Моя культурная жизнь

В Детской Республиканской библиотеке проходила выставка книг замечательной писательницы Астрид Линдгрен.
Очень многим она знакома произведениями про Малыша и Карлсоне и трилогии про Пеппи Длинный чулок.

А́стрид А́нна Эми́лия Ли́ндгрен, урождённая Э́рикссон — шведская писательница, автор ряда всемирно известных книг для детей. На русском языке её книги стали известны и очень популярны благодаря переводу Лилианны Лунгиной.

Родилась 14 ноября 1907 г. в усадьбе Нэс неподалеку от города Виммербю. Помимо Астрид в семье было трое детей.


В детстве будущая писательница с братом и сестрами выдумывала игры и приключения, которые позже описала в своих сказках. Талант Астрид проявился уже в отрочестве: ее школьное сочинение даже опубликовали в газете Vimmerby Tidning, куда в 16 лет Линдгрен устроилась работать стажером.

Она писала о спектаклях в местных театрах, составляла объявления, а позже отправилась в поход, чтобы собрать материал для путевых заметок. Вскоре переехала в Стокгольм, поступила в школу секретарей и позже вышла замуж.
Книги расходились гигантскими тиражами – более 165 миллионов копий. Сказки переведены на сто языков, неоднократно экранизированы и поставлены в театрах.

У этой талантливой писательницы очень много интересных книг и произведений для детей. Для домашнего чтения я выбрала книгу "Дети с горластой улицы".

В этом году на территории Кремля проходило очень много представлений. Мы попали на уличный спектакль "УхПухи ".


Честно говоря, я не совсем поняла что это было за представление, что то похожее на мем- театр. Но было очень весело, у актёров такая мимика, что они веселили народ одним взглядом.


Мим-театр - театр пантомимы, где во время спектакля со сцены звучит не слово, а возникает выразительный жест, пластика и движение. Спектакли Мим-театров показывают, как много может сказать молчание.

Однако, молчать на сцене – вовсе не означает ничего не говорить. Создавая свой театральный художественный язык, с помощью движения, действия, жеста, света, музыки или тишины, театр рассказывает смешные и грустные истории, которые подсказала сама жизнь. «Смешно о серьёзном, серьёзно о смешном» - по такому принципу строятся спектакли в Мим-театре.


Из маленького украшения ёлочки, разыграли целый спектакль. Было необычно, интересно и самое главное для нас было весело!

Я в этом году первый раз побывала в Театре Юного Зрителя. На новогодних каникулах мы пошли смотреть спектакль драматурга И Васьковской "Северное сияние!"
Премьера спектакля состоялась 2 октября 2021 года.


Я люблю наблюдать за природными явлениями: как идёт дождь и проглядывает солнце, потом появляется радуга, как белыми хлопьями идет снег и т.д., но северное сияние явление далёкое от нашего региона и мне стало интересно, как будут развиваться события в этом спектакле.


Дети с учителем Лилией Петровной отправляются на поиски северного сияния.

В пути под конкретные обстоятельства и ситуацию вспоминают народные сказки — башкирскую, чувашскую, марийскую, удмуртскую и татарскую.

А поскольку в любом этносе и эпосе ожидание чуда — одна из основ устного творчества, в спектакле это ожидание воплощается в удивительной красоты природное явление, для средней полосы нехарактерное, — северное сияние.

Если сильно верить и не сидеть на месте, действовать, идти навстречу чуду, уверена оно обязательно случится. Как было в 2015 году, когда жители нескольких регионов Поволжья действительно стали свидетелями северного сияния на своей малой родине. И это чудесное явление легло в основу спектакля "Северное сияние".

Мудрость, смекалка и поддержка помогли ребятам преодолеть свои страхи, пройти различные испытания и поверить в чудо.

Спектакль очень интересный, мне самой захотелось увидеть северное сияние и пойти на встречу приключениям.

На окраине деревни Салкын Чишмэ Пестречинского района стоит красивый памятник участникам и героям ВОВ. Открыли его в день скорби 22 июня 2018 года.
Благодаря этой победе, страна и народы, проживающие в ней, сохранили свою независимость.

Из Пестречинского района на фронт ушли 6785 защитников Отечества. 5680 из них погибли или пропали без вести. За проявленное мужество трое Петр Гаврилов, Василий Осипов, Галимзян Камалеев удостоены звания Героя Советского Союза. Почти три тысячи участников были награждены боевыми орденами и медалями.
Цена победы оказалась высока, но жертвы, принесенные на алтарь Отечества, не были напрасны. Наш народ принес их в борьбе с фашизмом, в войне, в которой решался вопрос о жизни и смерти страны, об исторической судьбе государства, о независимом существовании.

ГАВРИЛОВ Пётр Михайлович (17.6.1900, село Альвидино Лаишевского уезда Казанской губернии — 26.1.1979, город Брест), Герой Советского Союза (30.1.1957), майор. Окончил Военную академию им. М.В.Фрунзе (1939, Москва). Работал в пекарне (1915), чернорабочим на заводе. Участник Гражданской и советско-финской войн.

Василий Иванович Осипов (1912—1944) — красноармеец Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1943).

Галимзан Камалеевич Камалеев (1919—1993) — старший сержант Советской Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1944).

Наш долг — чтить память павших на полях сражений в годы войны за светлое будущее нашей страны.

Теләче үзәгендә 2005 елда һәйкәл куелды - Т-72 танкы бронетехника экспонаты. Төп сугышчан Т-72 танкы - XX гасырның соңгы чирегенең иң массакүләм һәм танылган совет танкы.

Т-64А танкы базасында тәҗрибә танкының йөрү өлешен кулланып «167» объекты төзелде. Л. Н. Карцева җитәкчелегендә «Уралвагонзавод»ның 183 нче номерлы (Түбән Тагил Свердловск өлкәсе) КБсында 1967 елдан 1972 елга кадәр сугыш чорына Т-64А танкының «мобилизацион вариантын» төзү программасы кысаларында эшләнде. Т-72 танкларының беренче кулланышта булуы 1982 елда Сирия-Израиль сугышы вакытында, анда дошман танкларыннан тулы өстенлекне күрсәттеләр.

Алар шулай ук Иран-Гыйрак сугышы барышында һәм 1991 елда Фарсы култыгында хәрби хәрәкәтләр чорында кулланылган.

Бу типтагы танклар Югославиядә сугышларда һәм элеккеге Советлар Союзы территориясендә төрле хәрби конфликтларда кулланылган. Барлыгы 1972 - 1992-нче елларда Советлар Союзында / Россия көнбатыш чыганаклары бәяләве буенча 20 00дән артык чыгарылды.

В каждом крае есть место, где можно познакомиться с его историей, узнать о достопримечательностях, обычаях и быте, увидеть интересные и удивительные вещи, узнать его выдающихся людей. Таким местом является краеведческий музей.


Краеведческий музей в д.Евлаштау Сабинского района небольшой, но очень богатый. Заведующая музеем говорит, когда она приехала в эту деревню на работу, ей сказали что есть музей, просто его надо "дособрать" , "досоздать".


Музеем у них назывался один глиняной большой горшок.

Гаухария Ханым говорит переживала, но не сдалась. Первым делом она приклеила первую надпись с номерком на первый экспонат музея....


С этого горшка и огромного желания началось создание музея. Жители деревни поддержали инициативу молодого специалиста и помогали экспонатами. Так по крупинкам и собрался музей.



Здесь можно найти практически все от времен наших прабабушек до детства нашим мам: изобразительные материалы, фиксирующие Исторические события, происходившие в этой местности, предметы быта, обувь, посуда, документы...



Музей начал формироваться 1985 году и коллекция экспонатов пополняется по сегодняшний день.

Я тоже побывала в центре ремёсел "Абый - сабый" на мастер - классе по Новогоднему браслету.
Это мастерская, где мы познакомились с основами ремесла и сделали стильное украшение своими руками.


Делали мы кожаный браслет. Они были известны еще в первобытное время, когда и стран не было. Охотники на мамонтов, саблезубых тигров и пещерных медведей носили их на охоту. Изделие из хорошо вычиненной плотной кожи защищало запястье от травм при метании тяжеленного копья.


И лишь во Франции кожаные браслеты обрели свое современное значение и стали обязательным атрибутом действительно стильных людей. Уже давно их носят не только воины и не только мужчины.


Браслет на руке у девушки – привычное и обыденное зрелище. Но лишь те, кто обладает настоящим вкусом и оригинальной фантазией, смогут простенькое на первый вид украшение превратить в гармоничное дополнение своего образа, без которого тот был бы совсем неполным.

Здесь мы получили море положительные эмоции и узнали столько нового.
Хочется сказать, что это замечательное место в Казани, где человек сможет почувствовать свою причастность к истории ремёсел и увидеть красоту труда.

Казанцы знают, что самое надежное место встречи в центре – часы на Баумана, потому что они как полярная звезда – неизменный ориентир.

Часы на Баумана установили в 1999 году. Они бронзовые и, если кто-то сомневается, показывают время. Некоторые казанцы нарекли их часами влюбленных, хотя это не совсем так. Автор часов – известный казанский архитектор Игорь Башмаков – заложил в них особый смысл.

Что означает странная компания фигур на часах?
Верхнюю часть композиции, как комнату в общежитии, заняли фигуры мальчика с дудкой, музы, выпускающей птицу из клетки, и пары лошадей. Нижнюю – три циферблата с солнцем и полумесяцем на концах стрелок. Архитектор собрал такую странную компанию в одном месте не просто так. Фигуры созданы по мотивам стихотворений Тукая: «Фатима и соловей», «Маленький музыкант» и «Пара лошадей».

Говорят, что эти часы насквозь пропитаны смыслом и символами. Стрелки показывают то, как солнце и полумесяц «гонятся» друг за другом. Это напоминает о бесконечном цикле смены дня и ночи. Мальчик - символ жизнелюбия, муза - свободы и вдохновения, а пара лошадей – вечные спутники поэта.

Оформлять циферблат Башмакову помогал друг – каллиграф Наджип Наккаш. Он придумал, как будут выглядеть часы – со строчками из стихотворений Тукая и без цифр. Вместо них там написаны слова – числительные. Все на татарском языке, но арабской вязью. Каллиграфу пришлось потратить по одному дню на каждый циферблат. В общем, оформить циферблаты было так же сложно, как разобрать речь в песнях рэпера Скриптонита.

Как-то часы остановились. Оказалось, что во время уборки снега кабель беспощадно повредили, и время замерло. В безвременье на Баумана казанцы жили недолго – все починили.
Сам часовой механизм добросовестно проработал 14 лет подряд и только потом подустал и начал давать сбои. Поэтому в 2013 году его отправили в Чистополь (где когда-то изготовили на заводе «Восток») на ремонт. И скоро вернули обратно.

Каникулы были насыщенными. Мы побывали ещё в одном необычном месте. На выставке пауков, я узнала очень много нового. И страшно и интересно одновременно.



Пауки вызывают страх у многих людей. Это арахнофобия - дремучий инстинкт, сохранишься с тех незапамятных времён, когда первобытные люди дили в пещерах, где парой водились отнюдь не безобидные членистоногие.


Впрочем пауки очень многообразны, и среди них попадается множество удивительных созданий. У пауков нет ушей, они слышат звуки с помощью растущих на ногах волосков. Запахи они чувствуют тем же способом - чувствительными волосками.



Некоторые пауки умеют быстро передвигаться по поверхности воды. В некоторых странах некоторые жители с удовольствием лакомятся пауками. Тарантулы получили своё название в честь итальянского города Таранто, в окрестностях которого они распространены.


В то время как одни виды пауков почти слепы, други отличаются очень острым зрением.

А вы знали, что вместо крови у пауков гемолимфа? Она прозрачная, но на воздухе становится светло голубой.


Единственный вид пауков, чей рацион состоит практически исключительно из растительной пищи - багира Киплинга, обитающая в Латинской Америке.

Сегодня был праздничный вечер встречи Старого Нового года "Бэхет алып килсен Яна ел" ("Пусть счастье принесёт Новый год"). Праздник традиционно проходил в центральном парке с.Тюлячи.

В концертной программе были выступления самодеятельных, фольклорных коллективов района, танцы, песни и конечно же весёлые игры.


Ста́рый Но́вый год — Новый год по юлианскому календарю (по старому стилю) наступает в ночь с 31 декабря (13 января) на 1 января (14 января).


Неофициальный праздник, традиционно отмечаемый в странах, церкви которых отмечают Рождество по юлианскому календарю 25 декабря (7 января). Соответственно, дата наступления «Старого Нового года» соответствует Новому году по юлианскому календарю.


Возникновение праздника связано с тем, что Рождество, по календарной традиции, должно предшествовать Новому году, а также с тем, что в православной церкви на григорианский Новый год приходится рождественский пост, исключающий обильные застолья, употребление скоромной пищи и увеселения.


В России старый Новый год по статистике отмечают около половины населения страны, собираясь за праздничным столом. А целый ряд музеев и культурных организаций посвящает празднику тематические выставки.