Мое культурное развитие

Здание культурного центра «Чулпан» по пр.Победы, 48а было построено в 1992 году как кинотеатр. Спустя три года его реорганизовали в культурный центр. Со временем коммуникации в здании износились, помещения требовали перепланировки. Масштабная реконструкция КЦ «Чулпан» по президентской программе капитального ремонта дворцов культуры началась в апреле 2019 года.

После реконструкции здесь есть все для занятия творчеством – комфортные репетиционные зоны, оснащенные по последнему слову техники, современный зрительный зал на 450 человек, 4 хореографических класса со специальным амортизационным покрытием на полу и многое другое.

Отдельное внимание уделено благоустройству прилегающей территории, где ранее велась незаконная уличная торговля. Теперь между КЦ «Чулпан» и ТЦ «Проспект» появился пешеходный бульвар.

Приход преподобного Серафима Саровского — это храмовый комплекс, состоящий из главного храма в честь преподобного Серафима Саровского, церкви в честь иконы Божией Матери «Умиление», зданий воскресной школы, библиотеки и административно-хозяйственных помещений.

Комплекс построен по проекту известного казанского архитектора Алексея Андреевича Спориуса, сумевшего учесть многообразие функциональных особенностей современного храма.

Храм в честь иконы Божией Матери «Умиление» был построен в 1999 году Владимиром Константиновичем Кулагиным на средства трудового коллектива производственного объединения «Теплоконтроль».

Главный храм начали строить в 2000 году на средства прихода, однако из-за нехватки денег строительство велось очень медленно. В 2004 году значительную финансовую помощь приходу оказала генеральный директор банка «Заречье» Наталья Владимировна Девятых. В конце 2005-го строительство завершилось. 14 января 2006 года главный храм освятили в честь преподобного Серафима Саровского

Богослужения в храмах прихода совершаются ежедневно. В приходе функционируют воскресная школа и библиотека.

"Городской детский эколого-биологический центр" г.Казани является профильным учреждением дополнительного образования детей, ведет образовательную деятельность в объединениях дополнительного образования детей на базе центра и общеобразовательных учреждений, организует и координирует работу по экологическому образованию и воспитанию детей в городе Казани.
Учебно-воспитательный процесс осуществляется путем реализации общеобразовательных общеразвивающих программ дополнительного образования детей по 4 направленностям: естественнонаучное, художественное, туристско-краеведческое, социально-педагогическое.
Коллектив центра проводит экологические мероприятия городского и республиканского уровня для школьников. На базе центра организовано городское экологическое научное общество учащихся "Биосфера", активно действует детская общественная экологическая организация "Зеленая страна", которая делает жизнь кружковцев яркой и увлекательной.

С 2016 года ГДЭБЦ является членом Татарстанского регионального отделения Российского движения школьников, организатором экологического направления работы. Учащиеся и педагоги являются призерами и победителями конкурсов различного уровня, в т.ч. всероссийского и международного.
ГДЭБЦ имеет богатую учебную базу. Ботаническая коллекция представлена более 700 таксонами растений открытого и закрытого грунтов. Центр является действительным членом Совета ботанических садов при РАН, имеет официальное разрешение на содержание редких и исчезающих видов растений. С объектами животного мира школьников знакомит экспозиция "Биосфера". Учебная база развивается, пополняясь новыми видами и активно используется в образовательном процессе, расширяет кругозор детей, растущих в городских условиях, способствует формированию у них гуманного отношения к животным, любви к природе, развитию познавательного интереса к окружающему миру.

Мечеть «Хузайфа» - один из первых мусульманских храмов Казани постсоветского времени, первая мечеть в жилом районе Горки. Названа в честь соратника пророка Мухаммеда Хузайфы ибн аль-Ямани. Мечеть «Хузайфа ибн аль-Ямани» находится в Приволжском районе Казани, в 10-м микрорайоне жилого района Горки, на улице Юлиуса Фучика, рядом с улицей Кул Гали.

Мечеть построена в стиле функционализма по проекту архитектора В. Е. Белицкого и инженера А. Г. Хайрутдинова. Здание представляет собой двухэтажное кирпичное сооружение со сложнорасчленённым объёмом, увенчанное восьмигранным стрельчатым куполом, с четырёхъярусным минаретом в северной части. Основным элементом оштукатуренных фасадов являются удлинённые стрельчатые окна, часть из них спаренные. Южный фасад со стороны михраба фланкирован выступами стен.

Здание мечети имеет раздельные входы: для мужчин — с северной стороны, для женщин — с восточной. На втором этаже под куполом находится молельный зал для мужчин с четырьмя квадратными в сечении колоннами, несущими восьмигранный купольный барабан со стрельчатыми окнами. Молельный зал для женщин расположен на первом этаже. Там же находятся комнаты для омовений и другие помещения. Цокольный этаж предназначен для служебных помещений.

Мусульманский приход возник в 10-м микрорайоне Горок в 1988 году и изначально назывался «Сəлам нуры». Позже он был назван в честь средневекового поэта Кул Гали, но с появлением мечети (1997) стал называться «Хузайфа ибн аль-Ямани».

В эту мечеть часть ходит моя мама, чтобы дать садака и чтобы мулла помолился за мою бабушку и за брата, которых нет сейчас рядом с нами.

Музей оружия "Дух Воина" был открыт в Казанском Кремле 6 апреля 2017 года. Это первый в городе и республике музей оружия, в котором представлены археологические находки, связанные с вооружением и воинской культурой древних и средневековых народов, живших на территории современной России, с бронзового века до эпохи Золотой Орды.
Музей «Дух воина» располагается на территории Казанского Кремля в западном корпусе Пушечного двора. Когда-то здесь хранилось оружие Казанского ханства. Сейчас в корпусах Пушечного двора размещаются: Музей Пушечного двора, Центр ремесел с гончарной и швейной мастерскими, хозяйственные службы кремля, кафе и др.

Музей на территории Пушечного двора заработал недавно – в 2014 году, когда работы по реставрации здания завершились. В предыдущие два столетия здание Кордегардии использовалось для разнообразных целей. Здесь жили и питались солдаты, а еще раньше функционировала литейная.

Сегодня эта часть восточного корпуса Пушечного двора известна как культурное пространство, приспособленное под проведение общественных мероприятий и выставок. Во внутренних интерьерах сохранилась старая кирпичная кладка стен и галерея – отличный фон для театрализованных представлений и модных дефиле.

Главным экспозиционным объектом Музея является Литейная яма, где отливались пушки. Стеклянный пол и современные возможности мультимедиа воссоздали для посетителей картину изготовления артиллерийских орудий в деталях.

На выставке «Пять символов счастья. Благопожелания в китайском искусстве XVII-XX веков из собрания Государственного Эрмитажа» 294 экспоната выставки раскрывают удивительный мир образов и символов искусства Поднебесной.
Уникальный выставочный проект Государственного Эрмитажа в Казанском Кремле знакомит зрителей с шедеврами богатейшей китайской коллекции всемирно известного музея.
Пожелания счастья, долголетия, богатства, успехов в карьере, рождения сыновей и мира были воплощены в произведениях самого разного материала и в самых искусных техниках. От императорского дворца до крестьянской хижины язык этих символов был понятен всем жителям Китая.
Хрупкий и изящный фарфор, расписанный в сложнейшей технике эмалевыми красками, поражающие воображение резные изделия из нефрита, лака, дерева и слоновой кости, чарующие перегородчатые и расписные эмали, мебель, а также вышитые шелка.

Открытие музея было приурочено к 60-летию Победы над фашистскими захватчиками в 2005 году. Музей является филиалом Национального музея Татарстана. В основу экспозиции вошли уникальные материалы, мемориальные предметы из личных архивов участников ВОВ, оружие, военное обмундирование, бытовые предметы военных лет, образцы военной техники, фронтовые письма, пожелтевшие от времени газеты, книги и листовки, почетные грамоты и изобразительный материал. Особенный раздел выделен под военную атрибутику (ордена, знаки и медали). Экспозиция музея, при помощи имеющихся на хранении документов и реликвий войны, рассказывает о подвигах солдат, которые сражались не щадя своей жизни ради мирного неба над головой. Победа была достигнута доблестными бойцами всех народов Советского Союза, и немалый вклад к ее достижению внесли жители Татарстана. Музей-мемориал посвящен мужеству и героизму татарского народа в годы Великой Отечественной Войны.

Музей естественной истории Татарстана был открыт в 2005 г. и входит в комплекс музеев Казанского кремля. Его экспозиция посвящена геологической истории Татарстана, полезным ископаемым на его территории, животному и растительному миру и рассказывает обо всем этом в увлекательной и наглядной манере.

Коллекция располагается на двух этажах. Первый посвящен астрономии и минералогии — здесь собраны множество минералов и других образований, возникших в разные исторические периоды. На втором этаже главное место занимает палеонтологическая экспозиция: тут можно проследить в хронологическом порядке, как на земле зарождалась и видоизменялась жизнь, и увидеть скелеты динозавров. Особой любовью посетителей пользуются скелеты мамонта и тарбозавра.
Интересный музей, раскрывает кругозор.

Казанский Кремль — древний и величественный архитектурный памятник Казани, являющийся административным центром Республики Татарстан. В Кремле находится резиденция Президента Республики Татарстан. До недавнего времени на его территории располагались различные органы исполнительной власти, но сегодня — в XXI столетии старинная крепость становится крупным культурным центром.

Попасть на территорию Кремля можно через Спасские, Тайницкие, Преображенские или Воскресенские проездные ворота. Однако последние предназначены только для автомобильного транспорта, поэтому наше путешествие начнется у Спасских врат.

Войдем в Кремль, и перед нами открывается вид на единственную Кремлевскую улицу — ныне проезд Шейнкмана, некогда называвшуюся Большой, длиной всего 500 метров. Находясь на центральной Кремлевской улице, складывается впечатление, что крепость занимает небольшую территорию, однако общая площадь Кремля составляет 13 га, а протяженность стен — 1 800 м.

Если бы вы попали в Кремль в середине XVI века, то, пройдя через темные своды Спасских ворот, вы сразу оказались бы у резиденции главного казанского воеводы, так называемого Государева двора, располагавшегося в юго-восточном углу Кремля, справа от Спасской башни. В XIX веке он был перестроен в гауптвахту казанского гарнизона.

После взятия Казани войсками Ивана Грозного в крае начинает активно распространяться христианство. Этим объясняется появление большого количества православных храмов в городе.

Во второй половине XVI века в Казанском Кремле было размещено два мужских монастыря: Спасо-Преображенский и Троицкий. Троицкий монастырь прекратил свое существование во второй половине XVIII века после его разрушения во время Пугачевского бунта.

Комплекс Спасо-Преображенского монастыря размещался слева от Спасской башни. Представить местонахождение колокольни монастырского комплекса можно по брусчатке красного цвета, выложенной на центральной улице. Просуществовал монастырь до 30-х гг. прошлого столетия. В настоящее время на территории бывшего монастырского комплекса ведутся строительные работы. В будущем в этих зданиях разместится Музей археологии Республики Татарстан.

Такова же судьба и небольшой церкви Киприана и Устины, находившейся рядом с монастырским комплексом. Основанная, как гласят предания, по личному указанию царя Ивана IV в память о взятии Казани, церковь первоначально была деревянной. После пожара 1595 года ее восстановили в камне. Вплоть до XVII века церковь Киприана и Устины находилась в ведении Зилантова монастыря, позже отошла к Спасо-Преображенскому. Церковь разрушена в 1928 году.

Спасская башня — главная и самая нарядная Кремлевская башня. Построена в XVI веке и первоначально была двухъярусной, в основании лежал квадратный фундамент размером 25х25 метров, толщина стен составляла 2,25 метра. Для усиления южных рубежей вдоль стены проходил глубокий крепостной ров, через который был перекинут подъемный деревянный мост, позже замененный на каменный, остатки которого сохранялись вплоть до 90-х годов XIX века.

В XVII столетии башня надстраивается двумя восьмигранными ярусами и кирпичным шатровым завершением, которые придали башне современный вид. Таким образом, высота башни составила 46,6 метра.

Еще в XVIII веке на Спасской башне появились первые музыкальные часы. Примечательны они были тем, что их циферблат вращался вокруг неподвижной стрелки. Весь часовой механизм весил около 3 тонн. В 1932 г. на башне были установлены механические часы, которые в 1963 году были заменены на электрические. Механизм их был значительно легче — всего 87 кг, длина часовой стрелки — 1 м 68 см, ее вес — 12 кг, минутной — соответственно 2 м 20 см и 14 кг. Последняя модернизация главных часов республики была произведена в 2008 г. при спонсорской поддержке ОАО «Чистопольский часовой завод «Восток». Каждый часовой механизм, а их всего установлено три (по количеству часов), весит 20 кг. Стрелки выполнены из алюминия и имеют серую окантовку. Длина минутной стрелки составляет 2 м, вес — 12 кг, часовой соответственно — 1,6 м и 10 кг.

До 1917 г. Спасская башня была увенчана двуглавым орлом, в 30-е гг. XX века на башне установили серп и молот, замененные в 1963 году на позолоченную звезду диаметром 2,7 м и весом 1,3 тонны.

На северной стороне башни (с внутренней стороны Кремля) находилась надвратная церковь во имя Спаса Нерукотворного. После пожара 1815 г. церковь пришла в запустение. В 1836 г. император Николай I, будучи в Казани, повелел церковь передать военному ведомству. При церкви имелась часовня, пристроенная к башне с южной стороны. В 1910 году она была перестроена в псевдо-русском стиле по проекту архитектора Ф. Н. Малиновского на средства казанского купца П. В. Щетинкина. До революции среди учеников казанских школ бытовало поверье, что, если поставить свечку перед иконой Спаса Нерукотворного, это гарантирует успешную сдачу экзаменов, и в дни школьных испытаний здесь выстраивалась целая очередь из желавших заручиться небесной поддержкой. В 1927 г. часовня была разрушена с целью установления сквозного проезда в Кремль.