В дни весенних каникул ,в день смеха мы со своим театром имени А.Ахунова представили наш музыкальный- спектакль "Чиполлино" про приключения мальчика-луковки Чиполлино и его друзей. А в современной постановке сюжет приобрёл новизну и оригинальность, благодаря нашему талантливому руководителю театра Гульназ Стрелковой.
На сцене возник так называемый сказочный город. Главный герой Чиполлино борется против притеснений «бедняков» со стороны «богачей» графини Вишни,которую роль я сыграла сама , синьора Помидора. Но, как и в любой сказке, добро победило зло.
У нас у всех были яркие, креативные костюмы и каждый превратилися кто в Горошинку, кто в Помидора, кто в Лимончика, Бабочку.


В завершении весь наш коллектив исполнил флешмоб «Овощи и фрукты оп-оп-оп».
Думаю зрителям понравилась зажигательная музыка, танцы, красочные костюмы и замечательная роль всех артистов. В завершение спекткаля зрители смогли сделать с нами яркие фотографии на память .

Сквер "Хазине" - это очень интересный сквер, где установлены памятники разным татарским поэтам и можно прочитать интересные фразы, которые они говорили, а также цитаты из их произведений.
Сквер этот довольно молодой еще, он был организован тут в мае 2014 года. Вот тут немного рассказывается о том, что представляет собой этот сквер - он полностью посвящен татарским деятелям культуры и известным людям.
По сторонам сквера, установлены раскрытые книги, в которых можно прочитать интересные и красивые фразы известных татарских писателей, поэтов и других деятелей.
В сквере есть фонари, и ротонды в восточном стиле

В центре сквера имеется фонтан, но он не работал, так как уже не сезон. В центре сквера также имеется асфальтированная дорожка, по которой можно прогуливаться и смотреть по сторонам, рассматривая, что имеется в этом сквере.
Также можно увидеть бюсты некоторых татарских известных людей. Это Гаяз Искахи - татарский писатель и публицист. Бюст Софии Губайдулиной - заслуженному деятелю республики Татарстан.
Бюст Фатыху Амирхану - татарскому писателю. Бюст Кояш Тимбикова, писательница, публицист.

Выставка представит изделия из керамики, созданные мастерами Татарстана в разные времена: скульптуры, вазы, посуду, предметы интерьера. Значительная часть представленных работ изготовлена Борисом Шубиным — заслуженным деятелем искусств Татарской АССР, создателем массового производства художественной керамики в Татарстане. На выставке будет представлена небольшая часть работ мастера, выполненных на основе татарского эпоса, который своими корнями уходит еще в средневековую Волжскую Булгарию: Алтынчеч, Тан-Батыр, Шурале.

Основу экспозиции составляют игрушки, книги, грампластинки, атрибуты пионерии 60–80-х гг. прошлого столетия из частной коллекции Зинаиды Гришиной и фондов музея-заповедника. Выставка позволяет наглядно рассказать о детстве советских ребят, о том, как они проводили свое свободное время, в какие игрушки играли, какие книги и журналы читали, какие праздники ждали с нетерпением. На выставке посетителям дают возможность поиграть в настольные игры и посетить советский домашний «кинозал», где демонстрируются диафильмы.

К концу XIX века Чистополь стал крупным торговым центром, который занимал первое место в Казанс­кой губернии по хлебной торговле. В становлении города огромную роль сыграли Чукашевы, одна из старейших купеческих семей.

В отличие от большинства именитых чистопольских фамилий Чукашевы произошли из крестьян. Кто-то из первых Чукашевых служил в лавке богатого торговца приказчиком. Позднее, накопив деньги, он открыл свою лавку, торговал солью, а затем занялся хлебной торговлей.

Первым известным представителем династии был Иван Михайлович (1815-1890 гг.) – почетный гражданин города, купец первой гильдии, который занимался хлебной торговлей. Он имел хлебные амбары в Чистополе и Рыбинске Ярославской губернии.

Его сын Егор Иванович был владельцем крупного завода и двух ветря­ных мельниц.

Сыновья Егора Ивановича – Никита и Григорий – продолжили дело отца. Они имели крупную хлебную торговлю в Чистополе и Рыбинске, вели оптовую хлебную торговлю в Петербурге, где занимали кладовые в амбарах Александро-Невской лавры.

Никита Егорович Чукашев (1839-1899 гг.) занимался не только скупкой зерна и его перепродажей, но и его переработкой. В селе Старый Багряж Мензелинского уезда Уфимской губернии ему принадлежало 5565 десятин земли с мукомольной мельницей. Он же владел водяной мукомольной мельницей в деревне Кичу-Адамчи (Утяшкино) Ерыклинской волости Чистопольского уезда.

Ребят всем привет как вы знаете я очень. Люблю рисовать творчество и искусство)так вот мы с мамой решили посетить мастер класс по шамаилям в технике поталь. Это так классно, я так рада что посетила этот МК, это завораживает, волшебно. Каждому советую посетить и насладиться этой волшебной техникой потали.



Поталь и всевозможные техники с золочением сейчас находятся на пике популярности. Это и не удивительно - такие работы выглядит стильно и выразительно. Но, как и во всем, здесь важна мера. Для начала давайте разберемся в понятиях:

Поталь - это тонкие металлические листы или хлопья, как правило, изготовлены из алюминия и никеля и встречаются трех основных цветов:

ЗолотогоСеребряногоМедного (в этом случае в сплав иногда добавляется немного меди)

Поталь иногда путают с драгоценными металлами, ведь невооруженным глазом отличить золотую поталь от сусального золота очень сложно. При этом поталь стоит в разы дешевле благородных аналогов, и это еще одна причина, по которой с ней так любят работать мастера украшений и предметов декора.

Одно из самых узнаваемых сооружений, символ и место поклонения татарского народа — семиярусная башня Сююмбике в Казани. Приехав в столицу Татарстана, нельзя обойти эту башню стороной — она находится в сердце города, на территории Казанского кремля.
В России есть несколько «падающих» башен, и Сююмбике — одна из них. Ее высота — 58 метров, на 1 метр больше Пизанской в Италии.
Сююмбике строилась как дозорная вышка и выполняла эту функцию до конца 19 века. Сегодня она является частью музея-заповедника «Казанский кремль», а также минаретом, с которого можно услышать призыв к молитве.
История башни Сююмбике в Казани загадочна, до сих пор ведутся споры о том, когда это строение появилось и почему получило такое название.
Известно, что ее назвали в честь царицы Сююк, единственной в истории Казанского ханства царицы-регентши.
Одна из легенд (не имеющих отношения к реальной истории) гласит, что Иван Грозный, прослышав о красоте царицы, направил в Казань сватов, предложив ей стать его женой и царицей Московского государства. Сююмбике не хотела покидать родину и отказалась. Тогда разгневанный царь со своим войском подошел к Казани, пообещав стереть город с лица земли. Сююмбике испугалась за свой народ и приняла предложение Ивана Грозного, попросив у него необычный свадебный подарок — самую высокую в Казани башню, построенную за семь дней.
Так за неделю была возведена 57-метровая башня — каждый день она вырастала на один ярус. Ничего не оставалось Сююмбике, кроме как согласиться на замужество. Но во время свадебного пира поднялась она на башню, чтобы осмотреть напоследок любимый город. И поняла, что не может покинуть родину. Сююмбике расплакалась и бросилась вниз. В память о доброй царице башню назвали ее именем. Однако это всего лишь легенда, и на самом деле Иван IV никогда не предлагал царице Сююк выйти за него замуж.

Одним из основных зданий, составляющих архитектурный комплекс Площади 1 Мая около Казанского Кремля, является Национальный музей РТ. Это главный краеведческий музей региона, в котором собраны тысячи единиц археологического, исторического, этнографического и прочего материала, иллюстрирующего многовековую историю Татарстана.
Национальный Музей - один из самых популярных музеев Казани. И о нем не расскажешь и не покажешь в одном посте, поэтому разделю на несколько частей.


Многочисленные залы музея с богатейшей и разнообразной коллекцией находятся в историческом здании бывшего Гостиного двора, памятнике архитектуры 18-19 веков. Это красивое двухэтажное строение одной своей стороной развернуто к Площади 1 Мая, а другой вытянулось вдоль Кремлевской улицы.



Сегодня в вестибюле музея можно увидеть макет Гостиного двора конца 19 века Известным архитектором города В. Кафтыревым в 70-е годы 18 века здание Гостиного двора было перестроено и расширено до размера целого квартала, и по периметру оно практически замкнулось в прямоугольник.



Национальный музей РТ создан в 70-х годах 19 века по инициативе профессорского коллектива Университета. Это было просто место хранения разных этнографических, археологических и прочих находок, содержащихся без всяческой систематизации и недоступных для широкой общественности.
Музейные коллекции начали создаваться инициативными преподавателями Университета Позже, директором казанского реального училища А.Орловым, была выдвинута инициатива о создании в Казани Городского педагогического музея.



Основу музейных экспонатов для открывающегося музея составила коллекция Андрея Федоровича Лихачева – известного историка, нумизмата, этнографа и археолога, всю жизнь собиравшего редкие археологические экспонаты, особенно булгарские древности. Память о труде всей жизни А.Ф.Лихачева увековечена в оформлении входа в музей, над которым два милых ангелочка поддерживают картуш с вензелем АЛ – Андрей Лихачев.
И вот, после всех подготовительных мероприятий, 5 апреля 1895 г. Городской музей, названный Научно-Промышленным открылся для публичных посещений в очень торжественной обстановке. Его экспозиции разместились на обоих этажах здания и включали в себя 4 подразделения - историко-этнографическое, учебное, естественно-историческое и Музей им. А. Ф. Лихачёва.
С 1912 года музей стал называться просто Городским музеем Казани. Затем его неоднократно переименовывали, и, наконец, в 2001 году он становится Национальным Музеем РТ.



В конце 50-х годов из Центрального музея выделился Музей ИЗО, в который были переданы все произведения искусства, и главное здание которого сегодня находится на улице К.Маркса.
Пожар 1987 года нанес тяжелый удар музейной коллекции во время восстановительных работ после пожара, зданию был возвращен его архитектурный облик конца 19 века, и оно было признано памятником градостроительства, подлежащим государственной охране. А о том, что в этом здании когда-то был Гостиный двор, нам напоминают сегодня только сводчатые потолочные перекрытия.



На сегодняшний день в фондах музея хранятся более 800 тысяч экспонатов по краеведческой тематике, которые дают развернутую иллюстрацию природных богатств края и его богатого на события исторического прошлого. На стендах музея можно увидеть ценнейшие экспонаты ананьинской и булгарской эпох, античные и египетские предметы, древнейшие свитки и рукописные книги, множество золотых монет и декоративно-прикладных произведений искусств местного населения прошлых веков.
Часть экспонатов расскажет о Волжской Булгарии, о царице Сююмбике и об образовании Казанского ханства.




Экспонаты музея поведают о самых ранних поселенцах на берегах Поволжья Постоянные экспозиции по древней истории Татарстана, по развитию края в средние века и в 18 веке, когда Татарстан входил в Казанскую губернию, поведают много интересных и малоизвестных фактов.

Татарский Театр Юного Зрителя им. Г.Кариева

Я впервые побывал в Татарском ТЮЗе.

Датой рождения Татарского ТЮЗа считается июль 1987 года.
В конце марта 2018 года коллектив Татарского ТЮЗа переехал в здание, в котором некогда размещался Дом офицеров.


Сам театр небольшой, но уютный .


В фойе театра до начала спектакля , играла живая , очень красивая музыка.

Наш спектакль назывался" Мио, Мой Мио" по повести Астрид Линдгрен.



Любовь – это то, в чем нуждаются все без исключения маленькие мальчики и девочки на земле. Любовь – это то, что спасает даже в самые страшные времена.
Астрид Линдгрен придумала историю о сироте Буссе, когда однажды поздним вечером заметила в стокгольмском парке фигуру одинокого мальчика.

Знаменитая сказочница мановением пера превратила его в принца.

Боссе — мальчик, усыновлённый пожилыми приёмными родителями, которые его не особо любят.
Однажды хозяйка близлежащего магазина, фру Лундин, дарит Боссе яблоко и просит опустить в почтовый ящик открытку за неё.

Мальчик не удерживается от соблазна, чтобы взглянуть на текст: послание адресовано королю, в нём говорится, что его сын скоро вернётся домой, и, как знак, в руке он будет держать золотое яблоко. Яблоко в руке Боссе становится золотым…
Вскоре мальчик находит бутылку с запертым внутри джинном, освобождает его, и тот, увидев яблоко, переносит Боссе в страну Желанную.




Там он узнаёт, что его настоящее имя — Мио, а сам он, как сын короля, является принцем этой страны. Мио знакомится с мальчиком Юм-Юмом, отец дарит ему лошадь по имени Мирамис.

Однако вскоре выясняется, что в этой чудесной стране не всё так благополучно, как кажется на первый взгляд: здесь также живёт злой рыцарь по имени Като, который своей ненавистью ко всем выжигает землю вокруг и похищает детей из близлежащих деревень.
Древнее предсказание гласит, что именно Боссе, несмотря на свой возраст, сразится с Като и победит его.
Мальчики и Мирамис отправляются в далёкое и опасное путешествие.
«Мио, мой Мио» – эти слова Короля, обращенные к сыну, повторяются в спектакле словно заклинание. Словно оберег, с которым не справится самое великое зло
Наши герои справились со злом и все закончилось хорошо.


Зал апплодировал стоя .

Спектакль был на татарском языке, с синхронным переводом .

Я обязательно вернусь еще !

Московские каникулы

Московский зоопарк - один из старейших в Европе.



По размеру коллекции он занимает 4-ое место среди европейских зоопарков и входит в первую десятку зоопарков мира.

Зоопарк отрыли в 1864 году. Посетители впервые увидели большую панду в 1950-е годы, однако затем долгие годы панд в столичном зоосаду не было, до апреля 2019 года



Большие панды Жуи и Диндин, съедают более 30 кг пищи в день, в основном бамбук.



У панд на лапах по шесть пальцев
Панды стали строгими вегетарианцами примерно 20 тысяч лет назад. Раньше они ели мясо.
Если пищеварительная система за это время не успела приспособиться к переработке жестких растительных волокон, то лапы значительно изменились.

Для того чтобы тонкие стебли бамбука не выпадали из широких медвежьих конечностей, у панд появился дополнительный "большой палец".

Он развился из сесамовидной кости запястья.


Этот палец есть на всех лапах панды, но на передних он значительно больше. Впрочем, полноценно двигать им животное все равно не может, он только помогает удерживать бамбук в лапе во время еды.