Памятник народному татарскому поэту Габдулле Тукаю установлен в сквере названному в его честь, на перекрестке проспекта Мира и улицы Беляева г. Набережные Челны. Открыт в 2011 году. Автором шестиметрового монумента является казанский скульптор Владимир Демченко.


Памятник представляет собой единую скульптурную композицию.

Помимо центральной фигуры поэта в нее вошли и персонажи его сказок – Су анасы с золотым гребнем, Шурале и другие герои его книг, которые олицетворяют мир Тукая. Ярко выражен образ Шурале, который сливается с дубом. Шурале является наиболее популярным татарским национальным персонажом.

Когда были с родителями в Казани успели увидеть корету Екатерины 2. Екатерина Великая посетила Казань весной 1767 года. Величественная флотилия двинулась в путешествие по Волге из Твери. Известно, что императрица задержалась в Казани на пять дней, что превышает срок пребывания в других городах этого маршрута. Письма и летописи однозначно свидетельствуют, что царственная особа осталась довольна оказанным ей приемом и осталась под большим впечатлением от Казани.Во время визита императрица посещала церковные службы, ежедневно принимала представителей дворянства, почтила своим присутствием народные гуляния в честь праздника Живоначальной Троицы. Царственной рукой раздавались щедрые дары, среди которых две бриллиантовые короны для Богородицкого монастыря.
Во время пребывания в Казани, Екатерина II активно занималась балансом законов и условий, с учетом многонационального населения. По ее указанию было разрешено возвести в городе новые мечети и остановлено насильственное обращение в православие мусульман. За время правления императрица приняла ряд законов уравнивающих положение представителей различных вер. Также по распоряжению Екатерины был открыт Казанский театр.

Легендарная певица татарского народа
Родилась 15 января 1933 г. в дер. Новый Кабан Калтасинского района (ныне Краснокамского) Башкирской АССР – умерла 15 июня 2017 г. в КазаниДро

Заслуженная артистка ТАССР (1962), заслуженная артистка РФ (1983), народная артистка ТАССР (1970), лауреат Всероссийского конкурса артистов эстрады в Москве (1961), лауреат Государственной премии имени Г.Тукая РТ (1992), награждена орденом «За заслуги перед Республикой Татарстан», дважды орденом Трудового Красного Знамени (1976,1988), Почетный приз — «Легенда татарской эстрады» (2008).
Авзалова Альфия Авзаловна – выдающийся представитель татарской музыкальной культуры, посвятивший всю свою жизнь пропаганде татарского национального музыкального искусства, легендарная певица, чье имя известно по всему миру, на песнях которой воспитывалось несколько поколений зрителей.

Серп(др.-русск.сьрп) закругленные ручное сельскохозяйственное орудие,жатвенный нож.Обычно используется для уборки зерновых культур,жатвы хлебов и резки трав (при заготовке фуражных кормов для скота). Появился в эпоху неолита как орудие для собрания дикорастцщих злаков.Состоит из сужающегося, закругленного лезвия и короткой деревянной рукояти.Длинное,изогнутые лезвие (как правило,стальное)режущей части обычно имеет мелкозазубренную внутренней кромку.

Афзалов Гамиль Гимазетдинович (псевдоним Гамиль Афзал) родился 23 мая 1921 года в дер. Такталачук Актанышского района Татарской АССР в крестьянской семье.

В 1931 году его отца выслали как «кулака» на строительство Магнитогорского металлургического комбината. Гамиль учился в татарской семилетней школе № 35 г.Магнитогорска. В 1937 году поступил в педучилище г. Троицка, но через год по состоянию здоровья оставил учёбу.

С 1940 по 1949 гг. работал слесарем механического цеха Магнитогорского металлургического комбината и занимался в татарском драматическом кружке, писал стихи. Позднее стал руководителем этого кружка.

В 1949 г. в связи с ухудшением здоровья ушёл с работы. Несколько месяцев работал комендантом общежития. Затем работал зав. ткацким цехом промартели «Большевик» . По состоянию здоровья в 1954 году уехал к тёте в Башкортостан. До 1964 года жил в Калтасинском районе в деревнях Шарипово и Заболотское.

В 1964 году переехал в Альметьевск.

Первый сборник его стихов «Кар сулары» («Талая вода») был издан в 1957 году. Гамиль Афзал — автор около сорока книг, напечатанных на татарском, башкирском и русском языках. За сборник стихов «Айлы кичлэр» (1977), за стихи из цикла «Борылам да карыйм» удостоен звания лауреата Республиканской премии имени Габдуллы Тукая.

Памятник Великой Отечественной войны, посвященные мужеству и героизму советских солдат, сражавшихся против фашистов, установлены во многих городах России и Европы. С первого дня войны героизм простого советского солдата стал образцом для подражания. На защиту Родины встала вся страна. Сегодня мы вспомним о самых важных памятниках Великой Отечественной войны.

на выставке "Пять символов счастья" экспонируется кувшин для вина в форме иероглифа шоу и с изображением
восьми бессмертных

Кувшин выполнен в форме иероглифа долголетия шоу. Подобные сложно сформованные сосуды изготавливались так же в форме иероглифов лу и фу.



Считалось, что напиток, налитый в подобный сосуд, становится целебным.

В картушах в центре изображены Божества-Звезды Фу, Лу, Шоу. Фон заполнен красными цветками сливы посреди волн. Роспись на ручке и носике имитирует оплетку из лозы.

Это металлическая скульптурная композиция, представляющая собой упитанного и вальяжного Котофея, развалившегося в царской позе на аутентичной, оформленной в казанском стиле кушетке: резная скамеечка с навесом, поддерживаемая четырьмя столбами. На вершине навеса находится фигурка лопоухой мышки, безустанно возносящей молитву, дабы не попасться в лапы этому коту.

Мордочка у котика хитрая, глаза раскосые (кажется, что ленивиц замышляет по-восточному изощренную интригу). Голова покоится на подушечке — сардельке. Одной своей лапой он накручивает длинный ус, второй почесывает не малых размеров пузо. У подножия скамеечки лежит круглый коврик.

Искусство теневого театра возникло более 1000 лет назад в Китае. В конце 18 века такой театр становится популярен в Европе, где его называли «Ombreschinoises» - Китайские тени.

Первый театр для теневых постановок открыл Доминик Серафин в Версале в 1776 году. Самая популярная постановка того времени - «Сломанный мост». Спектакли сопровождались живой музыкой и озвучивались актёрами.


В конце XIX века искусство переживает второе рождение. Постановки очень сложны технически: готовятся сотни фигурок, используются многометровые декорации, в этом участвовало множество людей, иногда показы сопровождались проекцией с волшебного фонаря.

С 1860 года выпускают множество детских наборов для домашних сеансов теневого театра. В одной из витрин, в нашей экспозиции, представлен настоящий теневой театр с набором фигурок конца 19 века, выпущенный в Германии.

Для мусульман святыней является мечеть. Мечеть — это молельный дом, мусульманское культовое здание. Его полы покрыты коврами: во время намаза (молитвы) верующие, стоя на коленях, бьют поклоны. Находящийся на минарете муэдзин громко созывает правоверных в мечеть на молитву. Сегодня это делать проще: некоторые минареты радиофицированы. В мечеть нельзя войти в обуви: ее оставляют у входа. Во время молитвы верующие обращены в сторону, где находится Мекка — священный город, в котором родился основатель ислама Мухаммед. В мечети обязательно имеется бассейн для символического очищения и омовения перед молитвой.