджани возвращается на родину и в марте 1850 года назначается имамом-мударрисом 1-й Казанской мечети. В 1867 году Оренбургское магометанское духовное собрание назначило Марджани на должность ахуна и мухтасиба Казани, что явилось несомненным признанием его деятельности со стороны руководства мусульман. С официальными светскими властями у Марджани также устанавливаются позитивные контакты. Он выполняет отдельные поручения казанской губернской власти: следит за изданием текста Корана в казанской типографии; организует сбор денег для кавказских народов, пострадавших от землетрясения; составляет отчёты о рождении, бракосочетании и смерти мусульман для государственных учреждений; участвует в судебных заседаниях при произнесении клятв мусульманами. Со временем имя Марджани становится известным далеко за пределами Казани: в 1870 году выходит в свет его книга «Назратуль-хакк», с новыми для того времени и его родной среды религиозно-реформаторскими идеями, принёсшая автору широкую известность не только на родине, но и на всём мусульманском Востоке.Шигабутдин Марджани похоронен на Ново-Татарском кладбище в Казани.

Габделькаюм Габденнасырович Насыров (Каю́м Насыйри́) (тат. Qayum Nasıri, Каюм Насыйри; 2 [14] февраля 1825—20 августа 1902) — татарский учёный-этнограф, литератор и просветитель XIX века.Выдающийся учёный, писатель и просветитель татарского народа Каюм Насыри в течение своей более чем полувековой научной, литературной и педагогической деятельности издал около сорока трудов по художественной литературе, фольклору, филологии, педагогике, математике, истории, географии, астрономии и другим отраслям науки. Каюм Насыри был истинным ученым, он горячо любил свою родину, свой народ и много сделал для его развития. Будучи писателем-демократом, просветителем, Каюм Насыри всю свою жизнь отдал делу распространения среди татарского населения науки и знания, культуры и прогресса. Он шел впереди представителей демократического направления в общественной жизни, постоянно ратовал за сближение татар с деятелями русского революционного движения, боролся за изучение татарами русского языка. Имя Каюма Насыри сегодня известно каждому, кто хотя бы немного знаком с историей и культурой татарского народа. Память о выдающемся просветителе не только не померкла за последние десятилетия, но и была увековечена в названиях улиц, в мемориальных местах и музеях, в массовом издании и широкой пропаганде его трудов. Однако посмертная слава и благодарность потомков послужили всего лишь небольшим вознаграждением человеку, который на протяжении всей своей жизни, находясь в счастливом поиске истины, в то же время постоянно испытывал непонимание и даже неприязнь современников, бедность и неудачи, холодное, беспросветное одиночество.

В апастовском районе есть вот такая с кульптурная композиция легендарным сыщикам уголовного розыска Глобу Жеглову и Володе Шарапову из кинофильма «место встречи изменить нельзя». Установлена в честь 101 годовщины образования службы уголовного розыска. Посвящается всем сотрудникам и ветеранам МВД.

В пятницу в школе нам провели мастер класс , мы расписывали пряники глазурью , готовили сладкие подарки для наших мамочек .
Очень клеевое мероприятие вышло, нам было так интересно , чаще бы так разбавлять школьные будни )

На выставке представлены работы геолога и художника Фарита Газизуллина, достаточно известного в Бугульме, но редко экспонирующегося в Казани.
В столицу Татарстана художник привез около 60 необычных для жителей средней полосы России пейзажей. С них словно сходит на смотрящего звенящая тишина, леденящее умиротворение панорам горных ландшафтов и столь невообразимо далеких видов Якутии. Всего за последние лет 30 из своих 80 Газизуллин написал около полутысячи картин, провел 55 персональных выставок, в том числе в Башкортостане и на Урале, а пара его картин с известными «Ленскими столбами» отправилась в Китай – говорят, есть в Поднебесной похожая местность.
Невозможно поверить, что обычный геолог без образования воссоздаёт такую красоту. Картины оживают, невероятно красивые. Рассказ Фарида Газизуллина о том как он начал писать картины, интересны.