БӘЙРӘМНӘР

Личная вещь Султанова-Ждановой Фираи Рифкатовны
Кубок победительницы 2-го места среди женщин «2004 PEACH TREE ROAD RACE 2nd PLACE MASTER’S WOMEN». Передано в музей Ф.Р. Султанова-Ждановой в 2013г.

Фирая Рифкатовна Султанова-Жданова (русский: Фирая Рифкатовна Султанова-Жданова; родилась 29 апреля 1961 года в Тюково, Татарстан)-российская бегунья на длинные дистанции. Она установила свой личный рекорд в женском марафоне 21 июня 2003 года в Дулуте, штат Миннесота, со счетом 2:27:05.



Султанова – Жданова ФираяРифкатовна – российскийлегкоатлет, марафонец, мастер спорта международного класса по легкой атлетике (1988г.).Неоднакратнная чемпионка России по марафонскому бегу (1992,1993,2001). Участник Олимпийских игр в Атланте (1996), чемпионатов мира (1993,1999, 2001), Кубков мира (1995 в Афинах,1993 в Эдмонтоне), чемпионатов Европы. Заслуженный мастер спорта РФ.

Течет река времени, вечно и бесконечно, и нет ей начала и нет ей конца. Река жизни человека, в отличие от времени, имеет начало и когда-то заканчивается. Но если время исчезает бесследно, человеческая жизнь оставляет после себя определенный след. Прожил человек с пользой для общества, значит, оставил позитивный след. Нет пользы для людей – жди негатива. Бывает и такое: прожил человек долгую жизнь, а вспомнить о нем нечего. Но у большей части людей положительное преобладает над плохим.

Таким является и наш земляк Шамгун. Старейший житель села Барсукова. Он не равнодушен к миру, обществу. Многое он повидал на белом свете, практически знал и знает каждого жителя села, у многих помнит даты рождения и ухода на погост.

Профессии киномеханика, которой он отдал 32 года, и которой не стало на селе. Вспоминает ветеран о коллегах-киномеханиках района, о становлении и развитии культуры в селе, в Актанышском районе, дает оценку сегодняшней жизни. В свои преклонные годы он обладает кипучей и колоссальной энергией, темпераментом, который присущ многим южанам. А отличная память делает его бесценным и богатейшим живым источником истории села, района. Такое качество характера, как коллективизм, позволяет ему поддерживать тесные жизненные связи со многими сельчанами, особенно с пенсионерами.

Краеведческий музей — музей, объектом деятельности которого является документация и презентация исторического, природного и культурного развития определённого населённого пункта или географического региона. Основными фондами такого музея являются связанные с историей этого региона экспонаты, в числе которых могут быть, например, археологические находки; произведения искусства или ремесла; документы и изобразительные материалы, фиксирующие исторические события, происходившие в этой местности; предметы быта; мемориальные предметы, связанные со знаменитыми земляками; материалы, отражающие экономическое и техническое развитие края, и т. д

21.07.1955, дер. Татарские Ямалы Актанышского района РТ


Звание: заслуженный артист РТ (1993), народный артист РТ (2006), лауреат I премии конкурса гармонистов имени Ф.Туишева (1992)
Творчество К.Сатиева неразрывно связано с композиторской деятельностью. Им написаны десятки инструментальных пьес, обработки народных песен для баяна и концертных гармоник. Он является автором концерта для баяна с оркестром в 4-х частях (исполнители - Государственный оркестр народных инструментов РТ под управлением А.Шутикова, солист - автор).
К.Сатиев зарекомендовал себя и как талантливый публицист. В течение нескольких лет он вел рубрику об известных татарских баянистах в газете «Татарстан хәбәрләре». Результатом этих исследований стала книга «Татар баянчылары» (1996). Изданы также его книги «Ак баян» (2005), «Консерватория, армия, филармония» (2009). Он соавтор книг “Моңлы саз. Моңлы гомер”, “Сагындым, бик сагындым”.
В 2007 г. в его родной деревне Татарские Ямалы проводился фестиваль баянистов и гармонистов имени К.Сатиева, а в Доме культуры открылся музей К.Сатиева.

В татарских сельских жилищах Волго-Уральского региона в конце XIX – начале XX в. отмечалась тесная связь планировочной схемы интерьера, местоположения печи с функциональным разделением жилой площади, особенностями размещения предметов обстановки. Еще о время закладки сруба принимались во внимание такие факторы, как ориентация улицы по сторонам света, место усадьбы в порядке ее застройки, характер соотношения с планом соседних дворов и др. По мере возможности стремились ориентировать жилище окнами на юг, а глухой стеной с печью – в противоположную сторону, к чужому участку.
В этом отношении показательна получившая массовое распространение четырехстенная изба с северносреднерусской планировкой. Ее площадь по линии печи от входа и до передней стены делилась на примерно равные половины. Пространство, ограниченное печью и торцовой стеной напротив устья печи, прежде отводилось под кухонную, женскую половину - почмак.
Здесь перед окном помещали нары, на стены навешивали полки, шкафчики, перекладины для хранения посуды. В запечье у входной стены в жилище татар устраивалась вешалка для верхнего платья; часто тут же и умывались.
В соответствии с общетюркскими традициями оформления внутреннего пространства жилищ средствами матерчатого декора способ отделения женской половины – кухни – в татарских жилищах скорее всего восходит к древней татарской занавеси чаршау. Ее функциональное значение поддерживалось, видимо, религиозным исламским обычаем прятания женщин. Взамен старинных занавесей перегородка появилась в татарском жилище примерно во второй половине XIX в.

На земле есть много прекрасных уголков природы. Их посещение вызывает восхищение, радость, навевает приятные воспоминания. Такие уголки природы могут находиться вдали от дома, а могут быть совсем рядом. Самым дорогим для человека будет то место, тот край, где родился и вырос, где узнал, как пахнут цветы и увидел, как отражается солнце в утренней росе и журчит ручеек. У каждого есть такой уголок природы.

Природа Актанышского района очень красивая и богатая. Район окружают такие реки, как Агидель, Сюнь, Кама, Ык. Леса составляют всего 6% всей территории района, а с кустарниками достигают до 8,7%, имеется 2 тыс. га тальника.

Основу собрания Актанышского районного краеведческого музея РТ составляют подлинные памятники материальной и духовной культуры местного происхождения более 15 тысяч предметов. Эти памятники истории края, традиции и обычаи народов его населяющих способствуют формированию исторического мировоззрения посетителей, помогают воспитывать у подрастающего поколения чувства патриотизма и гордости достижениями своих земляков.

Экспозиции размещены в 12 залах. В них представлены наиболее значимые музейные предметы и коллекции, интерьеры и экстерьеры татарской избы конца XIX начало XX вв., природа края, участие актанышцев в становлении Советской власти, коллективизации сельского хозяйства, реликвии Великой Отечественной Войны, Героев Труда, археологические находки, история развития и достижения в области культуры, спорта и просвещения, фотографии о жизни политической деятельности Первого Президента Республики Татарстан Минтимера Шариповича Шаймиева, сосредоточенны в фондах музея





В коллекцию музея входит более чем 11 400 предметов, 6 350 предметов коллекции представлены в экспозиции и входят в основные фонды музея.

Музей осуществляет пропаганду исторических знаний, содействует более полному и глубокому усвоению жителями района богатств отечественной и мировой культуры, патриотическому, эстетическому и нравственному воспитанию населения Актанышский районный краеведческий музей Республики Татарстан работает в форме некоммерческого учреждения исторической специализации, то есть не имеет в качестве основной цели своей деятельности извлечение прибыли и не распределяет полученную прибыль между участниками.

Рубанок больше чем просто незатейливый столярный инструмент, состоящий из резца, колодки и зажимного клина. У него богатейшая история, уходящая корнями в древность. Считается, что первый железный рубанок был найден при раскопках Помпеи, однако развитие рубанка началось в позднее Средневековье. Доподлинно известно, что наибольшее распространение рубанки получили именно в 18 столетии. Типы рубанков подробно описываются в знаменитом труде французского мыслителя Дени Дидро «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел» 1751 года.