«БИБЛИОТЕКУ ПОСЕЩАЕМ – ЛЮБОВЬ К КНИГАМ ПРИВИВАЕМ»

Двухметровый монумент воинам-пограничникам возводился по инициативе организации ветеранов-пограничников.



Служба на границе является одной из самых сложных и по характеру задач, и по тем условиям, в которых их приходится выполнять. С честью носят зеленую фуражку и ветераны пограничных войск в Октябрьском. Более 60-ти октябрьцев, прошедших службу в этих войсках, состоят в «Пограничном братстве Октябрьского», проявляя свою активную гражданскую позицию, участвуя в общественной жизни родного города.

20.11.2022 я посетила Выставочный зал «Манеж» в Музее-заповеднике «Казанский Кремль».


В выставочном зале на постоянной основе проводятся обзорные и тематические экскурсии, мастер-классы, квесты, викторины и другие культурно-образовательные программы, рассчитанные для всех возрастных категорий.Выставка, которую посетила я называлась От «оттепели» до «перестройки». Искусство СССР 1960–1980-х годов. Если вы пойдете с родителями советую поиграть с ними в игру на фантазию "а как ты назвал бы эту картину и почему?", нам с мамой было весело. Интересно как вы бы назвали эти картины? напишите в комментариях





Интересный факт А вы когда нибудь задумывались о том почему выстовочный зал имеет такое странное название- "Манеж"? Оказывается это структурное подразделение, располагается в здании, которое в конце XIX века использовалось для обучения юнкеров строевой подготовке.
На сегодняшний день это помещение идеально подходит для регулярно проводящихся разнообразных выставок из ведущих музеев России и зарубежных стран.

Парк Победы г.Октябрьский. Памятник «Защитникам морских рубежей». Торжественное открытие состоялось 26 июля 2019 года.

Беренче тапкыр татарча театр буласын белеп, Хәмзә байның балалары, якыннары театрга барырга әзерләнәләр, ә Хәмзә бай үзе театрны булдырмаска тырышып йөри. Вәли-Гафифә, Вәли-Биби, Хәбибрахман-Факиһә, Биби-Факиһә, Биби-Фатих, Биби-Хәмзә бай арасында килеп чыккан ярдәмче каршылыклар бу геройларның холык-фигылен, дөньяга карашын ачарга ярдәм итә.

В историческом центре города Елабуги стоит величественное трёхэтажное здание университета, построенное в 1903 году. Автор проекта учебного заведения был вятский архитектор Иван Аполлонович Чарушин.

В 1898 году елабужская купчиха Глафира Фёдоровна Стахеева в память о покойном супруге (именитом гражданине города) выделяет средства на строительство Епархиального женского училища. При закладке фундамента, под первый кирпич каждого угла здания Глафирой Фёдоровной было положено по золотой монете для долгого служения учебной постройки. Примета оправдалась и более ста лет из дверей образовательного учреждения выходят лучшие учительские кадра Татарстана.

До 1918 года в здании располагалось женское Епархиальное училище, в котором помимо основных наук изучали закон божий, этикет, музыку и иностранные языки. В 1918 году в здании открывается татарская учительская семинария, в которой функционировали русские, вотяцкие, марийские и татарские педагогические курсы. В наши дни Елабужский государственный педагогический университет является ведущим региональным центром просвещения, науки и культуры России, сотрудничающий с учебными заведениями США, Германии, Италии, Испании и других стран.



Елабужский институт (филиал) КФУ — федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования Российской Федерации, структурное подразделение Казанского (Приволжского) федерального университета.
В 1898 году в Елабуге возник новый центр педагогического образования Вятской губернии. Это стало возможным благодаря елабужской купчихе, потомственной Почетной гражданке Глафире Фёдоровне Стахеевой, которая решила увековечить память о покойном муже, пожертвовав средства на строительство учебного заведения.
Замысел купчихи, в целом, получил одобрение Епархиального собрания, тем не менее Священный Синод отклонил её просьбу о духовной семинарии и выдал разрешение на основание Епархиального женского училища.

Проект здания разработал вятский губернский инженер, архитектор первой степени И. А. Чарушин. Строителем здания являлся архитектор-художник А. И. Горохов. Строительство здания длилось четыре года непрерывно, кроме пяти первых зимних месяцев, и было закончено к 15 августа 1903 года. Здание Елабужского института является памятником архитектуры, включено в реестр Елабужского государственного музея-заповедника.

Воспитанницы епархиального училища обучались основным наукам, закону божьему, этикету, иностранным языкам и музыке. По окончании учебного заведения девочки получали звание домашней учительницы. Открытые при училище дополнительные классы на словесно-историческом и физико-математическом отделениях позволяли выпускницам приобрести специальность учителя церковно-приходской школы или епархиального училища. До Октябрьской революции епархиальное училище подготовило несколько сотен женщин-педагогов.
Советский период
В 1918 году епархиальное училище было закрыто, в том же году здесь была открыта татарская учительская семинария. Позднее, согласно постановлению Народного комиссариата, Елабужская татарская учительская семинария была преобразована в трехгодичные педагогические курсы для разных национальных и этнических групп. С этого времени здесь функционировали русские педагогические курсы, а также марийские, вотяцкие и татарские.

В августе 1923 года на заседании совета татарских педкурсов было принято решение об их переименовании в Елабужский районный татарский педагогический техникум. Структура педтехникума постоянно расширялась, в 1930 году он стал русско-татарским. Одновременно проводилась подготовка учителей начальной школы. В 1931—1932 учебном году было открыто заочное отделение. В 1935 года при педтехникуме образовано библиотечное отделение, которое в 1937 году выделилось в отдельный техникум.

В 1936—1937 учебном году Елабужский районный татарский педагогический техникум был преобразован в педагогическое училище. В 1939 году постановлением Правительства СССР на базе педагогического училища был создан учительский институт, основная задача которого заключалась в подготовке квалифицированных учителей для неполных средних школ. Набор студентов производился из ближайших 12 районов Удмуртской и Татарской АССР на четыре факультета: исторический, физико-математический, филологический, естественно-географический.

На осенних каникулах я посетила в Уфе Республиканский Музей Боевой Славы.

Республиканский музей Боевой Славы построен в честь 55-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1945—1945 годов. Форма здания напоминает противотанковый надолб или военный корабль. Материалы: красный и чёрный гранит России и Украины, темно-бронзовое стекло и нержавеющая сталь. Здание было спроектировано и построено за 9 месяцев и открыто 8 мая 2000 года.
Уже перед входом в музей, за стеклом, можно посмотреть ряд плакатов.

Экспонаты в музее расположены на двух этажах. Первый стенд называется воины-интернационалисты. Он посвящен солдатам из Башкирии, которые участвовали в Афганской войне 1979-1989 годов на стороне СССР и афганского правительства против радикальных исламистов. Этот стенд состоит из нескольких экспозиций и экспонатов. Первая экспозиция: на ней советские солдаты забираются в гору, все место вокруг неё исписано солдатами, которые живыми вернулись домой.

Еще одна экспозиция – это афганский моджахед, или может солдат афганского правительства.

Остальные экспонаты, относящиеся к этому стенду – это различные награды, оружие, форма солдат и имена погибших в этой войне наших воинов.


Следующая экспозиция посвящена прощанию жены с мужем, который уходит на войну.

Сразу за ней находится внутреннее убранство избы тех лет.

В Музее боевой славы уделено внимание и труженикам тыла. В центре зала стоит большой заводской станок, за ним работает человек. Чуть в стороне находится большой двигатель самолета М-105 П, он пролежал в болоте с 1942 года, около 60 лет. Его особенность в том, что произвели его на уфимском заводе.

В музее имеются экспонаты рабочего кабинета,

медицинских инструментов,

флагов, старых советских вещей, различных плакатов, и другие экспонатов, посвященных тылу во время Второй мировой войны.


Следующая экспозиция- это интерьер городской квартиры


и деревенской избы 1940-1950 годов.



Также в музее есть зона для чтения военной литературы.

Весь второй этаж Музея боевой славы посвящен Второй мировой войне и битвам, в которых участвовали солдаты Башкирии. На потолке развешены различные красные знамена. Здесь очень много экспонатов оружия, которое использовали во время той войны: пулеметы, гранаты, пистолеты и многое другое.

На одной из экспозиций показан командир в избе и его быт.

Последняя экспозиция Музея боевой славы – это солдат, который пишет на Берлинской стене свою фамилию.


В музее проходит выставка, посвящённая Дню солидарности в борьбе с терроризмом "Сила безопасности".


Музей очень большой и интересный. Мне он очень понравился.

Привет, друзья. Наш краеведческий музей. В нём три зала.
Первый зал -«Культура и быт народов края» – экспонируются фрагменты интерьерных комплексов русской и татарской изб XIX в.,

Ул 1934 елның 23 июнендә Татарстанның Актаныш районы Мерәс авылында игенче гаиләсендә туа. Әтисе хәбәрсез сугышта югала, әнисе тәрбиясендә үсә. Әмирҗан тугыз яшеннән колхоз эшенә катнаша башлый. Туган авылында — башлангыч, күрше Теләкәй авылы мәктәбендә җиде сыйныфны тәмамлаганнан соң ул бер ел колхозда эшләвен дәвам иттерә. 1950-1953 елларда Актаныш урта мәктәбендә укый. Мәктәпне тәмамлагач, берникадәр вакыт шул ук районның Чат җидееллык мәктәбендә физик тәрбия, сызым һәм физика укытучысы булып эшли.
1954—1957 елларда Ленинград хәрби округының хәрби авиация частьларында гаскәри хезмәт мөддәтен тутырып кайта, берничә ел район башкарма комитетының финанс бүлегендә участок инспекторы булып эшли. Журналистика белән шөгыльләнә. 1989 елга кадәр ул Актаныш район газетасы редакциясендә әүвәл бүлек мөдире, аннары җаваплы сәркатиб һәм баш мөхәррир урынбасары булып эшли. Хезмәт юлының соңгы дүрт елын ул Актаныш район матбагасы мөдире вазифасында тәмамлый.
1965 елда читтән торып укып Казан дәүләт университетының журналистика факультетында белем ала.

В выставочном зале Национальной библиотеки Республики Татарстан открылась выставка "Мокрая археология", посвященная археологии, реставрации и музейному показу органических предметов из так называемого мокрого археологического слоя.



Мокрые археологические слои характеризуются повышенным содержанием влаги и ограниченным доступом кислорода. Памятники с сохранной мокрой органикой могут быть обнаружены в торфе, в мерзлом грунте, льду, иле, в глине, на дне рек, озер, морей.

Это могут быть деревянные постройки или даже целые городские кварталы, скрытые в толще грунта, как в Великом Новгороде или в Свияжске, деревянные суда, затонувшие по разным причинам, а иногда это небольшие предметы, хранящие в себе важную историческую информацию.


«Поскольку экспонаты нуждаются в специальном температурно-влажностном режиме, экспонировать предметы из раскопа не удастся. Их можно увидеть в свияжском музее археологического дерева „Татарская слободка“. На выставке „Мокрая археология“ доступным современным языком рассказывается о профессии археолога и работе в раскопках. Например, будут представлены интерактивные столы с подсветкой, каждый посетитель сможет выбрать предмет, обрисовать его и забрать его с собой». Мы так и сделали. Я как раз нарисовал лошадку из Свияжска.


Создатели выставки специально сделали реконструкцию лошадки размером с маленького пони, найденной при раскопках в Свияжске, на которой можно будет сфотографироваться верхом. На лошадке я тоже конечно покатался!

Также посетители смогут «почувствовать» себя археологической находкой, отправить бесплатную открытку с выставки, поучаствовать в публичных лекториях на темы археологии, архитектуры, ресайклинга (процесс производства сырья из вторичных отходов) и современных маматериалов.