
значимый культурно-образовательный проект Татарстана, реализуемый Министерством культуры РТ, Министерством образования и науки РТ под патронажем Президента Республики Татарстан Рустама Минниханова.









Вместе с «Культурным дневником» я открыл для себя Татарстан, его культуру и историю. С удовольствием участвую в конкурсах и мероприятиях портала. Столько новых уголков Татарстана повидал! А ещё проект очень помогает в учёбе. Спасибо всем организаторам!

«Укучының мәдәни көндәлеге» проектында без өченче ел рәттән җиңүчеләр исемлегендә. Проекты белән без бик күп шәһәрләрдә булып кайттык, күп чараларда катнаштык, республика күләмендә булган конкурсларда катнашып җиңүчеләр арасында да булдык. Күп кенә районнарыбызда дусларыбыз бар, алар белән бергә театрларга, музейларга йорибез. «Укучының мәдәни көндәлеге» белән без бик горурланабыз, оештыручыларга бик куп итеп рәхмәтебезне белдерәбез!

Я ученик 2 класса. Участвую в проекте "Культурный Дневник Школьника" уже второй год. Благодаря КДШ у меня много новых друзей. Я узнал столько интересного об истории и культуре моего родного края! Бываю в музеях и на концертах, в театрах и в исторических местах. Я очень полюбил проект КДШ за новую интересную жизнь.

Мне очень нравится проект КДШ! Спасибо организаторам за интересные конкурсы! В 2019 году я победил в 1 этапе конкурса "Самый активный пользователь портала" и меня пригласили на Республиканскую Президентскую Ёлку в Казань! Я впервые побывал на такой Ёлке, нам подарили очень красивые подарки! Ещё благодаря проекту я познакомился с новыми друзьями со всех уголков Татарстана! КДШ – мой любимый проект!
| Автор блога: | Ирина Кудрявцева |
|
В Елабуге на площади Памяти расположены бюсты Героям Великой Отечественной войны. Хочу вам рассказать о некоторых из них. Шабалин Борис Сергеевич родился 02.01.1916 года в с. Сарсак-Омга Агрызского района. В 1920 году после смерти отца Шабалин Б.С. переехал вместе с матерью в Марийскую АССР. Среднюю школу Шабалин окончил в Йошкар-Оле, потом поступил в Ленинградский политехнический институт. В 1939 г. призван в Армию.
Командир танка Шабалин Б.С. не раз принимал участие в наступательных боях и разведке. Летом и осенью 1944 г. Шабалин Борис Сергеевич проявил храбрость и мужество. Постоянно находясь в боевой разведке в составе своей роты, внезапными ударами прорываясь в тыл противника, уничтожал его живую силу и технику, сеял панику и обращал в бегство гитлеровцев. 10 октяб‐ря 1944 г. находясь в передовом отряде отправился в разведку, первым ворвался в Приморский город Таланга, прорвал оборону противника и открыл нашим частям путь к Балтийскому морю. За умелые действия и личный героизм Шабалину Б.С. присвоено звание Героя Советского Союза.
Ирина Кудрявцева
29 ноября 2019
+13
528
17 комментариев
|
|
В Музее-усадьбе Надежды Дуровой можно узнать, как выглядела военная форма гусаров в 19 веке. Я узнала, что головной убор цилиндрической формы с козырьком называется "Кивер". Эти военные головные уборы были высокие, тяжелые и очень неудобные, зато берегли голову от сабельных ударов. Я на собственном опыте смогла убедиться, какой кивер неудобный и тяжелый. В Музее можно примерить головной убор, а еще подержать саблю. Саблю я с огромным трудом подняла, а уж как её можно сражаться представить страшно. А каково писать гусиным пером? Чернила капают, образуются кляксы.... В каждом деле нужна сноровка.... Спасибо Музею за такой опыт!
|
|
Кто жил на территории нашего края раньше? Как это можно узнать? В этом помогает наука археология. Еще в 1858 году рядом с Елабугой в селе Ананьино был обнаружен Ананьинский могильник —уникальный по своей значимости памятник древности. Многие предметы, найденные здесь, вошли в коллекции не только музеев города, но распространились и по другим музеям и выставкам России, а некоторые были отправлены даже за границу. Более того, открытие Ананьинского могильника послужило появлению термина в исторической науке —«Ананьинская культура».
Под этим термином сегодня подразумевается археологическая культура, которая была распространена с конца 9-го и вплоть до 3 века до н. э. на территории Среднего Поволжья. После открытия могильника в Ананьино всего в 11 км от Елабуги археологи продолжали раскапывать свидетельства существования особой культуры на этих территориях. Это были укрепленные поселения древних людей, каменные городища и бревенчатые жилища, святыни и могильники. В Музее истории города Елабуги можно увидеть, как выглядели такие жилища, какие у людей были орудия труда. |
|
Зал истории советского быта совсем недавно открыли в Музее истории города Елабуги. Экспозицию, рассказывающую о 1950-1990-х годах, создали в партнёрстве с казанским Музеем соцбыта. В зале истории советского быта можно познакомиться с тем, что окружало моих родителей, бабушек и дедушек в недавнем прошлом. Это и одежда, которую раньше они носили, и игрушки, в которые они играли, и предметы домашнего обихода. Вроде бы и не так давно всё это использовалось, а такое уже для нас непонятное предназначение некоторых вещей. На такие выставки полезно ходить с родителями и бабушками, посмотреть какие у них счастливые лица становятся и узнать много интересного для себя.
|
|
Расскажу вам, друзья, о еще об одном экспонате Музея Истории города Елабуги. Это стенд с колоколами и разного размера колокольчиками. Можно нажать на кнопочку, и раздастся приятный колокольный звон. Почему же этот экспонат заслуживает особого внимания? Оказывается, что Елабуга была центром колокололитейного дела. Прадеда художника Афанасийя Дмитриевича Шишкина считают основателем в Елабуге колокололитейного завода, который просуществовал около 140 лет. Здесь отливались как небольшие поддужные колокольчики, так и колокола весом свыше 500 пудов. Но если первые еще можно увидеть в музеях и частных коллекциях, то участь больших церковных колоколов общеизвестна: они сбрасывались на землю и отправлялись на переплавку. И все же один 300 пудовый благовестник, отлитый в первой половине XIX века на заводе Шишкиных, перед каждой службой призывно звучит сейчас с колокольни Покровской церкви. Он был поднят в 1990 году со дна Камы при углублении фарватера реки. Как выяснилось позднее, заказ был сделан для церкви села Пьяный Бор, но судно, на котором везли колокол, перевернулось и камские воды укрыли его на целых 150 лет.
|
|
В зале «Уездный город» Музея истории города Елабуга размещен электронный макет Елабуги заповедной, со зданиями-памятниками и информацией о них. Памятники федерального, республиканского и местного значения на макете подсвечиваются разными цветами, а на экране по запросу проектируется информация по каждому зданию. На большом экране наши знакомые Роман и Зулейха рассказывают о достопримечательностях города.
В открытом доступе на подиумах размещены жернова, прялки и веретена, ступки и пестики, угольные и чугунные (нагревательные) утюги, ткацкий станок и пр. На эти предметы, изготовленные по заказу специально для интерактивной зоны запрет «Не трогать!» не распространяется — это «трогательная» зона. Каждый посетитель имеет возможность получить опыт: молоть зерно, как это делали наши предки, растолочь семена, и даже почувствовать себя ткачом. |
|
В большом зале «Колесо истории» Музея Истории города Елабуги последовательно представлены исторические этапы, а в центре зала портретная галерея исторических личностей, уроженцев Елабуги и знаменитостей, чьи имена связаны с историей города. Зал начинается рассказом о жизни крестьян села Трехсвятское, которое впоследствии получило статус уездного города Елабуга. Крестьяне занимались земледелием и ловили в Каме стерлядь и белугу для императорского двора. В музее есть фотографии, где видны фантастические размеры рыбы, даже удивительно, какие рыбы в наших краях обитали... Дальше идут экспозиции из городской жизни. Лавка купца, музыкальный салон, учеба и рукоделие. Нравится мне история этого уездного города!
|
|
В Музее Истории города Елабуги можно посмотреть.картины художника, родившегося в этом городе, Булата Гильванова. Это картины из цикла "Легенды Елабуги". Булат Гильванов родился в 1972 году в Елабуге. 1980 по 1987 гг -учеба в Елабужской художественной школе им. И. И. Шишкина. В 1991 году закончил художественное отделение Набережночелниского училища искусств. В 1997 году закончил факультет графики Санкт-Петербургского государственного академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина. С 2001 -2005 годы художник - стажер Творческой мастерской Российской Академии художеств в Казани. С 2002 года - член Союза художников России. В 2003 году он стал лауреатом государственной премии РТ им. Б. Урманче за серию "Сказание о Йусуфе". В 2007 году - лауреат государственной премии РТ им. М. Джалиля за цикл произведений "Алтынчэч". Работы хранятся в Государственном музее РТ, Национальном культурном центре "Казань", государственных и частных собраниях России, Англии, США, Японии, Турции, Австралии, Германии. Произведения мастера выставлялись во Франции, Англии, Турции, Казахстане, Италии, многих городах России.
|
|
В «Купеческой гостиной» Музея Истории города Елабуги создано интерактивное фотоателье. В интерьерах гостиной в компании купца и купчихи посетители могут сделать фотографию «на память» в стилистике салонов XIX века. Фотоаппарат выглядит очень солидно! Минуточку, сейчас вылетит птичка!
|
|
Музей Истории города Елабуги просто необыкновенный! На сравнительно небольшой площади размещается столько интересного! Оформлено всё очень красиво и очень много интеракивных экспозиций. Экспозиция зала природы и археологии охватывает временной отрезок с периода формирования ландшафта края более десяти тысяч лет назад и до середины XVI века — момента присоединения Казанского ханства к Московскому княжеству. Здесь и макет реки на полу под стеклом, и парящие в высоте хищные птицы, шатёр и доспехи булгарского воина. Выглядит всё очень эффектно! А еще здесь можно попробовать себя в роли археолога, обнаружить под толщей песка осколки глиняной посуды.
|