Моя культурная жизнь

10 января было 140 лет со дня рождения Алексея Николаевича Толстого. К этой дате в школьной библиотеке Богатых Сабов было организована книжная выставка.

Алексей Николаевич Толстой — русский советский писатель. Автор социально-психологических, исторических и научно-фантастических романов, повестей и рассказов, публицистических произведений. Лауреат трёх Сталинских премий первой степени. Алексей Николаевич родился 10 января 1883 года в г. Николаевске Самарской губернии (ныне — г. Пугачев Саратовской области).

Учился в Самарском реальном училище, в 1901 г. поступил в Петербургский технологический институт, в 1907 г. ушёл в художественное училище. Первые книги — «Лирика» (1907 г.) и «Сорочьи сказки» (1910 г.).

Находясь с 1918 по 1923 г. за пределами России и затем, вернувшись на родину, он создаёт рассказ «День Петра» (1918 г.), первую часть эпопеи «Хождение по мукам» (1919—1922 гг.), научно-фантастические романы «Аэлита» (1922—1923 гг.), «Гиперболоид инженера Гарина» (1925— 1927 гг.)



Для детей написал сказку «Золотой ключик, или Приключения Буратино» (1936 г.). Прототипом Буратино здесь стал Пиноккио из одноимённой сказки Карло Коллоди, однако отличия сюжета и характеров героев достаточно существенны, и о “Буратино” вполне можно говорить как о самостоятельном произведении.
Умер 23 февраля 1945 г. в Москве.

Выставка интересная, произведения автора есть для всех возрастов. Есть произведения, которые мы будем проходить по школьной программе, а также есть для внеклассного чтения. Мне понравилась книга про Буратино.

В Республиканской детской библиотеке имени Роберта Миннуллина 19 января прошло праздничное мероприятие "Святочные посиделки". Сотрудники очень интересно рассказали про святки, были и викторина с интересными вопросами, и угадывали мелодии из мультиков и сказок( даже взрослые с удовольствием участаовали) , народные святочные игры. Дети выступали с песнями, рассказывали красивые стихи.
Мероприятия было очень душевным.


И ещё мне было очень приятно встретиться и познакомиться с некоторыми активистами КДШ.

Самое главное я очень много узнала про святочную неделю.

Оказывается, название этого праздника происходит от словосочетания «святые вечера». Их отмечают в период от Рождества до Крещения, т. е. с 8 по 17 января. По традиции в эти дни с подарками и песнями посещают дома родных, близких, знакомых. И все, кто бы ни появился на пороге дома, тоже получают от хозяев подарки.
Во время святок проходят также посиделки, на которых собираются девушки и парни, играют в обрядовые игры. Во время святочных посиделок обязательно устраиваются театральные народные игры с песнями, в которых принимают участие ряженые, а девушки поют особые святочные песни. Святочные вечера обязательно заканчиваются гаданиями.


По народному поверью, во время святок очень активизируются нечистые и потусторонние силы. Вот молодёжь и гадает, чтобы узнать свою судьбу. В основном этим занимаются девушки. А вы когда - нибудь гадали?

Библиотеки сейчас не в моде. Все больше людей находят нужную информацию в просторах интернета. Но мне кажется они по-прежнему востребованы, не только для информации, но каждому хочется иногда провести время наедине с хорошей книгой.

Например, в библиотеку села Евлаштау, как признается заведующая этим культурным заведением Тагзима Галиева, приходят и стар и млад. В селе сегодня 465 жителей. А библиотеку посещают… 550 человек. Ошибки здесь нет – среди читателей и люди из соседних деревень. – У нас богатые фонды, – говорит Тагзима Галиева, – одиннадцать тысяч книг на русском и татарском языках. Выбор большой.


Здесь каждый найдёт себе занятие по душе, любители почитать могут провести время с интересной книгой, для детей часто проходят викторины, квесты, а также книжные выставки. Взрослые устраивают встречи, фольклорные вечера и другие мероприятия. В библиотеке царит уют и спокойствие. Как будто, даже горы, которые окружают деревню Евлаштау почти со всех сторон, охраняют тишину.

Ежегодно 27 января отмечается День полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады (1944 год).

В честь этого события в Республиканской детской библиотеке была организована выставка. Очень познавательная. Мне было интересно узнать про этот
трудный и трагический период жизни Ленинграда в годы Великой Отечественной войны.

В 1941 году Гитлер развернул военные действия на подступах к Ленинграду, чтобы полностью уничтожить город. 8 сентября 1941 года кольцо вокруг важного стратегического и политического центра сомкнулось. В блокированном городе оказалось более 2,5 миллионов жителей, в том числе 400 тысяч детей.


Захвату города германское командование придавало важное стратегическое и политическое значение. Почти 900 дней сообщение с Ленинградом поддерживалось только по Ладожскому озеру и по воздуху. Противник вел непрерывные бомбардировки и артиллерийские обстрелы города, предпринимал многочисленные попытки захватить его.
Запасов продовольствия и топлива было очень мало. Начавшийся голод, усугублённый бомбежками, проблемами с отоплением и параличом транспорта, привёл к сотням тысяч смертей среди жителей. Но ленинградцы продолжали трудиться – работали административные и детские учреждения, типографии, поликлиники, театры, продолжали работу ученые. Подростки работали на заводах, заменив отцов, ушедших на фронт.
18 января 1943 года блокада была прорвана, и у города появился коридор сухопутной связи со страной.



В результате побед Советских Вооруженных Сил в Сталинградской и Курской битвах, под Смоленском, на Левобережной Украине, в Донбассе и на Днепре в конце 1943 — начале 1944 годов сложились благоприятные условия для проведения крупной наступательной операции под Ленинградом и Новгородом.
27 января 1944 года советские войска полностью сняли длившуюся 872 дня фашистскую блокаду города. В ознаменование окончательного снятия блокады в Ленинграде был дан праздничный салют.


Более 350 тысяч солдат и офицеров Ленинградского фронта были представлены к различным орденам и медалям. 226 защитников города стали Героями Советского Союза. Медалью «За оборону Ленинграда» было награждено порядка 1,5 миллионов человек. За стойкость, мужество и невиданный героизм в дни блокады город был награжден Орденом Ленина и получил почетное звание «Город-герой Ленинград».

Ни капельки не удивилась ,когда возле выставки увидела активиста КДШ Тимура Зиганшина. Он никогда не пропускает интересные выставки и мероприятия.

На каникулах в Тюлячинской библиотеке проходило мероприятие "Новогодние сказки". Не смотря на то, что каникулы многие проводят у бабушек и дедушек , детей было много.


Сначала нам рассказали историю про Новый год, откуда он появился и почему его празднуют. Потом нам прочитали новогоднюю сказку.


И в рамках мероприятия был организован конкурс рисунков по новогодним сказкам. Я рисовала "Снеговик- почтовик". Нам раздали ещё раскраски, чтобы раскрашивали, если кто то не любит рисовать.


После начались игры. Играли "Кто я?", "Продолжи рисунок друга!", мне особенно понравилась игра "Почувствуй рисунок".

Очень весело, творчески и дружно провели время.

На прошлой неделе в Тюлячах стартовал фестиваль "Талантлы яшьлэр халкыбыз горурлыгы", который будет проходить в деревнях нашего района.

Первый концерт смотрели в деревне Старые Зюри.

Уже на входе нас встречала выставка национальной кухни, каждый желающий мог попробовать кош теле (хворост), чак-чак, губадию и т.д.



А в фойе дома культуры была организована выставка изделий рукодельниц деревни.
Фестиваль нацелен на выявление новых молодых талантов в районе.




В программе концерта были красивые песни, зажигательные танцы, юмор, выступали семейные и фольклорные ансамбли.

Мне понравилось выступление фольклорного коллектива старшеклассников. Очень радует то, что современные дети интересуются фольклором , традициями и обычаями своего народа.

Концерт был очень насыщенным.

В музее хранится вся история школы, интересно было посмотреть как проводились мероприятия раньше, а какая замечательная школьная форма была. Стены музея украшены фотографиями заслуженных учителей.



Также отдельное место отведено Отечественной войне, ветеранам тыла, героям -выходцам Сабинского района.




Село Евлаштау в Сабинском районе расположен на р. Мёша в 15 км от с. Богатых Сабов.Деревня известна с 1678 г. В дореволюционных источниках упоминается под названием Евлашева, Евластова. В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Они занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 В этот период земельный надел сельской общины составлял 1106,9 дес.
До 1920 г. село входило в Букмышскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона Татарской АССР. С 10.08.1930 г. в Сабинском районе.


Музей существует с самого основания школы и каждый год пополняется экспонатами.



А ещё в этой школе работал директором отец Бариева Шамиля Масгутовича — популярного актёра театра и кино, Заслуженного артиста Татарской АССР, Бариев Масгут Бариевич (1916—1966)- фронтовик, воевал с 1942 года в звании гвардии младшего сержанта, в должности телефониста ВЗОР РАД 41-ой Гвардейской Пушечно-Артиллерийской Красноградской Ново-Украинской Бригады, 7 Гвардейской армии, II Украинского фронта. А мама Бариева Шамсенур Габделькабировна (1914—1993) работала учительницей.

В деревне Евлаштау родился и вырос Ярмиев Мансур Зиннурович. Он занимал пост директора Казанского Татарского государственного театра юного зрителя им. Г. Кариева.

Как выше писала, люди деревни жили земледелием и разведением скота, поэтому без уголка быта не обошлось.



Посещая музеи, я открываю для себя очень много нового и интересного.

Казанский Кремль - древнейшая часть Казани, представляющая собой комплекс архитектурных, исторических и археологических памятников, раскрывающих многовековую историю города. На сегодняшний день Казанский Кремль является одним из самых популярных туристических объектов России, который ежегодно посещают более 3 миллионов человек. В 2000 году XXIV сессией Комитета Всемирного природного и культурного наследия ЮНЕСКО было принято решение «О включении историко-архитектурного комплекса Казанского Кремля в Список Всемирного наследия».


Сегодня из множество достопримечательностей Кремля хочу выделить одну.
Спасская башня — главный въезд в Казанский кремль — расположена в южном прясле крепостной стены. Возведена в XVI веке псковскими зодчими Иваном Ширяем и Постником Яковлевым по прозванию «Барма». Башня неоднократно перестраивалась, во все века ей как главной кремлёвской башне уделяли особое внимание.
Башня получила своё название от иконы Спаса Нерукотворного, которая находилась над её вратами. В Казанских писцовых книгах 1566—1568 гг. об основании Кремлёвской церкви, Спасская церковь именовалась «Спас Нерукотворенный, иже на вратех».

Построена в 1556-1562 годах Постником Яковлевым и Иваном Ширяем. Башня первоначально была двухъярусной, с деревянной шатровой крышей, с небольшой дозорной вышкой. В 70-е годы XVII века башня надстраивается двумя ярусами с шатровым завершением. Два нижних яруса (XVI век) четырехгранные, белокаменные, с арочным проездом. На них опираются два кирпичных восьмигранника (XVII век). В нижнем восьмиграннике установлены часы, верхний прорезан арочными проемами и представляет собой часовую звонницу.

В середине XIX века главный въезд в кремль сделали более удобным: в прясле крепостной стены, примыкающем к башне с востока, пробили арку стрельчатой формы. Коленчатый проезд ликвидировали, заложив ворота.

В 1963 году на башне появились электрические часы с циферблатами на трех гранях восьмерика и с автоматическим боем, а также завершение в виде пятиконечной звезды. К башенным часам подвели специальную аппаратуру: теперь после наступления темноты во время боя часов появляются вспышки малинового цвета.

22 января 2023 года Музей-заповедник «Казанский Кремль» празднует свой 29-ой день рождения.

Это архитектурный памятник республиканского значения. Здание краеведческого музея было построено в 1870-е годы, и ранее являлось валяльно-войлочной фабрикой братьев Родыгиных.

Она была основана купцом Михаилом Дмитриевичем Родыгиным. По своему значению фабрика занимала второе место в Кукморе после предприятия братьев Комаровых, и вторым в губернии среди предприятий этого профиля до 1917 г.
Памятник промышленной архитектуры в «кирпичном» стиле эклектики, связан с формированием российской буржуазии.

Дети младшего сына Егора Кузьмича, Дмитрия, стали крупнейшими рудникскими фабрикантами, прославившими фамилию Родигиных. В 1870 году Михаил, Иван и Николай Дмитриевичи Родигины построили в Жилом Руднике фабрику валяной обуви, а в 1878 году создали торгово-промышленное товарищество «Братья Родигины» – целую сеть по сбору сырья, производству и реализации своего фирменного товара: расписных кукморских валенок.


Лишь базовые производственные процессы выполнялись собственно на фабрике, квалифицированными рабочими, а множество операций по обработке шерсти, выделке войлока и отделке готовых изделий кожей и вышивкой было распределено по окрестным деревням. Татарские мастерицы вручную, сидя у себя дома, вышивали национальные узоры на фабричных заготовках (в штате Товарищества были даже переводчики с татарского). А затем широкая сеть сбытчиков развозила валенки по всей России.


В 1897 году «Братья Родигины» запустили ещё более мощный завод в Кукморе, в результате чего годовое производство Товарищества возросло до 600 тысяч рублей, на его предприятиях работало до 1700 рабочих. Хозяин нового завода, Михаил Дмитриевич Родигин построил для себя и под заводоуправление роскошный дом в центре Кукмора, который стал главной архитектурной достопримечательностью города. После смерти Михаила Дмитриевича Родигина, с 1914 года заводом руководил его племянник, Александр Иванович Родигин. В 1919 году завод был национализирован, но по решению рабочих Александр Иванович Родигин продолжил работу в должности заведующего производством.

Сейчас в этом здании находится краеведческий музей г. Кукмор.

Музей занимает здание бывшего казанского Гостиного двора, которое является памятником архитектуры и истории федерального значения. Его архитектурный облик начал формироваться в начале XIX века, впоследствии здание неоднократно реконструировалось, современный вид сложился после реставрации 1990-х годов.



Современные фонды музея насчитывают свыше 960 тыс. единиц хранения, из них 580 085 предметов основного фонда. Они системно охватывают всю краеведческую тематику, представляя ценность для изучения истории народов Поволжья и Приуралья.



Идея создания в Казани публичного музея возникла в среде преподавателей Казанского университета, имеющем обширные краеведческие и научные коллекции. В конце 1870-х годов профессором Н. П. Загоскиным на заседаниях Общества археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском университете (ОАИЭ) поднимался вопрос о создании городского музея.



С начала 1879 года члены Общества стали заниматься подготовкой учреждения в городе Казани публичного музея для наглядного ознакомления с прошедшим и настоящим бытом местного края.



Однако музей, созданный Обществом, не стал публичным.
Располагаясь в одной небольшой и низкой комнате вместе с библиотекой и архивом, — он представляет собой склад различных археологических и этнографических предметов, скученных в витринах, шкафах и ящиках, не только не доступен в таком виде для публики, но даже и для научных занятий членов Общества.


Устав музея был утверждён в 1894 году, а его торжественное открытие состоялось 5 апреля 1895 года.
Музей располагался на первом и втором этажах Гостиного двора.


За годы существования музея неоднократно менялось его название: с 1918 года — Губернский музей, с 1921 года — Центральный музей АТССР (ТАССР), с 1944 года — Государственный музей ТАССР, с 1982 года — Государственный объединённый музей ТАССР (РТ), с 2001 года — Национальный музей Республики Татарстан.

На сегодняшний день это 2 этажа музея. Здесь я узнала столько интересного, нового, познавательного, исторического и т.д... можно продолжать бесконечно, но лучше увидеть все своими глазами. Я очень надеюсь что вернусь в этот музей еще не один раз.