Мой культурный дневник

Федор Федорович Ушаков — великий русский флотоводец. За время командования флотом не потерял ни одного корабля, ни один моряк под его началом не попал в плен. Адмирал Ушаков был морским деятелем, принесшим славу молодому тогда Черноморскому флоту. Турки с почтением называли его «Ушак-паша».
Ушаков родился 13 (24) февраля 1745 года (или, по другим данным, 1744 года). Окончил Морской кадетский корпус, служил на Балтийском флоте, в составе Донской (Азовской) флотилии участвовал в Русско-турецкой войне 1768–1774 годов. Был назначен командиром 16-пушечного корабля «Модон», одного из самых крупных в Азовской флотилии. С 1775 года Ушаков командовал фрегатом. В 1780 году он был назначен командиром императорской яхты, но вскоре отказался от придворной карьеры. И в 1780–1782 годах командовал линейным кораблем «Виктор», который охранял в Средиземном море русские торговые суда от пиратских действий английского флота. С 1783 года на Черноморском флоте наблюдал за постройкой кораблей в Херсоне, участвовал в строительстве главной базы в Севастополе. В начале Русско-турецкой войны 1787–1791 годов Ф.Ф. Ушаков командовал линейным кораблем «Святой Павел».

Командуя Черноморским флотом, Ушаков одержал блестящие победы над турецким флотом в керченском морском сражении, у острова Тендра (1790) и у мыса Калиакрия (1791), прибегнув к созданной им новой маневренной тактике, принципиально отличавшейся от принятой в то время линейной тактики. Ее основными чертами были применение единых походно-боевых порядков, решительное сближение с противником на короткую дистанцию без перестроения боевого порядка, сосредоточение основных усилий против флагманских кораблей противника, выделение резерва («эскадры кайзер-флага»), сочетание прицельного артиллерийского огня и маневра, преследование противника до полного его уничтожения или взятия в плен. Придавая большое значение морской и огневой выучке личного состава, Ушаков был сторонником суворовских принципов воспитания подчиненных.

В 1793 году Федор Федорович Ушаков был произведен в вице-адмиралы. Во время Средиземноморского похода 1798–1800 годов он снова проявил себя как крупный флотоводец, искусный политик и дипломат, особенно при создании греческой Республики Семи Островов под протекторатом России и Турции. Ушаков продемонстрировал образцы организации взаимодействия армии и флота при овладении Ионическими островами и особенно острова Корфу, при освобождении от французов Италии, во время блокады Анконы и Генуи, при овладении Неаполем и Римом. В 1800 году эскадра Ушакова вернулась в Севастополь.
Во время Отечественной войны 1812 года Ушаков был избран начальником ополчения Тамбовской губернии, но из-за болезни отказался от должности. Умер в своем имении и похоронен в Синаксарском монастыре близ города Темникова.

Именем Ушакова названы бухта в юго-восточной части Баренцева моря и мыс на северном побережье Охотского моря. Имя Ушакова носили боевые корабли русского и советского ВМФ. 3 марта 1944 года Президиум Верховного Совета СССР учредил военный орден Ушакова двух степеней (орден I степени вручен 47 раз, II степени — 194 раза) и медаль. В 2004 году он причислен к лику святых как праведный воин Феодор Ушаков.

Диплом за участие в конкурсе "Казань - город добра".

Мой первый диплом от КДШ. Решила и я делиться своими наградами и достижениями.

Родники «Семь ключей» («Семи ключи») расположены у трассы Казань — Ульяновск, в деревне Семь Ключей Апастовского района Республики Татарстан. Источники обустроены в 2000 году, каптированы, слив воды по трубам. Вода чистая, прозрачная, дебет средний. Над местом набора воды построен навес.Уже само название невольно восхищает - по садам этой деревни, стоящей у подножия горы Сэзек, звонко журча, текут семь родников, давая воду деревне и всем приезжающим.
По дороге домой в Казань, мы семьей остановились набрать родниковой воды и словно попали в сказу. Посмотрите так красиво!

А.В. Суворов родился в 1730 г. в семье дворянина, чьи взгляды и привычки сформировались на службе у Петра I. Рассказы отца о Петре Великом и войне со шведами очаровали мальчика, и он, несмотря на слабость здоровья, малый рост и тщедушную фигуру, мечтал о военной карьере. Родственники весьма сомневались в самой возможности для него служить, но Суворов стал военным, пройдя путь от гвардейского солдата до генералиссимуса, участвуя в Семилетней войне в 1756-1762 гг., первой и второй русско-турецких войнах, польских походах 1768-1772 и 1794 гг., войнах с Францией.

В русско-турецких войнах эпохи Екатерины II он заслужил славу лучшего российского генерала. За победу при Фокшанах и Рымнике (1789) Суворов был пожалован бриллиантовыми знаками ордена Святого Андрея Первозванного, шпагой с надписью «Победителю Верховного Визиря», также украшенной бриллиантами, графским титулом с наименованием Рымникского и орденом Святого Георгия 1-й степени. За подавление польского восстания 1794-1795 гг. получил звание фельдмаршала. В 1797 г. выдающийся русский полководец А.В. Суворов, почти полвека беззаветной преданностью служивший Отечеству, был отставлен от службы императором Павлом I и сослан в глухое имение Кончанское за то, что не боясь монаршего гнева, выступил против опруссачивания русской армии. Завершил свою карьеру Суворов при Павле I генералиссимусом, получив этот чин в 1799 г. после беспримерных итальянского и швейцарского походов. Прославленный полководец принял участие и в подавлении пугачевского бунта, конвоируя Емельяна Пугачева в Симбирск. Умер А.В. Суворов в Санкт-Петербурге 6 мая 1800 г.

Свой взгляд на военное искусство А.В. Суворов изложил в книге с ясным названием «Наука побеждать». Главным в военном искусстве, по Суворову, были «глазомер, быстрота и натиск». Под глазомером он понимал умение оценить обстановку, проникнуть в планы противника и найти его слабые места, куда и следовало бить быстро и неожиданно для врага. Суворов считал, что войска должны быть прекрасно выучены. «Тяжело в учении — легко на походе!» — не раз повторял он. Упорство в бою — «натиск», может демонстрировать только обученная армия.

Суворов не признавал шаблонов. «Начальник на войне, — писал он, — не должен ничем себя связывать, а поступать соответственно обстоятельствам и всегда быстро». Он признавал только наступательную стратегию и тактику. Это последнее отличало Александра Васильевича и всех русских полководцев «екатерининского века» от их предшественников, которые все-таки предпочитали действовать от обороны, нападали первыми на противника, в основном имея численное преимущество.

Правила военной науки Суворов излагал порой образными поговорками. Например, «бей не числом, а умением» или о преимуществе штыковой атаки: «пуля - дура, штык - молодец». Суворов считал, вслед за Румянцевым, что солдата надо не только обучать, но и воспитывать в патриотическом духе. Выросший среди громких российских побед, Александр Васильевич имел все основания гордиться своей родиной. «Природа произвела Россию только одну, она соперниц не имеет», — говорил он. Или вот еще суворовские слова: «Мы русские, все одолеем!».

В пгт Апастово есть памятник Туфану Миннуллину.
Известный татарский советский и российский драматург, прозаик, публицист и общественный деятель, почётный гражданин города Казань.

Родился 25 августа 1935 года в деревне Большое Мереткозино (ныне Камско-Устьинского района Татарстана).

Татарский драматург, прозаик, публицист, актер и общественный деятель.
Заслуженный деятель искусств Татарской АССР.
Заслуженный деятель искусств РСФСР (22.06.1984).
Заслуженный деятель искусств Республики Башкортостан “Мулла”.
Народный писатель Республики Татарстан (2005).
Почетный член Академии наук Республики Татарстан.

В 1956—1961 годах учился в Театральном училище имени М. С. Щепкина в Москве.
В 1961—1964 годах работал актёром Мензелинского драмтеатра, начав заниматься драматургией. В 1962 году в Мензелинском театре была принята к постановке его комедия «Люди нашего села». В том же году Татарским Государственным Академическим театром имени Г. Камала была осуществлена постановка его пьесы-сказки «Азат» (Свободный).
В 1964—1967 годах работал редактором на Казанской телестудии, одновременно выполняя обязанности литсотрудника в журнале «Чаян» (Скорпион).
С 1968 года профессионально занимался литературной деятельностью.
В 1975—1977 годах учился на Высших литературных курсах в Москве.
В 1984—1989 годах — председатель правления Союза писателей Татарской АССР. Президент Татарского ПЕН центра.
Народный депутат СССР (1989—1991), член Верховного Совета СССР.
Депутат Верховного Совета Татарской АССР (1985—1990).
Депутат Верховного совета Республики Татарстан (1990—1995).
Депутат Государственного Совета Республики Татарстан с 1995 года. Заместитель председателя Комитета государственного Совета РТ по культуре, науке, образованию и национальным вопросам.

За сорокалетнюю творческую деятельность им написаны около сорока пьес, более десятка пьес-сказок для детей, несколько повестей, множество рассказов-былей о современной жизни и общественно-публицистические статьи.
Пьесы: «День рождения Миляуши» (1968), «Судьбы, избранные нами» (1972); «У совести вариантов нет» (1981); «Матери и дети» (1984); «Мы уходим, вы остаетесь» (1986); «Прощайте» (1993); «Зятья Григория»; «Деревенский пес Акбай»; историческая драма «Бахтияр Канкаев» (1974); комедии «Четыре жениха для Диляфруз», «Старик из деревни Альдермеш», «Ильгизар + Вера», «Душа моя»; драмы «Без луны звезда нам светит», «Мулла», «Колыбельная» и другие.

Его имя носит улица в Вахитовском районе Казани.

Памятник расположен на аллее-сквере в центре поселка Апастово.Решение о создании памятника приняли в рамках собрания ветеранов погранвойск. Его торжественно открыли в 2018 году 28 мая в День пограничника к 100-летию организации пограничных войск. В районе проживают около трех десятков мужчин, отслуживших в пограничных войсках. Сегодня каждый из них трудится в различных областях, памятник пограничникам был установлен их общими усилиями.Мой дедушка тоже служил в пограничных войсках и участвовал в открытии памятника. На памятники написаны слова из Устава пограничной службы ФСБ России. Граница России - священна и неприкосновенна.
«Государственная граница Российской Федерации – священна и неприкосновенна…» – с таких слов начинается Устав пограничной службы ФСБ России. Общая протяженность госграницы современной России составляет 60932 км. Сухопутный ее участок протянулся на расстояние 14509 км, морской – 38807 км, а озерно-речной – 7616 км.

Шигабутдин Марджани (Шигабутдин бин Багаутдин аль-Казани аль-Марджани (16.1.1818 – 18.4.1889) - великий татарский про­све­ти­тель, му­сульманский бо­го­слов, философ, ис­то­рик.
10 фактов из биографии "отца татарской нации".

Именем Марджани названа самая старинная каменная мечеть города Казани. Сам он там был имамом с 1850 года.
Марджани называют "татарским Геродотом, "отцом татарской нации".
Совместно со своим учеником Хусаином Фаизхановым предложил первую в России идею о реформировании системы образования мусульман, предусматривавшую создание 10-классного медресе в Казани, где обучалась татарская элита.
Его идеи о реформировании заложили основу возникшего позднее мусульманского реформаторского движения — джадидизма.
Автор первого капитального научного труда по истории татар —"Мустафад ал-ахбар фи ахвал Казан ва-Булгар" (Полезные сведения о Казани и Булгаре), где обосновал историческую преемственность волжских булгар, татар Золотой Орды и Казанского ханства с современными волго-уральскими татарами.
Являясь авторитетным мусульманским богословом, отстаивал идею о необходимости сохранения татарами своей национальной идентичности и самосознания и недопустимости его растворения внутри остального "исламского мира".
Является автором более чем 30 трудов, написанных, в основном, на арабском языке. Только несколько произведений было написано на татарском арабским шрифтом. Несколько произведений Марджани так и не было найдено.
Шигабутдин Марджани последовательно отстаивал реформаторские взгляды "татарского Мартина Лютера" — Габденнасыра Курсави, считал себя его учеником, хотя никогда с ним в жизни и не встречался (Курсави умер за 5 лет до рождения Марджани).
Консервативные имамы неоднократно обвиняли его, как и его мировоззренческого предшественника Габденнасыра Курсави в вероотступничестве.​
Почти стал муфтием и председателем Оренбургского магометанского духовного собрания (предшественник современного Центрального Духовного управления мусульман России) в 1865 г. Этому помешали протесты консервативно настроенной части мусульманского духовенства, члены которого написали множество негативных писем в его адрес, и обер-прокурор Святейшего Синода (своеобразного "министерства по делам религий").

Габделькаюм Габденнасырович Насыров (Каю́м Насыйри́) (тат. Qayum Nasıri, Каюм Насыйри; 2 [14] февраля 1825—20 августа 1902) — татарский учёный-этнограф, литератор и просветитель XIX века.Выдающийся учёный, писатель и просветитель татарского народа Каюм Насыри в течение своей более чем полувековой научной, литературной и педагогической деятельности издал около сорока трудов по художественной литературе, фольклору, филологии, педагогике, математике, истории, географии, астрономии и другим отраслям науки. Каюм Насыри был истинным ученым, он горячо любил свою родину, свой народ и много сделал для его развития. Будучи писателем-демократом, просветителем, Каюм Насыри всю свою жизнь отдал делу распространения среди татарского населения науки и знания, культуры и прогресса. Он шел впереди представителей демократического направления в общественной жизни, постоянно ратовал за сближение татар с деятелями русского революционного движения, боролся за изучение татарами русского языка. Имя Каюма Насыри сегодня известно каждому, кто хотя бы немного знаком с историей и культурой татарского народа. Память о выдающемся просветителе не только не померкла за последние десятилетия, но и была увековечена в названиях улиц, в мемориальных местах и музеях, в массовом издании и широкой пропаганде его трудов. Однако посмертная слава и благодарность потомков послужили всего лишь небольшим вознаграждением человеку, который на протяжении всей своей жизни, находясь в счастливом поиске истины, в то же время постоянно испытывал непонимание и даже неприязнь современников, бедность и неудачи, холодное, беспросветное одиночество.

На выходные я приехала в гости к бабушке и дедушке в Апастовский район. И не могла упустить возможность прогуляться по улицам пгт.Апастово. На ул.Ленина на против Отделения ГИБДД отдела МВД России по Апастовскому району стоит скульптурная композиция легендарным сыщикам.Это сыщики уголовного розыска Глеб Жеглов и Володе Шарапов из кинофильма "Место встречи изменить нельзя". Скульптурная композиция установлена в честь 101 годовщины образования службы Уголовного розыска. И посвящена всем сотрудникам и ветераном МВД. Я не смотрела этот фильм, но мама сказала что он очень хороший и интересный!