Мой культурный Дневник

Гуляя по Старо-Татарской слободе, я увидела табличку на одном из домов. Оказалось, что этот дом объект культурного наследиЯ местного значения. Это так интересно, дом имеет свою интересную историю!
Усадьба Валиуллы Гизетуллина (Вали-бая) — комплекс исторических зданий в Казани, в Старо-Татарской слободе, на углу улиц Шигабутдина Марджани и Зайни Султана, дом 16/1. Построен в XIX веке. Объект культурного наследия местного значения.
Усадьба — одна из древнейших в Старо-Татарской слободе. Главный дом построен в 1823 году по проекту архитектора А. К. Шмидта для мещанина Ядыгара Ишимова. С 1870-х гг. усадьба перешла к купцу Валиулле Гизетуллину, известному как Вали-бай. Он в 1890-х годах перестраивал дом.

День па́мяти жертв полити́ческих репре́ссий — памятный день, в который проходят траурные акции и памятные мероприятия (митинги, возложения венков и цветов к памятникам репрессированным, «уроки памяти» в учебных заведениях и прочее), посвящённые памяти людей, погибших и пострадавших в ходе политических репрессий в годы сталинизма.

Памятник жертвам политических репрессий установлен в Ленинском саду города Казани. Памятник, выполненный по проекту скульпторов И. Аксеновой и В. Бурлаковым, был торжественно открыт в октябре 2004 года. Памятник посвящен всем погибшим людям во времена Сталинской репрессии.
Четыре гранитные стелы, направленные по сторонам света исходят из черного гранитного основания, верхняя часть стел соединена бронзовыми табличками, на которой написано слово «прости» на русском, арабском, татарском и английском языках.Внешние стороны гранитных стел отполированы, а внутренние зазубрены, что символизирует разрушенные жизни людей, и их стойкость духа. Несмотря на то, что Памятник жертвам политических репрессий был открыт в 2004 году, первый камень у основания памятника был заложен еще в 2001 году.
Сегодня, среди аллей Ленинского сада, у подножия памятника всегда лежат свежие цветы, которые возлагают ветераны - свидетели политических репрессий и молодое поколение.
В Российской Федерации — России этот день отмечается ежегодно 30 октября. В некоторых российских учебных заведениях в этот день проводятся «уроки памяти», на которые приглашаются свидетели этих трагических событий из числа реабилитированных и пострадавших от политических репрессий

Фотографии сделаны в музее при детской городской библиотеке города Казани.

29 октября 2022 года исполняется 104 года комсомолу – уникальной молодежной организации, созданной в СССР. Полное название – ВЛКСМ: Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи.
Решение о создании комсомола было принято в 1918 году, на первом Всероссийском съезде союзов рабочей и крестьянской молодежи.
Молодые комсомольцы в Советском Союзе считались "помощниками и резервом" коммунистической партии, "молодыми строителями коммунизма". Комсомол сыграл огромную роль в развитии государства и даже в Победе над фашизмом в 1941-1945 годах. Во время Великой Отечественной войны 3,5 тысячи комсомольцев получили звание Героя Советского Союза.
ВЛКСМ распался практически одновременно с СССР, в начале 1990-х годов.
27 сентября 1991 года чрезвычайный съезд ВЛКСМ объявил историческую роль комсомола исчерпанной.

Посетила выставку посвящённую Василию Аксенову.выставка под названием - "Письма в Казань.Документы. Фотографии" Выставка проходила в дом -музее Василия Аксенова.
Личность Аксёнова продолжает, безусловно, вызывать большой интерес и оказывать влияние на уровень сохранения русской культуры и литературы в нашей национальной республике и за её пределами.
На выставке зритель может увидеть отсканированную переписку Василия Аксёнова с друзьями — известными казанскими деятелями и фотографии, запечатлевшие поездки писателя в родной город.
Главная идея выставки — знакомство зрителя с материалом, подтверждающим уникальность и неслучайность такого явления в литературе, как Василий Аксёнов. Среда — соучастница формирования безусловного таланта — представлена в разнообразии портретов и отсканированных документов. На фотографиях можно узнать лица маститых казанских деятелей медицины и науки, близких друзей, родных Аксёновых-Котельниковых и в первую очередь, конечно, отца писателя — Павла Аксенова.
Познавательная выставка!

Спасибо За такой красивый Диплом! Я была очень рада участвовать в этом конкурсе!
Мне очень нравится знакомиться с культурой нашей Республики! Наша Республика очень красивая, богатая!!!! Здесь столько много городов, сел. Каждый населённый пункт имеет свою богатую историю. Я уже столько много узнала. Мне интересно изучать нашу Республику!

Гуляя по комплексу Туган авылым, я встретила трех девушек в национальных костюмах. Мне так понравилась их национальная одежда! Мне, как девочке, нравятся красивые платья, украшения, головные уборы, обувь. Какая красивая одежда на девушках- яркая с вышивкой .Дома мы с мамой посмотрели в интернете информацию о Национальном костюме.
Татарский национальный костюм — традиционная одежда татар, комплекс предметов одежды, сложившийся на протяжениолетий среди татарского народа. Под татарским костюмом следует понимать весьма широкий спектр национальной одежды различных подгрупп татар. На формирование единообразного современного вида национального костюма значительное влияние оказал сформировавшийся в конце XIX века комплекс одежды поволжских татар. Сильное влияние на татарский костюм оказали также традиции восточных народов. В современном виде татарский костюм сложился к началу XIX века, времени бурного развития татарского торгового капитала, нацеленного царским правительством на торговлю со Средней Азией.
(задание из культурного дневника)
Наиболее распространённой у татар была кожаная, лыковая и валяная обувь. В качестве обуви у городских татар, а также зажиточных селян и духовенства было широко распространено ношение ичиг (тат. читек), мягких кожаных сапог до колена. Ичиги изготовлялись из сафьяна, юфти и хрома. Мужские ичиги, как правило, были чёрные, женские были короче и не имели отворотов. Выходя на улицу, на ичиги надевали кожаную обувь с твёрдой подошвой (тат. кәвеш, ката), а зимой — валенки (тат. киез итек, пима, пуйма), как и до колен, так и более низкие. По праздникам женщины носили сапоги каюлы читек, украшенные кожаной же аппликацией. У кожаные башмаков, служившов выходной обувью, носок и задник кроились отдельно, сходясь в середине, образуя специфическую выемку.
С древних времен главными в татарский орнаментом были изображения цветов! Как же это красиво!!!

Памятник Бутлерову находится в центре Казани. Памятник Александру Михайловичу Бутлерову (1828 – 1886) - всемирно известному химику, установлен в 1978 году. Открытие памятника приурочили к празднованию 150-летия со дня рождения ученого.
Памятник был создан скульптором Ю.Г.Ореховым и архитекторами В.А.Петербуржцевым и А.В.Степановым. Памятник отлит из бронзы и представляет собой фигуру ученого, уютно расположившегося в кресле. Задумчивое лицо и взгляд, направленный вглубь своего сознания, выражают внутреннюю напряженность ученого. Бронзовый Бутлеров в кресле расположен на гранитном постаменте. Его образ светел, спокоен и мудр. С левой стороны постамента изображена химическая формула (это формула бензольного кольца, которое было одним из главных открытий ученого).

В Казани очень много интересных мест! Одно из таких мест - Туган авылым.
Татарская деревня «Туган Авылым», расположенная в центре Казани, сочетает достоинства этнографического музея под открытым небом и развлекательного центра. Жители и гости города имеют возможность погрузиться в сельскую атмосферу и узнать о быте и народных промыслах, не выезжая за пределы мегаполиса.

Туган Авылым» в переводе с татарского языка означает «родная деревня». Комплекс неспроста назван именно так. Ведь он выполнен в виде стилизованной татарской деревни с несколькими улицами бревенчатых деревянных домов с народным убранством, прудом и главной площадью. Тут можно устроить фотосессию в национальных костюмах, узнать о традициях и обычаях татар, попробовать национальную кухню, купить в качестве сувениров предметы местных промыслов и присоединиться к народным забавам и развлечениям. В 2005 году открытие «Туган Авылым» стало знаковым подарком жителям и гостям Казани к 1000-летию города

Самый вкусный

Мне так понравился этот музей! Это было так увлекательно и интересно! Я столько много узнала. Например, почему во время войны заклеивались стекло книжных шкафов. Какие стены Кремля были в древние времена. И ещё много интересного и удивительного! Советую всем его посетить!!!
МузейнаяТематика музея охватывает все периоды становления и развития татарской детской книги, начиная с её предыстории (XII в.) и заканчивая 60 годами XX века. В музее наряду с книгами, представлены учебная литература, предметы старины, фотографии, игрушки, отображающие мир и быт детей того или иного времени.

Музейная экспозиция «Школа военного времени» помогает представить, как жили и учились дети в годы войны.


Знакомство с детством Г. Тукая происходило в условном интерьере, воссозданным из предметов быта татарского народа конца ХIХ – начала ХХ веков. Мне было предложено поиграть в игру «Сказочные прятки», в которой нужно было найти, предметы из сказок Г. Тукая.

Я нашла топор из сказки Шурале, и гребень из сказки Су Анасы.
Я ещё я узнала, какими были стены нашего Кремля!
вот такие узоры были на стенах Кремля!
А ещё мне открыли сундук с сокровищами!
Остальные фотографии можно увидеть в моих фотоальбома.