Покровская церковь, которой в прошлом году исполнилось 250 лет, признана объектом культурного наследия регионального значения и взята под охрану государства.

Интересно, что письмо с ходатайством признать здание памятником отправил в Комитет РТ по охране объектов культурного наследия еще покойный митрополит Феофан.

Государственная историко-культурная экспертиза подтвердила, что храм Покрова Пресвятой Богородицы был возведен в 1771 году. Здание является градостроительной доминантой центральной части Тюлячей, формирует его архитектурный облик и прекрасно просматривается при въезде в населенный пункт со стороны Казани.
Сам храм полностью не сохранился. Поскольку в советское время «верх» — часть колокольни и купол с маковками — были снесены, то их пришлось надстраивать. Современные формы светового четверика с барабаном и три яруса колокольни (по историческим описаниям их было два) не идентичны первоначальному облику, но в целом, здание «с композиционной и градостроительной точки зрения соответствует историческим характеристикам и функциональному содержанию», отмечено в акте экспертизы.

В 1967 году в Альметьевске был установлен памятник ,воздвигнутый татарскому поэту - Габдулле Тукаю Его произведения переведены на многие языки.
Автор сооружения Ахун выполнил его бюст в бронзе. Этот памятник - подарок Союза писателей ТАССР в честь 80-летия со дня рождения Тукая.


Памятник известному русскому писателю и драматургу Антону Павловичу Чехову.
На улице, названной в его честь, бронзовый Чехов сидит в повозке, в которую запряжена лошадь и держит поводья. Автором композиции выступил известный казанский скульптор, заслуженный художник Татарстана и России Асия Минулла.

Улица Ризы Фахретдина. Участникам ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС. Участие в ликвидации последствий катастрофы приняли 172 альметьевца

Улица Ризы Фахретдина. В память жертв политических репрессий.
День памяти жертв политических репрессий с 1991 года отмечают в России ежегодно 30 октября. В этот день вспоминают тех, кого необоснованно расстреляли, подвергли репрессиям, отправили в исправительно-трудовые лагеря, а их родные на долгие годы были обречены на страдания.
В муниципальном районе проживают 140 жертв политических репрессий

Памятник пограничникам

Улица Ризы Фахретдина, мемориальный комплекс Погибшим воинам в Афганистане и Чечне
Историко-патриотический музей «Память» Музей создавался участниками Афганской войны начиная с 1992 года и действовал как музейный зал.
6 июля 1997 г. – день официального открытия музея и открытие памятника погибшим воинам-интернационалистам.

История Покровского храма берет свое начало в начале XVIII века, когда на средства помещика Афанасия Григорьевича Скрипицына была построена первая деревянная церковь, отчего в архивных документах уже с XVIII века село значится «Покровское, Тюлячи тож».

Каменный храм был построен в 1771 году на средства помещицы госпожи Надежды Михайловны Аристовой. Жители Тюлячей до сегодняшнего дня сохранили предание о том, что Надежда Михайловна построила храм в память о своем супруге, погибшем в боях русско-турецкой войны 1768–1774 годов.

Как и до закрытия в советский период, так и на сегодняшний день храм состоит из трех престолов. Главный — в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы (освящен в 1771 году); и два в приделах — с правой стороны — во имя св. Николая Мирликийского (освящен в 1778 году); с левой — во имя иконы Божией Матери «Троеручица» (освящен 1802 году).


17 сентября 2019 года приказом Комитета по охране объектов культурного наследия Республики Татарстан Покровский храм села Тюлячи был внесен в перечень выявленных памятников истории и культуры.

Парк Победы — крупный мемориальный комплекс, посвященный победе в Великой Отечественной войне. Его часто называют Поклонной горой — по названию исторической местности, в районе которой и расположился парк. В Парке Победы устраиваются народные гуляния в праздничные дни, сюда приезжают возложить цветы к мемориалу молодожены

Актаныш районы мәдәният йорты Әлфия Авзалова исемен йөртә. Мәдәният йорты янына рәссам Халит Гайнетдинов ясаган стела да урнаштырылган.Актанышта 2019 елда оешкан Актаныш муниципаль драма һәм комедия театры, «Агыйдел» дәүләт җыр һәм бию ансамбле эшли. 1990 елда «Агыйдел» халык җыр һәм бию ансамбле Татарстанның Муса Җәлил премиясенә лаек дип табыла.Гомумән, Актанышлылыр җыр-моңга гашыйк булулары белән аерылып торалар.

В татарских сельских жилищах Волго-Уральского региона в конце XIX – начале XX в. отмечалась тесная связь планировочной схемы интерьера, местоположения печи с функциональным разделением жилой площади, особенностями размещения предметов обстановки. Еще о время закладки сруба принимались во внимание такие факторы, как ориентация улицы по сторонам света, место усадьбы в порядке ее застройки, характер соотношения с планом соседних дворов и др. По мере возможности стремились ориентировать жилище окнами на юг, а глухой стеной с печью – в противоположную сторону, к чужому участку.
В этом отношении показательна получившая массовое распространение четырехстенная изба с северносреднерусской планировкой. Ее площадь по линии печи от входа и до передней стены делилась на примерно равные половины. Пространство, ограниченное печью и торцовой стеной напротив устья печи, прежде отводилось под кухонную, женскую половину - почмак.
Здесь перед окном помещали нары, на стены навешивали полки, шкафчики, перекладины для хранения посуды. В запечье у входной стены в жилище татар устраивалась вешалка для верхнего платья; часто тут же и умывались.
В соответствии с общетюркскими традициями оформления внутреннего пространства жилищ средствами матерчатого декора способ отделения женской половины – кухни – в татарских жилищах скорее всего восходит к древней татарской занавеси чаршау. Ее функциональное значение поддерживалось, видимо, религиозным исламским обычаем прятания женщин. Взамен старинных занавесей перегородка появилась в татарском жилище примерно во второй половине XIX в.

Это раненный полумесяц,снятый с минарета мечети деревни Чатово(Чат).В него попала пуля,когда через татарскую деревню прошли отступающие войска Колчака.Полумесяц пережил советскую эпоху,хранился в одной семье,теперь его можно увидеть в музее.

Село Актаныш является центром сельских шахмат Республики Татарстан. Тренера Актанышской шахматной школы Ильдар Имамов и Фахим Галимов .Школа существует уже много лет.Ученики всегда выигрывают на соревнованиях, занимают лидерующие места.
Шахматы – настольная логическая игра для двух человек со специальными фигурами и 64-клеточным полем. Шахматы сочетающая в себе элементы искусства, науки и спорта. Как вид спорта, шахматы имеют иерархию званий, развитую систему регулярных турниров, национальные и международные лиги. История шахмат насчитывает более полутора тысяч лет.
Шахматы придумали в Индии в V-VI веке до нашей эры. Не позднее VI века в Индии появилась игра – чатуранга, которая имела узнаваемый шахматный вид. В отличие от шахмат в нее одновременно играли 4 игрока, а ходы зависели от бросков игральных костей. Для выигрыша в партии нужно было уничтожить все фигуры оппонентов. Распространившись из Индии в соседние страны, чатуранга претерпела ряд изменений. На востоке она стала носить название – шатрандж, в Китае – сянци, в Тайланде – макрук. В IX—X веке игра попала в Европу, где были составлены «классические» правила игры. Окончательно правила сформировались в XIX веке.