Моя Родина-Татарстан

Дом-музей Ленина в Уфе — историко-мемориальный музей, расположенный в центре города.

Владимир Ильич Ленин в Уфе побывал дважды.

В первый раз проездом в феврале 1900 года вместе с женой Надеждой Константиновной Крупской и её матерью. Тогда Ленин возвращался из сибирской ссылки, отбыв свой срок. А Надежда Константиновна оставшийся год ссылки по делу петербургского "Союза борьбы" должна была отбыть в Уфимской губернии, и ей нужно было помочь устроится на новом месте.
В июне 1900 года перед отъездом за границу, где намечалось издание газеты "Искра", Ленин приезжает в Уфу ещё раз. На этот раз со своей матерью М. А. Ульяновой и старшей сестрой А. И. Ульяновой.
В этом доме с мезонином Надежда Константиновна накануне приезда Ленина сняла квартиру и переехала сюда с матерью в связи с ремонтом прежней квартиры.
В доме-музее 3 зала на 1 этаже и мезонин.
Первый зал посвящен приезду Ленина в Уфу в 1900 году и его деятельности по подготовке к изданию газеты "Искра".
Здесь есть макет уфимского железнодорожного вокзала. Таким он был в далёком 1900 году.

Макет парохода "Ост", на котором 28(13) июня 1900 года в Уфу приехали В. И. Ленин, А. И. Ульянова-Елизарова и М. А. Ульянова.

Картина, на которой изображён приезд В. И. Ленина в Уфу летом 1900 года.

На этой картине Герасимова изображена встреча В. И. Ленина с социал-демократами в Уфе летом 1900 года.

На этом полотне изображена встреча Ленина и Крупской с соратниками по партии на Случевской горе в Уфе (ныне сад им. Салавата Юлаева).

Мозаичное полотно с изображением вождя.

А это макет типографии в Лейпциге, где печаталась газета "Искра". Макет самого печатного станка.

Чемодан, в котором перевозились первые экземпляры газеты.


Второй зал посвящён политической деятельности В. И. Ленина.

В центре зала - статуя вождя из гипса.

В зале интерьер и мебель конца ХIX начала XX века. Здесь представлены документы, книги и картины, на которых изображён Ленин во время пребывания в Уфе.
На картине Герасимов К. И. изобразил В. И. Ленина среди родных летом 1900 года. Здесь изображена кухонька мезонина и старинные ходики на стене, которые и сейчас находятся на том же месте.

Этот зал посвящён и Н.К.Крупской.


Здесь имеется трёх педальное пианино германской фирмы "Ronisch",

напольные часы.

3 зал - выставочный. Среди экспонатов фото, документы, рукописи, вымпелы, скульптуры В. И. Ленина.

В этом зале представлено собрание сочинений В. И. Ленина в 35 томах.


Володя Ульянов в 4-хлетнем возрасте.

Макет дома Ульяновых в Симбирске.

Стенд с фотографиями.
Надежда Константиновна со своей мамой снимала мезонин, подниматься на который приходилось вот по этой крутой лестнице.

Поднявшись на второй этаж, в мезонине, можно увидеть комнату Ленина и его жены, в которой воссоздана бытовая обстановка эпохи прошлого столетия. Из представленных экспонатов — мебель и предметы быта столетней давности.

Весь мезонин - это 2 маленькие комнаты и кухонька.

Туалет и баня были во дворе, воду для умывальника брали из колодца.

Сохранился фарфоровый чайный сервиз того времени.

Комната Надежды Константиновны поражает своей простотой. Стол, стул, кровать и книжная полка. На столе - газета "Уфимские ведомости", чернильница и керосиновая лампа.

Здесь же представлена подлинная одежда Крупской. Она носила её в последние годы жизни.

В музее очень много интересных экспонатов. Дорогим экспонатом в музее являются часы-ходики Крупской, которые она сама передала музею в 1938 году.

Потолки низкие. Я даже могу достать рукой до люстры.

Из рассказа экскурсовода я узнала много нового и интересного о жизни Владимира Ильича Ленина и Надежды Константиновны Крупской.

Сегодня я продолжаю рассказ о посещении удивительного этнографического комплекса «Бабай утары» в селе Тюменяк Туймазинского района Республики Башкортостан. Первоначально «Бабай утары» создавался как музей под открытым небом.

Постепенно он превратился в старинную деревню с уникальной коллекцией экспонатов. Этнодеревня, как по-другому называют комплекс, объединяет сразу несколько эпох. В ряд выстроились мазанка из плетеных прутьев 17 века с земляным полом и потолком из жердей, домик 18 столетия, рядом расположились более современные жилища – 19 и 20 веков постройки.
В каркасно-плетневом доме («Плетенке») 17 века есть печка, примитивная посуда и инструменты тех времен.





Имеется плетёный амбар 17 века.

Они соседствуют со двором 18 века.

Изба 18 века выглядит так.





Изба 19 века выглядит так.




Имеется «черная» баня. Раньше в банях не было трубы, и весь дым находился внутри. Поэтому баню называли чёрной.




20 век представлен срубным домом «шестистенкой», построенный из хвойных и лиственных пород деревьев.





Убранство каждого дома оформлено по всем традициям и обычаям. Рядом с жилыми постройками расположилось настоящее подворье с сараями, баней и домашним скотом.
Я побывала в кузнице

и в амбаре.


На территории музея под открытым небом есть настоящая ветряная мельница 19 века.

Её построили в Чувашии в 1870 году.

Спустя полтора столетия её разобрали по бревнышку, привезли и собрали в «Бабай утары», сохранив каждую деталь для того, чтобы посетители могли ознакомиться с ней.

Это уникальная мельница, на территории Башкортостана такой больше нет.
Также здесь создали музей старинных машин.


Мне понравилось здесь!

На зимних каникулах я побывала в музее В.И.Чапаева.

Этот музей расположен в центре столицы Чувашской Республики - в городе Чебоксары. Здание музея является уникальным памятником гражданской архитектуры второй половины ХХ в. Оно имеет форму развернутого знамени, на передней части которого помещена скульптурная группа «Конница Чапаева», выполненная из меди. Одна из стен здания плавно переходит в горизонтальную стелу, представляющую собой постамент для пяти барельефов: Д. А. Фурманова, М. В. Фрунзе, М. Н. Тухачевского, В. В. Куйбышева, И. С. Кутякова. Возле музейного комплекса установлен макет бронеавтомобиля .

В фойе музея представлен красочный витраж «Красная Армия», выполненный из цветного хрусталя. Он отражает одну из самых трагических и противоречивых страниц истории России – эпоху революций и войн.

Экспозиция музея знакомит нас с жизнью и деятельностью легендарного начдива.

Рассказывает о детских годах Василия Ивановича, о периодах Первой мировой и гражданской войн, об учебе в Академии Генштаба, боевых действиях, участниками которых были воинские подразделения, созданные Чапаевым.




В музее мне понравился ландшафтный макет города Чебоксары конца XIX – начала XX в. На нём представлены объекты, имеющие отношение к периоду жизни семьи Чапаевых в деревне Будайка Чебоксарского уезда.

Можно выбрать на сенсорной панели интересующий тебя объект,

нажать на кнопку, и на макете загорится это место.
В музее имеются манекены солдата Русской императорской армии ведущего пленного австрийца,

а также красноармеец

и уральский казак.

Тачанка с установленным на неё пулемётом «Максим»,

винтовки

и револьверы,

шашки и кинжалы,

предметы униформы и амуниции позволяют нам мысленно перенестись в соответствующую эпоху. Большой интерес представляют подлинные документы и фотографии, макет четырёх Георгиевских крестов и Георгиевской медали,

орден Красного Знамени, медное чеканное панно «Боевые действия чапаевской дивизии»

и бронзовый бюст В.И. Чапаева.

Рядом с музеем находится Дом-музей Чапаева, который был перенесен сюда в 1986 году. В доме воссоздан интерьер русской крестьянской избы конца XIX в., использованы подлинные предметы быта, утвари, принадлежавшие родственникам В. И. Чапаева из деревень Будайка и Гремячево.

На осенних каникулах я посетила в Уфе Республиканский Музей Боевой Славы.

Республиканский музей Боевой Славы построен в честь 55-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1945—1945 годов. Форма здания напоминает противотанковый надолб или военный корабль. Материалы: красный и чёрный гранит России и Украины, темно-бронзовое стекло и нержавеющая сталь. Здание было спроектировано и построено за 9 месяцев и открыто 8 мая 2000 года.
Уже перед входом в музей, за стеклом, можно посмотреть ряд плакатов.

Экспонаты в музее расположены на двух этажах. Первый стенд называется воины-интернационалисты. Он посвящен солдатам из Башкирии, которые участвовали в Афганской войне 1979-1989 годов на стороне СССР и афганского правительства против радикальных исламистов. Этот стенд состоит из нескольких экспозиций и экспонатов. Первая экспозиция: на ней советские солдаты забираются в гору, все место вокруг неё исписано солдатами, которые живыми вернулись домой.

Еще одна экспозиция – это афганский моджахед, или может солдат афганского правительства.

Остальные экспонаты, относящиеся к этому стенду – это различные награды, оружие, форма солдат и имена погибших в этой войне наших воинов.


Следующая экспозиция посвящена прощанию жены с мужем, который уходит на войну.

Сразу за ней находится внутреннее убранство избы тех лет.

В Музее боевой славы уделено внимание и труженикам тыла. В центре зала стоит большой заводской станок, за ним работает человек. Чуть в стороне находится большой двигатель самолета М-105 П, он пролежал в болоте с 1942 года, около 60 лет. Его особенность в том, что произвели его на уфимском заводе.

В музее имеются экспонаты рабочего кабинета,

медицинских инструментов,

флагов, старых советских вещей, различных плакатов, и другие экспонатов, посвященных тылу во время Второй мировой войны.


Следующая экспозиция- это интерьер городской квартиры


и деревенской избы 1940-1950 годов.



Также в музее есть зона для чтения военной литературы.

Весь второй этаж Музея боевой славы посвящен Второй мировой войне и битвам, в которых участвовали солдаты Башкирии. На потолке развешены различные красные знамена. Здесь очень много экспонатов оружия, которое использовали во время той войны: пулеметы, гранаты, пистолеты и многое другое.

На одной из экспозиций показан командир в избе и его быт.

Последняя экспозиция Музея боевой славы – это солдат, который пишет на Берлинской стене свою фамилию.


В музее проходит выставка, посвящённая Дню солидарности в борьбе с терроризмом "Сила безопасности".


Музей очень большой и интересный. Мне он очень понравился.

30 октября 2021 года мы с мамой посетили музей в селе Байряка Ютазинского района Республики Татарстан. Этот замечательный музей, точно бабушкин сундук полный самых разных вещей и историй. Одна из них про то, как на протяжении века с лишним хранителями благополучия села были члены одной семьи. Её родоначальник, Ибрагим хазрат, прибыл в Байряку из Башкирии в конце XVIII века. В то время население села было около 15 тысяч человек. Здесь действовали семь мечетей. Ибрагим хазрат стал имамом центральной мечети и начал строить первое медресе. Строительство в 1812 году закончил его сын, Губайдулла. «Губайдия», так называлось медресе, стало одним из самых крупных мусульманских учебных заведений в Поволжье. Его здание – единственное уцелевшее из целого комплекса каменных и деревянных построек, располагавшихся некогда в центре села. После революции медресе стало советской школой. Учителя медресе, продолжившие работать в школе, писали, что теперь образование – бесплатное, девочки и мальчики учатся вместе, и девочкам разрешено теперь обучаться письму. А ещё в классе появились парты… Байрякинский музей расположен в самом здании «Губайдии». Парты стоят здесь, как и раньше, так что каждый желающий может почувствовать себя учеником начала XX века. Музей расположен в здании бывшего медресе «Губадия», постороенного в 1812 году. Тогда оно было самым крупным учебным заведением в Поволжье.
В начале 2000 х в Байряке случилась сенсация. Сюда приехала сестра великого композитора Софии Губайдуллиной Ида Губайдуллина. И привезла с собой документы, по которым выходило, что часть байрякинской земли принадлежит её семье. Документы, правда оказались дореволюционными. Но они подтверждали, что Софья и Ида – праправнучки того самого имама Губайдуллы. Оказалось, в годы советской власти семья покинула Байряку. Судьбы её членов складывались по-разному, но в 50-е годы все они встретились в Казани. В последние годы своей жизни отец сестёр, Асгат Губайдуллин, писал биографию – свою и своей семьи. Все эти материалы были обнаружены уже после его смерти.
Посещение музея оставило у меня неизгладимое впечатление. Было интересно и познавательно.