Наша культурная жизнь

Белая мечеть – крупнейшая мечеть юго-западной части Татарстана. Официальное открытие состоялось 10 июня 2012 года. В тот день «Ак-Мэчет» стала соборной мечетью города Болгар.

Здание мечети увенчано тремя куполами и двумя минаретами. Внутренняя высота главного купола – 17 метров, его диаметр – 9 метров. Барабан главного купола украшен шестнадцатью витражными окнами. Минареты возведены в соответствии с классическим стилем минаретов мединской Мечети Пророка. В свое время на этом настаивал Минтимер Шаймиев, говоря, что хотел создать мечеть, подобную мединской, но более уютную и менее масштабную.

На стенах Белой мечети можно увидеть классический исламский декоративный орнамент – арабески, мукарнасы, тюльпаны, геометрические фигуры. Благодаря рассеянному освещению, в двухуровневом молельном зале создается впечатление таинственности и символичности.

Площадь самого зала – 180 кв.м. Здесь установлена массивная люстра. Диаметр люстры – 25 метров. Все входы в здание обрамляют колонны, на вершине которых установлены полумесяцы.

«Белую мечеть» считают архитектурной жемчужиной современного Татарстана. При строительстве использовалось более тысячи двухсот тонн мрамора. Здания мечети выстроены в виде каре. Между ними расположена открытая площадь – мусалла, площадь которой 1500 квадратных метров. В пяти ступенях от нее начинается парк.

Мечеть открыта как для верующих, так и для прочих посетителей, никак не связанных с исламом. Благодаря многочисленным экскурсиям, туристы получают возможность оценить как внешний вид, так и интерьер грандиозного архитектурного комплекса, окунуться в восточную атмосферу, далекую от суеты.

В школе у нас проходил конкурс осенних поделок. Нам подарили грамоту

В музее булгарской цивилизации представлены работы нашего дяди Рахматуллина Наиля.

Он единственный в Татарстане специалист, применяющим метод графической и скульптурной антропологической реконструкции.


Четыре работы судмедэксперта и творца выставлены в музее в Болгаре — недалеко от мест раскопок, где нашли останки. «Это трое мужчин и женщина, жившие в XIII—XV веках. Одного из них нашли захороненным за пределами кладбища, в сидячем положении — это совершенно нехарактерно для Татарстана. По архивам удалось понять, что этот человек был миссионером, прибывшим сюда со стороны Средиземноморья. Это была первая скульптура. Кстати, в настоящее время у этого человека уже появилось имя — в архивах нашли упоминания о Феодоре Иерусалимлянине (Камском), погибшем во время богословского спора с местными жителями».


Кстати, за реконструкцию миссионера из Болгара эксперт и его коллеги были признаны призерами конкурса «Ак Чачаклар» («Белые цветы») Минздрава РТ в номинации «Уникальный случай».

25 мая 2013 года в Болгаре был открыт музей булгарской цивилизации. Примечательно, что это не просто музей археологии, а еще и функционирующий речной вокзал, расположенный на берегу Волги. Этот проект не имеет аналогов по форме и содержанию. Его открытие было приурочено к 1124 годовщине принятия ислама Великой Волжской Булгарией.

Здание вокзала-музея гармонично встроено в существующий рельеф и спроектировано таким образом, чтобы со стороны реки был возможен полный обзор. А полюбоваться есть чем: многоуровневая каменная постройка, возведенная в классическом восточном стиле, окунает в атмосферу величия и роскоши, словно перед нами ворота в древний город Булгар. Башни вокзала – это символы трех культурных центров исчезнувшей волжской цивилизации: Булгара, Сувара и Биляра. В последних двух и разместились выставочные павильоны.Нижний уровень музея плавно переходит в привокзальную площадь, а с верхней террасы можно выйти к территории Булгарского городища.


Вся экспозиция музея разделена на 4 блока

В музее мы встретили интересный экспонат:

Туфелька китайской принцессы привезена из экспедиции в Китай О.М.Ковалевским в 1830гг.
Туфелька раскрывает специфику бинтования ног девочек в семьях китайской аристократии. В результате деформации стопа приобретала форму "Лотоса" что считалось особенно красивым.

Обширными являются коллекции по народам центральных и южных районов Африки. Здесь богато представлено боевое и охотничье оружие, большое количество деревянной и плетенной утвари племен из Камеруна, Судана, Уганды, Дагомеи, Сомали. Имеются образцы тканей, примитивный ткацкий станок, одежды и украшений. Довольно интересно подобраны музыкальные инструменты различного типа, от барабанов, трещоток и музыкальных луков до сложного инструменты – маримбы. Здесь же имеется серия культовых предметов в виде масок и различных идолов.


Зарубежная Азия представлена главным образом собраниями из Китая, коллекцией по буддийскому культу Монголии и отдельными вещами из Кореи, Японии и Ирана. Коллекции из Китая состоят из нескольких предметов преимущественно привезённые в Казанский Университет О.М.Ковалевским. В экспозиции представлены мужской и женский костюм. Имеется немало образцов обуви, начиная от тяжёлых сапог с толстыми подошвами и кончая разнообразными женскими туфельками, в том числе очень маленькими, одевавшимися китаянками обеспеченных классов на перебинтованные с детства ноги. В экспозиции имеется несколько предметов, характеризующих духовную культуру китайцев. Здесь мы видим принадлежности для письма: специальные мраморные пластинки для натирания туши, целые наборы палочек сухой туши, кисточки, а также образцы китайских рукописей, ряд книг, компасы, солнечные часы, счеты разновесы и т.д.

В разделе «Средняя Азия» демонстрируется собранная студентом Кольцовым узбекская коллекция старинного оружия: луки, стрелы, колчаны из тесненной кожи, кинжалы, шашки, кремневые ружья. Хорошо показаны орудия и образцы продукции различных ремёсел: текстильного производства, обработка металла, керамики, резьбы по дереву, примитивные сельскохозяйственные орудия, применявшиеся в XIX веке. Здесь же выставлены узбекские халаты, разнообразная обувь, предметы женского туалета, в частности, паранджа. Имеется большое собрание медной посуды, курительные принадлежности, музыкальные инструменты, предметы письменности.


Быт тувинца показан коллекцией С.А.Теплоухова (1914) и Н.В.Зорина (1955). Мужской халат, отделанный чёрным бархатом и китайскими радужными лентами, головной убор, расшитый золотым сутажом и шелковой тесьмой, посуда, несколько шкатулок и низких скамеек, разрисованных ярким национальным орнаментом, деревянные резные шахматы тонкой работы, статуэтки из дерева, изображающих всадников в национальной одежде, шаманов, различных животных.

Более высококультурные области Америки представлены небольшой коллекцией древностей Мексики и Перу, среди которых имеются глиняная посуда, образцы тканей, принадлежности ткацкого производства, культовые вещи, а также мумия девочки со всеми погребальными предметами.

Основные этнические группы Поволжья
На территории Казанского Поволжья проживают 3 основные этнические группы:
Финно-угры представлены - удмуртами, марийцами, мордвой.
Славяне – представлены русскими.
Тюрки представлены - татарами, чувашами, башкирами.
В экспозиции представлены бытовая утварь, предметы духовной культуры и религиозного культа, традицилонный мужской и женский костюм и украшения.








Полученный на основе изучения поволжских коллекций материал позволяет возродить народную культуру: восстановить промысловые технологии, возродить традиции, обычаи, обряды, интерпретировать народную символику. Являясь четким маркером этнической принадлежности, поволжские коллекции, собиравшиеся в течение XIX-XX вв. дают возможность говорить об эволюции бытовых форм и о межкультурных влияниях.

Этнографический музей является одним из старейших музеев гуманитарного профиля на территории России. Основы музея были заложены в 1815 г. в связи с организацией Кабинета редкостей Казанского Императорского университета.

Коллекции музея дают яркое и полное представление о традиционном аспекте жизни как народов Российской империи и Советского Союза, так народов государств Дальнего и Среднего Востока, Африки, Австралии и Океании, Северной и Южной Америки. В Этнографическом музее можно увидеть предметы XVII-XIX вв.: уникальные по технике изготовления, по художественному оформлению, предметы, которые уже вышли из употребления, а также предметы, сохранившиеся только в музейных коллекциях.

В настоящее время Этнографический музей является структурным подразделением Института международных отношений.



Музей располагается в своих исторических помещениях в главном здании Казанского федерального университета и оборудован специально разработанными для музея проф. Б.Ф. Адлером авторскими шкафами и витринами (первая четверть XX вв.), учитывающими специфику экспонатов и залов

В августе я участвовала в конкурсе от "Эрмитаж-Казань" и мне прислали благодарственное письмо

В 2012 году на территории музея-заповедника появился «Памятный знак в честь принятия ислама волжскими булгарами в 922 году» — целое здание, в основном зале которого находится священная книга мусульман — самый большой в мире печатный Коран, занесенный в Книгу рекордов Гиннесса.

Коран отпечатан в Италии на специальной бумаге, весом в 500кг., размеры 2м. на 1,5м в закрытом виде. Обложка – малахитовое полотно, полудрагоценные камни, узорный декор из серебра покрытый золотом, переплет из телячьей кожи.


В цокольном этаже расположена экспозиция «Музея Корана». Здесь представлены экспонаты рассказывающие о истории ислама, о значимых религиозных событиях этого региона. Ярким экспонатом является мозаичное панно, повествующее о дне принятия ислама волжскими болгарами в качестве государственной религии в 922 году и церемонии встречи болгарского хана Альмуша с делегацией багдадского халифа.