В экспозиции XVIII века представлены работы известных портретистов Ф.С. Рокотова, Д.Г. Левицкого, В.Л. Боровиковского. Среди портретируемых исторические личности: Петр I, Екатерина II, Павел I. Наряду с парадными, официальными портретами (например, «Портрет императрицы Елизаветы Петровны» кисти немецкого художника Георга Гроота), представлены камерные работы талантливых мастеров провинциальной школы – И. Титова, Г. Островского.




Портретный жанр первой половины XIX века представлен полотном В.А. Тропинина «Портрет танцовщицы Т.С. Карпаковой», работой К.П. Брюллова «Портрет архитектора А.М. Горностаева» и работами других мастеров.


Русский пейзажный жанр, вступивший в середине XIX века в пору своего расцвета, представлен произведениями Н.Г. Чернецова, П.П. Джогина, И.К. Айвазовского.

Собрание древнерусского искусства Государственного музея изобразительных искусств Республики Татарстан — неотъемлемая часть великой сокровищницы культуры русского народа.



Коллекция древнерусского искусства представлена в музее редчайшими памятниками живописи, скульптуры и прикладного искусства XIV-XIX веков. В ее основе - экспонаты Археологического музея Императорского Казанского университета. После 1917 года она пополнялась в основном иконами из закрытых церквей и монастырей. Высоким художественным уровнем отличаются икона «Богоматерь Одигитрия Смоленская» (начало XVI века) московской школы иконописи и образ Богоматери Знамение (середина XVI века), отличающийся оригинальностью композиции и изысканностью стиля. К числу важных памятников относятся древняя икона «Апостол Павел» (конец XIV века), «Рождество Богородицы» (начало XVI века), «Богоматерь Казанская» (последняя четверть XVI века), «Святитель Николай Чудотворец» и «Святые князья Борис и Глеб» (XVII в), а также большая храмовая икона «Благовещение» (XVIII век) и Плащаница «Положение во гроб» (XVIII век, поступила из собрания А.Ф. Лихачева). Поздняя икона XIX века «Минея годовая с чудотворными образами Богоматери» замечательна тем, что свидетельствует о сохранении древних традиций.




Основную часть древнерусского раздела составляют иконостасные комплексы XVI века из Успенского собора и Троицкой церкви Свияжска, первого христианского города на территории нашего края. Уникальность этих комплексов заключается в том, что они дошли до настоящего времени без изменений и потому дают возможность в полной мере оценить их ансамблевый характер и одновременно все многообразие представленных стилей и направлений.

Песочная сказка " Конек Горбунок " в ГБКЗ им. С.Сайдашева

Здесь очень красиво ,стоит большой орган

Я слушал сказку "Конек - Горбунок"


Это веселая и мудрая сказка П. Ершова о крестьянском сыне Иванушке, глупом царе и волшебном Коньке-Горбунке, основанная на народном эпосе.


Появившись почти два века назад, «Конек-Горбунок» по-прежнему остается одной из любимых сказок детей и взрослых. Неудивительно - в ней и юмор, и философия, и конечно же чудеса.
В этой сказочной поэме остроумно высмеиваются и осуждаются глупость, алчность и воспеваются дружба, справедливость, доброта.

Рассказал сказку мастер художественного слова Алексей Калмничев , а музыку русских композиторов исполнили высокопрофессиональные музыканты.


Мастер песочной анимации Ляля Явкина на сцене под музыку рисовала сказку разноцветным песком.
Следуя за музыкой и голосом чтеца, лёгкими движениями рук менялась картинка за картинкой.




Мне очень понравилось!

Музей был основан при Апастовской средней школе в 1961 г. энтузиастом-краеведом, заслуженным учителем РСФСР Масрурой Усмановой. Но официально история музея начинается с 14 октября 1991 г.

В музее собраны экспонаты различных эпох. Среди них археологические и палеонтологические находки, в частности, орудия труда из Копровской стоянки древнего человека (костяные иглы, топорища, отбивной каменный молоток), черепа носорогов, зубы мамонта, фрагмент кости белуги длиной 85 см и т.д.


История села представлена документами, фотографиями и предметами XIX-XX вв. Раздел этнографии знакомит с предметами быта, укладом жизни и мастерством казанских татар. Представлена коллекция вышитых и домотканых полотенец. Воссоздан фрагмент избы крестьянина, где, кроме прочего, экспонируется кровать из дерева яблони начала ХХ в. Кроме татарских изделий, в экспозиции представлены удмуртские подзоры начала ХХ в. и уникальное домотканое башкирское полотенце конца XVIII в.

С селом Апастово связано имя известного татарского просветителя, ученого, составителя первого татарского толкового словаря Замала Валиди (1887-1932), репрессированного в 1931 г. В музее хранится шкаф-буфет, подаренный им в 1930 г. сельской школе (медресе)

Период гражданской войны представлен фрагментами оружия, газетными материалами о борьбе с бело-чехами и разгроме семи помещичьих усадеб. В экспозиции имеются материалы о трех усадьбах Фигнеров.

Среди экспонатов Великой Отечественной войны интересен приемо-сдаточный акт оборонных сооружений (окопов) 1942 г. С октября 1941 г. по февраль 1942 г. в Апастовском районе было вырыто вручную более 300 км окопов на случай прорыва немецкой армии. К работам было привлечено более 1 миллиона человек. Среди документов - материалы о трех Героях Советского Союза, уроженцах края, и о контр-адмирале И.М. Золине, участнике Нюрнбергского процесса, уроженце д. Бишево Апастовского района: фотографии, в т.ч. с М.И. Калининым в 1943 г., письма школьному музею с 1960 по 1972 г. и т.д.

На сегодняшний день для посетителей работают семь постоянно действующих экспозиций: археология и природа; дореволюционный период; интерьер быта и этнографии татарского селения; период с 1917 по 1940 год, НЭП, период коллективизации и репрессии; период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.; знатные люди района; район сегодня и типография.

Апастовский краеведческий музей имеет филиалы: Музей Сары Садыковой в с. Тутаево, Музей Фахри Насретдинова и Бану Валиевой в с. Шамбулыхчи и Дом-музей Шауката Галиева в с. Бакрчи

Дом Зинаиды Николаевны Ушковой — здание в Казани, перестроенное в начале XX века в эклектичном стиле.



Во время учёбы на естественном факультете Казанского университета Алексей Ушков (1879—1948) — один из сыновей владельца предприятий «Товарищества химических заводов П. К. Ушкова и К°» К. К. Ушкова и внук чайного магната А. С. Губкина — женился на Зинаиде Николаевне Высоцкой — дочери Николая Фёдоровича Высоцкого (1843—1922), профессора хирургической патологии.

В качестве свадебного подарка для жены Алексей Константинович заказал архитектору-строителю Казанской художественной школы и Казанского университета Карлу Людвиговичу Мюфке проекты перестройки домов в Москве (особняк Ермолова на Пречистенке, 20) и в Казани (здания на Воскресенской улице)
О том, кто занимался перестройкой московского здания, точных сведений нет. Реконструкцию казанских зданий осуществил сам К. Л. Мюфке.


Оба были выполнены в смешанном стиле с преобладанием ампира и барокко.



Дом Ушковой является яркой достопримечательностью центра города, объектом культурного наследия федерального значения.

С 1919 по 2020 год здесь располагалась республиканская библиотека.
Сейчас здание ждет реставрации.
На экскурсии нам рассказали, что плитка, которой выложен пол , сохранилась с того времени и сделана она в Елабуге.

Если бы я была книгой - какой бы я была? В каком жанре: фантастика или приключения? О чём бы рассказывала людям? В каком переплёте, с какой обложкой была бы? Как часто мы выбираем книгу для прочтения по обложке? Это мы обсуждали на очередной встрече клуба "Читашки" в национальной библиотеке Татарстана.

В этот раз мы читали "Если бы я был книгой" (Летриа Ж. Ж., Летриа А.).

Это небольшая книжка-картинка про все книги мира, и то, как они нас поддерживают, оберегают, иногда спасают, а иногда просто веселят. Мы думаем, что отношения с книгами и с чтением могут быть такими же тонкими и многогранными, как наши отношения с людьми. Про это же рассказывают Андре и Жозе Летриа с помощью иллюстраций и небольших вкраплений текста. «Если бы я был книгой, я бы победил насилие с помощью знаний», «Если бы я был книгой, я бы в первую очередь хотел всегда быть свободным, и чтобы меня всегда читали» – 27 разворотов о том, почему книги – наши лучшие друзья.


После прочтения и обсуждения мы, как всегда, приступили к творческой части встречи.Каждый участник клуба нарисовал обложку книги своей мечты. Мы дали волю своим фантазиям! Получилось интересно!



Я благодарю библиотеку, клуб и ведущую Юлю за организацию наших классных встреч!

Памятник татарскому композитору Салиху Сайдашеву появился в Казани в 2005 году, его установку приурочили к празднованию тысячелетнего юбилея города. На пересечении улиц Татарстан и Левобулачной перед красивым зданием Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета высится бронзовая фигура композитора (5 метров) работы скульптора Махмута Гасимова.

Салих Сайдашев родился в Казани, стал основоположником профессиональной татарской музыки, также известен как дирижёр, педагог и театральный композитор. Уже в 18 лет он организовал свой оркестр, в 22 стал дирижером и музыкальным руководителем Татарского государственного академического театра им. Г. Камала. Музыка Салиха Сайдашева звучала в спектаклях «Голубая шаль», «Галиябану», «Башмагым», «Наемщик» и других. Салих Сайдашев выступил создателем нового жанра в татарском национальном искусстве — музыкальной драмы.

Имя Сайдашева носит одна из улиц Казани, а в 1993 году в доме, где он жил, открылся музей композитора.

21 февраля отмечается Международный день родного языка. В этот день все языки признаются равными, потому что каждый из них уникален. Для каждого человека очень важен родной язык. Благодаря нему мы познаём мир, историю и культуру, учимся уважать свой язык. Мы должны помнить, что родной язык создавался тысячелетиями, поколениями наших предков. Нужно беречь родной язык.

Сегодня в МБОУ «Пушкинский пролицей №78» на уроке родного языка отметили Международный день родного языка. Мы читали стихи и пели песни на родном языке. Данное мероприятие всем очень понравилось.

Туган тел – иң татлы тел,
Туган тел – иң тәмле тел.
Тәмле дип, телең йотма –
Туган телне онытма!
Шәүкәт Галиев

На территории Кремля рядом с мечетью Кул Шариф располагается здание пожарной части.

"Здание пожарной части ("тюбетейка") является составной частью комплекса мечети Кул Шариф, располагается южнее здания мечети и связано с ним стилистически.
С мечетью Кул Шариф пересекаются форма и цвет купола, завершение купола (только без полумесяца) и одинаковые отделочные материалы (мрамор).



В любом случае, гуляя по Кремлю, мимо вы не пройдете точно!