Памятник известнейшему советскому и российскому учёному, академику Владимиру Александровичу Котельникову расположен в сквере перекрёстке улиц Карла Маркса и Горького.


Это бронзовый бюст на серой гранитной колонне. Вокруг памятника разбит квадратный цветник. На колонне — изображения ордена Ленина и звёзд Героя Социалистического труда, которыми был награждён учёный. На табличке с именем надпись «За выдающиеся заслуги в развитии советской науки, подготовке научных кадров награждён Орденом Ленина и золотой медалью «Серп и молот».

Постановлением Министерства Народного просвещения Российской Империи от 14 июля 1890 года в Казани было учреждено Соединенное среднее химико-технологическое училище и низшее техническое училище с механической, химической и строительной специальностями.
10 сентября 1897 года состоялось торжественное открытие Казанского промышленного училища в специально выстроенном здании в конце Грузинской улицы, вблизи Арского поля.

Для училища был построен целый образовательный комплекс, в который вошли: трехэтажный учебный корпус, двухэтажный корпус химической лаборатории с физическим кабинетом, двухэтажный корпус механических мастерских с одноэтажной пристройкой для кузницы (трубы которых мы и видим на фотографии), трехэтажный корпус квартир для служащих, различные вспомогательные помещения. Казанское промышленное училище дало 17 выпусков, подготовило 1145 специалистов.

Самым известным выпускником училища был С.М.Киров. Пятнадцатилетний сирота Сергей Костриков был направлен Уржумским благотворительным обществом для продолжения образования в Казань, где поступил на механико-техническое отделение училища и проучился с 1901 по 1904 годы.

Сейчас в этом здании Казанский национальный исследовательский технологический Университет.

Памятник известному революционеру и советскому политическому деятелю Сергею Мироновичу Кирову находится перед зданием Казанского технологического университета, на улице Карла Маркса. В 1901 — 1904 годах Киров учился в Казанском промышленно-техническом училище (теперь это и есть университет). Само учебное заведение также носило имя Кирова с 1925 по 1992 год, сейчас на здании установлена мемориальная доска. Кстати, Киров был одним из лучших выпускников.

Памятник представляет собой стоящую во весь рост бронзовую фигуру на мраморном постаменте с надписью «Киров». Авторы проекта: архитектор А. А. Любимов и скульптор Н. В. Томский. Монумент установили в 1949 году.

Храм был возведен в конце 18 века. По преданию она была перестроена в 1779-80 гг. из загородного дома казанского вице-губернатора Кудрявцева. Возможно изначально церковь относилась к Арскому кладбищу, а после того, как там был построен свой храм во имя Ярославских чудотворцев, Варваринская церковь стала приходской.
В 1901-07 гг. по проекту казанского епархиального архитектора Федора Николаевича Малиновского на средства собранные прихожанами был построен новый храм в русском стиле, включавший отдельные фрагменты старого храма 18 века, в частности нижние ярусы колокольни.

Варваринский храм помнит многих знаменитых людей: в 1880-х гг. в церковном хоре пел Федор Иванович Шаляпин. 2 февраля 1864 г. здесь венчались Николай Евгеньевич Боратынский, сын великого поэта, и дочь известного востоковеда Александра Касимовича Казембека- Ольга Александровна Казем-Бек. 25 апреля 1903 г. уже в период перестройки старой церкви, в Варваринской церкви был крещен будущий поэт Николай Заболоцкий.
После революции 1917 года в Варваринской церкви часто служил временно управляющий казанской епархией епископ Анатолий Грисюк, который жил во флигеле Духовной академии неподалеку.
Последним настоятелем Варваринской церкви вплоть до закрытия храма в 1930 году был профессор Казанской духовной академии и Казанского университета (1914—1918), ректор недолго существовавшего Богословского института (1921—1923) протоиерей Николай Васильевич Петров.
16 января 1930 года Варваринская церковь была закрыта. Старинную храмовую икону св. Варвары, и образ Жен Мироносиц из одноименного придела верующим удалось сохранить.
В советское время в храме размещались клуб рабочих трамвайного парка, кинематограф, протезная мастерская.

В 1994 году храм вернули Церкви. Были восстановлены купола и кресты, обустроен интерьер храма.17 декабря 1994 года, в престольный праздник (день святой великомученицы Варвары), в храме был совершён первый в его современной истории молебен.

Здание коммерческого училища,в наше и советское время это здание сельскохозяйственной академии. В 1911 году его возвел на улице Грузинской (ул. К. Маркса, д. 65,) по конкурсному проекту Д. В. Розова, инженер П. П. Голышев.Финансировали строительство казанские купцы-меценаты В.Карякин и Я.Шамов . Построили здание по проекту за один строительный сезон.


Здесь учился в 1950-е годы Минтимер Шаймиев-наш первый президент Республики Татарстан.

Здание Высших женских курсов, которое построено в 1913 году.


Здесь готовили учительниц для женских гимназий и начальных школ. Сами курсы появились раньше, изначально в 1876 году, но в 1886 году были закрыты. Деятельность этого учебного заведения возобновляется в 1906 году. Сперва курсы квартировали по разным зданиям. В 1910 – 1913 годах по проекту архитектора В.Ф. Трифонова было построено собственное здание.



Соответствено на фасаде римскими цифрами ( М= 1000, С = 100, Х = 10, V = 5, I = 1) написаны две даты MCMVI = 1906, год возобновления деятельности курсов, и MCMXIII = 1913, год окончания постройки здания.

Спасская башня — главный проход в Казанский Кремль и место, откуда большинство туристов начинают своё знакомство с его достопримечательностями. Своё название башня получила по церкви Спаса нерукотворного. Белоснежные стены и стройный силуэт казанской архитектурной доминанты видны издалека.

Спасская башня казанского Кремля — это памятник архитектуры. Возведена башня в XVI веке именно в том месте, где самим Иваном Грозным после взятия Казани был установлен боевой флаг.Её основание представляет собой четверик, на котором надстроены два восьмерика. На первом закреплены часы, второй прорезан арочными проемами и там находится часовая звонница. Когда-то на этом месте висел набатный колокол. Венчает сооружение стройный кирпичный шатер.

Сейчас башня имеет в середине широкий сквозной проезд для автомобилей, поэтому отличается абсолютно мирным видом. Когда-то это было мощное военное укрепление. На месте широкой арки был узкий Т-образный, а после Г-образный коленчатый проход. Такая конструкция была нужна для того, чтобы замедлить вражеский таран и развернуть неприятелей боком к вооруженным защитникам. Проход заложен кирпичом, но по отличающейся кладке его и сегодня можно узнать в стене крепости.

Сегодня на здании красуются современные электронно-механические часы с классическим дизайном. Три часовых механизма весят по 20 кг. Стрелки с серой окантовкой выполнены из легкого алюминия. Часовая стрелка имеет длину 1,68 м, а минутная – 2,2 м. Раньше отладкой курантов занимался часовщик-смотритель, но в век высоких технологий с этой работой легко справляется компьютер.Когда кремлевские куранты начинают свой бой, включается светомузыкальное шоу «Малиновый звон». Одновременно со звуками медленно вспыхивают и гаснут красные прожекторы, которые окрашивают белые стены башни в яркий малиновый цвет. Оригинальная иллюминация очень красива днем, но еще более впечатляет в темное время суток.

Выставки «Ислам на почтовых открытках» из коллекции московского коллекционера Низами Ибраимова.


Музей впервые обращается к такому материалу для рассказа об исламе в России. Почтовая открытка – уникальный материал, тиражность и демократичность которого дарила многообразие сюжетов.


222 открытки, представленные на выставке, знакомят с мусульманской культурой России в один из интереснейших периодов истории страны. На открытках – мечети и медресе, культовые места, представители интеллигенции, народные типажи, события на таких территориях бывшей Российской империи с татарским и мусульманским населением, как Поволжье, Урал, Санкт-Петербург и Москва, Сибирь и Дальний Восток, Кавказ, Средняя Азия.

Кроме того, что открытки сообщали о семейных, бытовых событиях, перемещениях отправителя, они служили памятным предметом. Такие открытки привозились из поездок и путешествий, паломничества – хаджа. Открытки много сообщали и о взглядах отправителя. Так, на выставке можно увидеть открытки с фотопортретами татарских интеллектуалов и просветителей: Исмаила Гаспринского, Фатиха Карими, Юсуфа Акчуры, Садри Максуди, Абдурашида Ибрагимова и других.

Выставка дополнена дореволюционными книгами, журналами, документами, которые помогают представить многообразие мусульманских культур России. Выставочный проект приурочен к 1100-летию принятия ислама народами Волжской Булгарии.

Стройный силуэт краснокирпичной башни Сююмбике давно стал архитектурной эмблемой и визитной карточкой Казани. Расположенная на территории северной части Казанского Кремля, она является его самым загадочным и легендарным сооружением. Устремленный вверх ее стройный силуэт хорошо виден отовсюду – с Кировской и с Кремлевской дамб, с территории Набережной, и из Заречья.Башня представляет собой уникальный симбиоз татарской и русской архитектуры XIV-XVII веков. Конструкция напоминает Боровицкую и Спасскую башни Московского Кремля, но с восточными элементами.

Башня Сююмбике связана с различными легендами о своем появлении, отчасти это связано с тем, что не сохранились какие-либо документы о строительстве сооружения. Например, существуют различные предания о царице Сююмбике — правительнице Казанского ханства. Согласно одним версиям, она возвела башню в честь своего погибшего мужа. Согласно другим, ее построил Иван Грозный всего за 7 дней по условию правительницы Сююмбике, предложив ей выйти за него замуж. Третья легенда о башне Сююмбике повествует о том, что Казанская царица сбросилась с седьмого яруса башни. Несмотря на отсутствие точных сведений о начале строительных работ, легенды о башне Сююмбике в Казани имеют мало общего с реальной историей. Как известно, правительницу Казанского ханства предали и передали Ивану Грозному, а позднее насильно выдали замуж.


Благодаря многочисленным легендам о башне Сююмбике, вокруг нее сформировался мистический образ, и многие называет ее одним из самых таинственных мест города. Сюда туристы также любят приходить, чтобы загадать желание. Башня Сююмбике считается местом, которое исполняет 3 желания, если прикоснуться лбом к ее стенам.

Архиерейский дом построен в 1829 году к юго-востоку от Благовещенского собора на месте сгоревшего в 1815 году старого архиерейского дома. Сложенный из кирпича двухэтажный дом выполнял функции резиденции высшего православного духовенства.

Строение имеет прямоугольную форму, вальмовую кровлю (четыре ската, торцовые скаты имеют треугольную форму), оштукатурено. С восточной стороны к зданию примыкают три развитых ризалита, расположенных симметрично относительного центрального ризалита, где располагалась домовая церковь. Фасады здания выполнены в формах позднего классицизма.
Вместе с Благовещенским собором и Консисторией составляло обширную архиерейскую резиденцию, обозначенную каменным забором.


Сейчас здание выполняет административные функции.