Одним из самых древних видов народного художественного творчества татар является ковроделие, связанное с искусством ранних кочевников, предков современных тюркских этносов Евразии.
В татарском ковроделии наибольшее распространение получили безворсовые ковры из шерсти, у сибирских татар популярны были ковры, ткавшиеся из крапивы (аламыч). У последних (особенно барабинских татар) бытовали и камышовые циновки, плетеные вручную и на станке. Циновки из камыша и рогозы производили до начала XX в. приуральские татары и татары юго-восточного региона Татарстана; тростниковые циновки (жикэн) — астраханские татары. Широко распространенным до конца XIX в. было войлочное ковроделие, применявшееся для изготовления одноцветных и узорных ковров — киез. Со второй половины XIX в. киез постепенно выходит из употребления, хотя их производство продолжалось в татарских деревнях Бугульминского, Мензелинского уездов Казанской губернии, в Самарской, Оренбургской областях, Западной Сибири до начала XX в. В основном изготавливались одноцветные ковры.
Традиционно ковроделием у татар, кроме войлочного, в котором использовался труд мужчины, занимались женщины. Оно носило форму домашнего ремесла, хотя были и ковровщицы, работавшие на заказ. Во второй половине XIX в. в татарских деревнях Мензелинского и Мамадышского уездов Казанской губернии были налажены мануфактурного типа производства по изготовлению безворсовых ковров, половиков-дорожек и ястыков

Сегодня в классе у нас прошла защита проектов "Моя малая Родина". Я подготовила проект о своём любимом посёлке городского типа Уруссу.

Село Терси - моя малая родина, мой папа родился и вырос здесь, я часто приезжаю сюда к родственникам. Когда- то в деревне Терси было целых два колхоза. Один из них назывался им."С.М.Кирова", другой " Сигнал". Один был на одной окраине, а другой на другой. Не знаю было ли такое в других местах , может , это единственный даже случай в истории Республики Татарстана . Но потом остался один и назывался он им." ХХII партсъезда" .Во всем виновата война, много мужчин, к сожалению не вернулась , я даже не представляю на сколько большая была бы деревня , если бы не было войны.

Уникальными экспонатами музея уездного города являются деревянные велосипеды, изготовленные жителем Чистополя Мельниковым в начале ХХ века.Эти экспонаты находятся отдельно стоящей выставкой в музее.Один велосипед изготовлен им в 1902 году. Его конструкция состоит из огромного колеса, внутри которого помещался ездок. Другой его велосипед, уже ближе к первым известным моделям велосипедов ещё не имевших педальный привод. Но чистопольский экспонат сработан гораздо позже – в 1909 году. К тому моменту такая модель уже являлась реликтом. В советское время в журнале «Наука и Жизнь» была опубликована статья об этом чистопольском умельце дореволюционной эпохи.

Библиотеки – это древнейший институт общества, выполняющий широкий спектр разнообразных функций и играющий огромную роль в жизни общества. Библиотека является одним из значимых мест в нашем селе.
Во- первых, в них хранится очень много полезной и интересной информации. Во- вторых, библиотекари организуют различные праздники, викторины. В третьих, в библиотеке можно получить консультацию, узнать о новинках, обсудить прочитанную книгу, поделиться впечатлениями
Библиотека является не только хранилищем книг, но и местом отдыха и встреч односельчан. Именно это является в настоящее время самым важным, чтобы село продолжало жить. А самое главное развиваться нам детям, взрослым, как личности.
В нашем селе библиотека открылся в 1939 году. В ноябре 1966 года в селе открыли новый дом культуры. Библиотека перешла на новое здание и до сих пор находиться в этом здании. На сегодняшний день там библиотекарем работает Зарипова Резида Гильмутдиновна.

Моя семья очень любит читать. Любовь к чтению передалась и мне. Поэтому на днях мы с мамой сходили в сельскую библиотеку. Там Ризида Гильмутлиновна рассказала и показала какие книги, журналы есть в библиотеке, помогла мне выбрать книжки для чтения.

Это удмуртская деревня в 30 км. от районного центра, города Агрыза. Здесь живут братья наши удмурты - это трудолюбивый , простой и добродушный народ, а как они поют свои народные песни - это слушать не переслушать. Село с большой историей. Летом 1773 года года через деревню проехал известный ученый и путешественник П.С.Паллас. Через Сарсак - Омгу проходила дорога Оренбургский тракт, был построен мост в народе называют Екатерининским. Согласно рассказам старожилов , летом 1774 года, направляясь во главе повстанческой армии через Агрыз по направлению к Елабуге , переночевал в Сарсак - Омге Емельян Пугачев. Он попросил одного из жителей села наточить саблю, а затем похвалил его за хорошо выполненную работу и одарил монетой. Не обошла стороной и кровавая гражданская война, но об этом позже.

Крындинская сельская библиотека в 2018-2019 годах активно работала над проектом «Создание краеведческого музея «Жемчужина» при Крындинской сельской библиотеке».
В селе Крынды родился и жил член Союза писателей РТ Габдулла Галиевич Галиев. Он тоже мечтал о создании музея. Когда Габдулла Галиевич скончался (10.01.1928 – 6.04.2018), библиотекарь Крындинской сельской библиотеки обратилась к спонсорам с просьбой помочь в создании музея. Так появился небольшой, но интересный музей.
Большая часть музея посвящена культуре и быту татар. Здесь представлены и национальные блюда, традиционные одежда и обувь, вышивка на постельном белье, домашняя утварь, и многое другое.

энием хэрвакыт уз остендэ эшлэргэ,тырышырга дип мине онди.Китапханэчебез кудьтурный марафонда катнашырга чакыргач бик телэп риза буллым.Уен формасында оештырылган тестлар аша мультфильмнар турында белем артиырдым.Мина бик охшады.

Родился 8 марта 1924 года в селе Татарский в семье крестьянина.Баян Еркеевич Давлетов-участник Великой Отечественной войны,командир взвода 1281-го стрелкового полка 60-й стрелковой дивизии 65-й армии Центрального фронта, лейтенант.Герой Советского Союза..Окончил семь классов неполной средней школы.Работал в колхозе.1942 году призван в ряды Красной Армии.Окончил военное училище.в Боях Великой Отечественной войны-с мая 1943 года.Воевал на Центральном фронте.Участник Курской битвы.Командир взвода 1281-го стрелкового полка комсомолец лейтенант Баян Давлетов первым со взводом форсировал Днепр.17 октября 1943 года вёл ожесточенной бой за деревню Бывалки Лоевского района Гомельской области,уничтожил пулеметы противника,что способствовало успешному наступлению батальона.21 октября 1943 года погиб в бою.Похоронен в деревне Бывалки.

В детской библиотеке им.С.В.Михалкова была организована фотозона, посвященная Дню народного единства