В Бугульминском краеведческом музее побывала на выставке картин «Диалог религий и культур», посвящённая Году родного языка.
На выставке картин "Диалог религий и культур" представлены работы художников юго — востока Республики Татарстан. В ней приняли участие член Союза художников России, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан Я.Я. Лукьяненко, член Союза художников России, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан Т.И. Самойлова, член Союза художников России, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан Р.З. Круглякова, член Союза художников России, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан Б.Ш. Марданов, член Союза художников России, народный художник Республики Татарстан О.А. Кульпин и другие.

На выставке представлены стеклянные панно "Шамаиль" А.Н. Акманова, члена Союза художников России, выполненные в технике спекания.

Все представленные работы посвящены уважению и межнациональному согласию народов, проживающих на территории России.

Бугульминский краеведческий музей является наистарейшим в Республике Татарстан. Он был открыт осенью 1929 года и хранит в себе бесценные артефакты и документы, связанные с важными историческими событиями страны.

Экспозиция посвящена становлению Бугульмы, начиная с момента её основания в 1736 году. Большое внимание уделяется ярмаркам, которые ежегодно проходили в городе и были знамениты на всю округу, а также Пугачёвскому восстанию.

В период крестьянского бунта на территории Бугульмы располагался штаб-квартира А.И. Бибикова, который командовал правительственными войсками. Среди экспонатов, посвящённых данному историческому периоду есть совершенно уникальные объекты, например, подлинные пушки и письмена с описанием военных действий.

Не меньший интерес представляет раздел, рассказывающий о жизни различных сословий Татарстана на рубеже XIX-XX вв. На выставке представлены восхитительные образцы декоративно-прикладного искусства и народного творчества: тканые одежды, покрывала, ювелирные изделья, резные предметы быта. Данная экспозиция прославляет идеалы национальной красоты и побуждает современное поколение гордиться талантами предков.

В музее также существует обширная экспозиция, посвящённая Великой Отечественной войне. Здесь представлены подлинные документы, фотографии, письма с фронта, воинское обмундирование и оружие. На информационных стендах можно ознакомиться с краткой биографией и историей подвигов уроженцев Бугульмы, воевавших за родину.


Отдельный зал отдан под литературную экспозицию. Здесь собраны произведения бугульминских писателей, а также стихотворения и рассказы, в которых был упомянут этот прекрасный город. Бугульма нашла отражение в творчестве таких известных литераторов, как В.А. Жуковский и А.С. Пушкин.

Краеведческий музей имеет два филиала. Оба расположены в старинных особняках XIX века. В давние времена один из них являлся собственностью надворного советника А.Ф. Елачина, а второй — купца Климова.

Рядом с Национальной библиотекой РТ установлен памятник Николаю Ивановичу Лобачевскому, открыт в 1 сентября 1896 года. Сквер этот также носит имя Лобачевского, расположен на Кремлёвской улице у начала улицы Лобачевского.

Николай Иванович Лобачеевский — российский математик, один из создателей неевклидовой геометрии, деятель университетского образования и народного просвещения.


Лобачевский в течение 40 лет преподавал в Императорском Казанском университете, в том числе 19 лет руководил им в должности ректора; его активность и умелое руководство вывели университет в число передовых российских учебных заведений.
Монумент представляет собой бюст. Скульптура создавалась по портрету Лобачевского, который был написан неизвестным художником и хранился в Казанском университете. На нем Николай Иванович изображен одетым в сюртук с высоким воротом и в галстуке черного цвета.


Авторами данного памятника стали М.Л. Диллон и Н.Н. Игнатьев. Они, благодаря пластическим средствам, смогла создать именно такой образ, будто ученый собирается с мыслями, находится в сосредоточенном состоянии и о чем-то размышляет. Это становится понятным, стоит только увидеть легкий наклон головы, отрешенный взгляд, глубокие морщины, появившиеся на лбу ученого, а также губы, которые плотно сжаты. Можно сказать, что при лепке бюста были тщательно изучены и проработаны все формы, а сам портрет получился выразительным.
Бюст находится на колоннообразном постаменте, изготовленном из полированного гранита черного цвета. Размещается он на двухступенчатом основании, имеющем прямоугольную, форму. Помимо этого на памятнике присутствуют дополнительные детали, сделанные из бронзы: циркуль с транспортиром, символизирующие эмблему геометрии, и лавровая ветвь. Под ней есть надпись, которая гласит, что памятник посвящен математику Н. И. Лобачевскому, также присутствует дата его рождения и смерти.

В Музее истории государственности татарского народа и Республики Татарстан Музея-заповедника «Казанский Кремль» начала работу выставка «Радости моей язык…». Выставка приурочена к Году родных языков и народного единства, объявленному в Республике Татарстан в 2021 году.


Выставка рассказывает о развитии татарского языка на протяжении XX века. Она представляет законодательные документы и фотографии, периодические издания и книги, красочные плакаты и афиши. Наибольший интерес имеют пишущая машина «Janalif» 1930-х гг. и татарские буквари, некоторым из которых больше 100 лет.




Предметный ряд выставки освещает яркие страницы истории татарского языка в XX веке. В начале прошлого века шла активная работа по усовершенствованию татарской письменности на основе арабской графики. Затем революционные годы и установление советской власти принесли революционные события и в национальные языки обширного Союза. 25 июня 1921 года был утвержден Декрет «О реализации татарского языка в пределах Татреспублики», укрепивший позиции татарского языка в школах, на предприятиях и правительственных учреждениях. В 1920-х начались дискуссии о переходе татарской письменности на латинский алфавит, а реформа 1939 года утвердила перевод татарского языка на кириллицу. В 1950-е руководство Татарской Республики предпринимало усилия по созданию благоприятных условий для развития татарского языка. А с 1990-х годов правительство Республики Татарстан активно работает над законами и государственными программами по обеспечению в общественной жизни баланса национальных языков, культур и конфессий.



На протяжении этого длительного периода времени, наряду с работой руководства Татарстана, татарский язык жил и развивался стараниями и заботами татарских интеллектуалов, работников культуры и образования, хранился семьями, передавался от поколения к поколению. В название выставки вынесена строчка из стихотворения Хасана Туфана «Родной язык» от 1953 года. Выставка «Радости моей язык…» призвана подчеркнуть важность сохранения родного языка для сохранения национальной идентичности и поддержания связи народа с его историей.

Дом купца Хакимова с куполом и шпилем на крыше, ставший визитной карточкой города. Построен в XIX веке архитектором И.В.Гусаровым. Созданное в своеобразном архитектурном стиле, это здание знаменито еще и тем, что именно в 1912 году там впервые был открыт синематограф, по инициативе и на средства купца Хакимова. А на первом этаже клуба в то время бойко торговали «красным товаром», то есть тканями, мануфактурой. В советское время здесь располагался галантерейный магазин и кинотеатр Заря, в настоящее время — магазин Savagе и Центр татарской культуры.

Памятник знаменитому литератору установлен возле мемориального музея, посвящённого его творчеству. Скульптор изобразил Гашека отдыхающим на лавочке с книгой на коленях. Чуть поодаль сидит четвероногий друг писателя. Памятник был открыт в 2018 году – в честь столетней годовщины пребывания Ярослава Гашека в Бугульме.

Адрес: г. Бугульма, ул. Советская, д. 67

Нургалиев Ильнур Ирек улы 1981елның 7нче сентяберендә Актаныш районы Буаз-Күл авылында туа.1994-1996елларда барган сугыш кырында хэрби хезмэттэге,контракт белән хезмәт итүче егетләрнең каннары коела.Актаныштан Чечня һәм Төньяк Кавказ төбәкләренә 128 егет озатыла.Шуларның икесе.Рәмзил Заһитов белән Илнур Нургалиев өйлэренә табутта кайта.

Литературно-мемориальный музей Ярослава Гашека в Бугульме был открыт 15 января 1966 года. Это единственный в России музей чешского писателя-сатирика, автора бессмертного романа «Похождения бравого солдата Швейка».
Дом, в котором расположен музей, был построен в конце XIX века купцом Нижерадзе как жилой; в 1918 году в нем размещалась военная комендатура. В октябре 1918 года в Бугульму прибыл Ярослав Гашек в качестве политагитатора 5 армии восточного фронта. Вскоре он был назначен помощником военного коменданта города.

Экспозиция включает три зала и мемориальную комнату. Имеется выставочный зал. В экспозиционных залах представлены документы, фотографии, сборники рассказов и собрания сочинений писателя на разных языках народов мира, а также сувениры, связанные с именем писателя и его литературного героя - бравого солдата Швейка. Часть экспозиции повествует об истории возникновения замысла "Бугульминских рассказов".

Мемориальная комната создана на базе предметов, находившихся в здании военной комендатуры в период пребывания в Бугульме Ярослава Гашека.
Наиболее ценные (уникальные) коллекции:
Коллекция предметов, находившихся в военной комендатуре в период пребывания Я.Гашека в Бугульме
Коллекция фотодокументов о пребывании Я. Гашека в России (приказы, личные распоряжения, анкеты, письма)
Коллекция произведений Я. Гашека на 10 языках народов мира - ок. 300 ед. хр.
Документы и воспоминания сослуживцев и очевидцев пребывания Я. Гашека в Бугульме, написанные в 60-е годы ХХ века - 4 ед. хр.
Коллекция фигурок "Бравый солдат Швейк" из Чехии и России - 10 ед. хр.

В течение октября в Казанском парке им.Гoрького проходила уличная выставка фотографий, посвященная лауреатам финала IX Национального чемпионата «Молодые профессионалы» (WorldSkills Russia) – 2021.
Эти ребята прошли долгий путь к победе, вложили много сил и энергии – тренировались каждый день. За спиной этих медалистов стоят их мамы и папы, друзья и близкие, эксперты и наставники, которые поддерживали их в достижении профессионального триумфа.
Победители и призеры Национального чемпионата – наша гордость, это ведущие молодые профессионалы России. Выставка рассказывает о них и об их свершениях как можно большему числу жителей Казани и гостей нашей республики

На въезде в село Крынды можно увидеть православный храм, возвышающийся над селом на пригорке. Очень удачное местоположение делает ее важным ориентиром и архитектурной доминантой села, но ее запущенный вид удивляет.
Однопрестольный каменный храм был построен в 1888-1892 гг. Хотя православный приход в селе существовал с 1871 г. Небольшая сельская церковь была выполнена в псевдорусском стиле. У храма была колокольня, которая в данный момент утрачена. Стены храма до сих пор хранят следы голубой и белой краски, которыми была покрыта церковь. Можно представить, что выразительная посадка на местность и яркий цвет храма были украшением села, и до сих пор церковь вызывает неподдельный интерес. Храм строился частично на средства прихожан, но основная часть денежных средств на постройку была выделена епархиальными властями. Это было сделано в миссионерских целях, основную часть населения села Крынды и приписной к храму деревни Турдали и Хороший Ключ составляли крещеные татары, которые так и не восприняли христианство и в начале 20 века открыто приняли ислам.
Построить её в центре деревни на условленном месте не удалось. Жители деревень Турдали и Крынды перетаскивали строительные материалы или разрушали постройки, избивали русских, которые содействовали строительству церкви. Они угрожали русским убивать всех в том случае, если будет построена церковь. Однако церковь названная в честь первоверховных апостолов Петра и Павла была все же построена в 1892 году, но на краю деревни.
Но на этом не кончились беды храма. Священники, присланные на приход в деревню Крынды влачили достаточно жалкое существование и часто оставались просто без средств, подолгу не задерживаясь в селе. В храм ходили только русские жители села. Татарское население так и продолжало считать себя мусульманами, но официальное право было им даровано только в начале двадцатого века. В 1905 году был принят указ царя Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости», а в 1906 году была отменена статья 185 «Уголовного уложения», карающая переход из Православия в иную религию. В этом же году жители села получили разрешение на строительство мечети, которая и была построена в 1907 году. Мечеть не пережила советского времени и сейчас в селе построено новое здание, а церковь, используемая в советское время как клуб, до сих пор возвышается над селом.