В центре Казани расположен целый комплекс достопримечательностей, связанных с великим певцом Федором Ивановичем Шаляпиным.
Казань – родина Шаляпина. Здесь он родился, здесь прошли его детские и юношеские годы, здесь впервые он выступил на театральной сцене, сюда он не раз возвращался уже известным, прославленным певцом и был с восторгом встречен казанской публикой.
Я узнала, что ежегодно 13 февраля, в день рождения Федора Шаляпина, у памятника собираются казанцы, чтобы почтить память своего прославленного земляка.

Один из самых узнаваемых символов Казани - памятник Мусе Джалилю у стен Казанского кремля. Это монументальный комплекс, установленный в 1966 году на площади 1 Мая в Казани в память о Герое Советского Союза, татарском поэте-патриоте Мусе Джалиле.

12 ноября в Казани прошло награждение победителей республиканского детского литературного конкурса сочинений «Герои моего района», организованного порталом «Культурный дневник школьника» совместно с Общественной палатой Республики Татарстан.

Это мой первый диплом в Культурном дневнике!!! Я очень рада!!! Спасибо организаторам мероприятия!!!

15 ноября — Всемирный день вторичной переработки, цель которого — привлечь внимание к проблемам обращения с отходами. Единый день действий — день, в который все неравнодушные к экологическим проблемам люди консолидируют по всей стране свои силы и проводят мероприятия по улучшению и спасению окружающей их среды.
В МБОУ "Ютазинская СОШ", школьным лесничеством "Зеленый патруль" совместно с Ютазинским ТО РОД ТНВ-ТЯГ, был объявлен конкурс-акция "Спаси дерево-сдай макулатуру!" .
Сегодня учащиеся нашей школы приняли активное участие в этой акции.Собрано 676 кг макулатуры. Самых активных участников, сдавших наибольшее количество макулатуры ждут памятные подарки и грамоты.

Недалеко от памятника С.Сайдашева находится памятник нашему великому поэту Г.Тукаю. Он был установлен в 1958 году.Поэт прожил короткую, но яркую жизнь и оставил богатое литературное наследие. И сегодня он является любимым поэтом детей, его стихи читают и взрослые и молодежь.

Тукай (Г.Рахим)
О нем говорили: растет сиротою,
а сколько их было в те давние годы!
Но в этом сиротстве случилось такое,
что стал с малолетства он сыном народа.
О нем говорили: недолгие сроки
скорбящей душе отмеряет природа,
Но в грусти, излитой в певучие строки,
уже становился он песней народа.
О нем говорили: живет лишь стихами,
иная забота ему неугодна,
Но строки стихов его пламенных сами
уже становились заботой народа.
О нем говорили, когда схоронили:
умолк наконец-то. Стал прахом холодным.
Но все понимали - не спрятать в могиле
горячую душу и совесть народа,
Перевод П. Серебрякова

В г. Казани напротив театра Г.Камала установлен памятник великому татарскому композитору Салиху Сайдашеву.


Салих Сайдашев родился в Казани, основатель профессиональной татарской музыки, также он был дирижёром, педагогом и театральным композитором. Уже в 18 лет он организовал свой оркестр, в 22 года стал музыкальным руководителем Татарского государственного академического театра им. Г. Камала. Салих Сайдашев создал новый жанр в татарском национальном искусстве — музыкальную драму.
Памятник композитору был открыт в 2005 году.

Сегодня мы с мамой посетили релакс - сессию концерт "Эффект Моцарта" в Органном зале. Выступал Камерный Оркестр имени Игоря Лермана. Руководитель Оркестра в начале концерта предупредил нас, что это не обычный концерт, и убедительно попросил не апплодировать после выступлений, как бы сильно не чесались руки.
Как показывает опыт психологов, работающих с музыкотерапией, «именно классическая музыка влияет «базово», глубоко и надолго, существенно ускоряя процесс лечения», а значит, гораздо лучше помогает добиться необходимого эффекта! Доказано, структура воды меняется под воздействием классической музыки и приобретает форму "снежинки" , а организм человека почти на 80% состоит из воды. По традиции, концерт закончился композицией В. А. Моцарта.


Мы получили большое удовольствие от прослушивания классики и музыкотерапии.

Мы всем классом часто посещаем наш краеведческий музей. Большой раздел нашего музея посвящен Великой Отечественной Войне. Здесь воспоминания ветеранов, письма с фронта, Книги Памяти и солдатские вещи привезенные из экспедиций в Долину Смерти нашими учениками. Директор Музея Великой Отечественной Войны М.Черепанов отметил важность сохранения памяти погибших солдат.Ведь они сражались за нашу мирную жизнь.

Мероприятие под таким названием мы проводили в своей школе. Пригласили учеников начальных классов. Учительница провела викторину. А мы познакомили ребят с правилами дорожного движения, с дорожными знаками.

В ДК Железнодорожников прошло музыкально-театрализованное представление "Кунаклык" - "Гостевание" (по обычаям русского и татарского народа). В этом представлении выступал и я.


Вот так была оформлена сцена.

Издавна русский и татарский народ славились своим гостеприимством.Гостеприимство — это бытовое понятие, означающее особый вид радушия, хлебосольство хозяев при приеме гостей.
И мы были рады всем гостям, которые пришли на это представление.

Обычай встречать и принимать гостей свойственен людям любой национальности. О гостеприимстве татарского народа слагают легенды. «Не гостеприимный человек неполноценен» гласит мусульманская пословица. Гостеприимство считалось одной из важнейших человеческих добродетелей.Татарская семья в самом приходе гостя в дом видит доброе предзнаменование, он – почетный, уважаемый, дорогой человек. Татары издавна очень внимательны, заботливы и вежливы по отношению к гостям. Стараются накрыть со вкусом стол, обильно угостить различными блюдами. Татарам присуще принимать гостей с особой душевностью и открытостью, гость не выйдет из дома, не попробовав сытные и разнообразные блюда.Народ говорит такие слова «Кунак аши-кара карши», что переводиться, как «Гостевое угощение взаимное».




Гостеприимство всегда было характерной чертой и русского народа. Оценивалось оно по хлебосольству. Гостя обязательно встречали земным поклоном. Его старались окружить лаской и заботой, относились к нему с почетом и уважением, угощали самым лучшим, что было в доме.


Во время представления мы играли в татарскую народную игру "Түбәтәй".


Играли игру "Колечко-колечко". Водящий взяла колечко. Водящий прячет колечко у себя в ладошках, также складывая их лодочкой. Затем он подходит по очереди к каждому игроку, приговаривая: — Я ношу, ношу колечко и кому-то подарю. Водящий, вкладывая свои руки в руки участников, должен передать колечко любому из игроков так, чтобы остальные не догадались — кому именно. Игрок, получивший колечко, не должен подавать виду, что он его получил. После того, как водящий прошел всех игроков, он отходит от скамейки на несколько шагов и говорит: — Колечко, колечко, выйди на крылечко. Игрок, у которого в руках оказалось колечко пел песню.