Александр Михайлович Бутлеров – русский ученый-химик, общественный деятель и просто разносторонний человек.
Будущий ученый родился 15 сентября 1828 года в Чистополе. Воспитанием мальчика занимались отец и бабушка с дедушкой. Именно они привили Александру нравственные качества и стали для него примером.
Отец часто брал сына на охоту и рыбалку, и от Михаила Васильевича сын унаследовал такие черты, как милосердие и трудолюбие.
Получив образование в гимназии, Александр поступил в Казанский университет. Уже через несколько лет он занял должность профессора. А потом становится и ректором Императорского Казанского университета в 1860—1863 годах.
Помимо преподавательской деятельности и основной специальности органической химии – Александр Бутлеров занимался изучением бабочек. Он собрал внушительную коллекцию насекомых, которая сейчас хранится в Казанском Федеральном университете.
Ученый был талантлив в самых разнообразных областях науки, но главным делом его жизни всегда была органическая химия.
Еще один интересный факт из биографии ученого – он обожал возиться с пчелами. Помимо пчел, профессор глубоко изучал растениеводство. В своем доме он разводил редкие сорта роз и выращивал чай.

Газинур Гафиатуллин родился в деревне Сугушла Лениногорского района. Отец Газинура — Гафиятулла — отслужил в царской армии, затем работал подёнщиком, пас скот, занимался сезонной работой. Мать — Масрура — также работала поденщицей.
В поисках работы семья переехала в Оренбургскую область. Там от голода скончалась мать Газинура. Похоронив её, Гафиятулла с семилетним сыном вновь пасли скот. В деревне Батыр Гафиятулла женился на вдове Шамсури. Мачеха по отношению к Газинуру была очень строгой.
Гафиятулла с новой семьёй вернулся в деревню Сугушла Лениногорского района. Там в 1925 году у Газинура родился брат Харис.
В 1930-е годы некоторые жители деревни начали переезжать в Бугульминский район, где образовали колхоз «Красногвардеец». Семья Гафиатуллиных вступила в колхоз. Газинура забрали на лесоповал, он там проработал два года, а также работал на строительстве дорог.
В 1934 году после окончания уборки Газинур и Гильмури сыграли свадьбу. У них родилась дочь Самига.
В 1939 году Газинура призвали в Красную Армию. По окончании советско-финской войны Газинур был демобилизован и вернулся в колхоз. Родился сын Мударис.
С началом Великой Отечественной войны Газинура вновь призвали в армию и направили в Петрозаводск. Он служил там четыре месяца санитаром, затем попал в 17-й стрелковый полк, участвовал в боях. Вступил в РКП(б).
Газинура направили в полковую школу подготовки младших командиров, вернулся в часть 5 декабря 1943 года в звании сержанта.
В ночь на 13 января 1944 года его полк вступил в тяжелый бой за освобождение деревни Овсище Псковской области. На рассвете бойцы пошли в атаку. Сержант Гафиатуллин с автоматом и гранатами, пополз вперед. И когда до дота оставалось не более 25 метров, поднялся во весь рост и кинул три гранаты. Пулемет замолчал только на мгновение, но затем снова начал поливать свинцовым дождем наступающих. Тогда Газинур стремительным броском подбежал к доту и закрыл амбразуру своей грудью. Пулемет захлебнулся, и весь батальон бросился в атаку. Похоронен юго-западнее деревни Екимово Новосокольнического района Калининской (ныне Псковской) области.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 4 июня 1944 года Газинуру Гафиатуллину посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.
В 1963 году Газинур был перезахоронен в братскую могилу в деревне Иваново (Великолукский район Псковской области).

В этот наш сегодняшний выходной мы посетили Фестиваль «Планета искусств» ,при КДК им. Ленина. Программа творческого фестиваля расчитана на несколько дней: выступления хореографических групп и вокальных. К нам в Казань съехались гости и творчесские коллективы с разных уголков России, чтоб завоевать призовые места .


Фестиваль «Планета искусств» проводится с марта 2012 г. в Москве, Санкт-Петербурге, Калининграде, Сочи, Республике Крым, Воронеже, Казани, Карелии, Суздале, Ярославле, Краснодаре при информационной поддержке Департамента культуры города Москвы, государственных и общественных организаций городов РФ в местах
проведения конкурсов, а также в сотрудничестве с Посольствами зарубежных стран в РФ, зарубежными центрами при посольствах (Япония, Испания, Италия,ай, Индия, Бразилия, Мексики, Ирландии, Австрия и других), международными факультетами российских университетов.






В зале было очень эмоциально и жарко от апплодисментов, ведь каждая выступаюшая группа привезла с собой группу поддержки ! Профессиональное жюри оценивали выступления после чего было красивое праздничное награждение участников.

Музей - дом В. И. Ленина. Так уютно и хорошо там. Мне очень понравилась гостиная и комната няни

Музей Естеcственной Истории Республики Татарстан мы посетили впервые. И конечно нам очень понравилось.



Экспозиция музея размещается на двух этажах в двенадцати залах. В музее представлен большой объем интересной информации из разных областей геологических знаний. Мы обошли с мамой все залы и нам было удивительно и необычайно интересно все.



Коллекция метеоритов, интерактивный телескоп, космические весы позволят приобщиться к тайнам Вселенной. Сверкающие гранями кристаллов и отполированных срезов минералогические диковинки со всего света собраны в зале «Минералы Земли». Гипотезы возникновения жизни, древнейшие обитатели планеты, первые позвоночные животные и наземные растения, представлены в залах «Начало пути» и «Мир древней жизни». О черном золоте планеты расскажут коллекции образцов нефти и пород-коллекторов, действующая модель грязевого вулкана и интерактивная скважина. О полезных ископаемых Татарстана и способах их добычи можно узнать в зале «Кладовая недр».




Ну а больше всего понравились палеонтологические залы второго этажа где представлены основные этапы становления позвоночных: первые рыбы, древнейшие амфибии, зверообразные ящеры, морские рептилии, динозавры, представители последних крупных оледенений – мамонт, пещерный медведь, шерстистый носорог, и человек разумный.


В канву палеонтологических образцов удачно встроены интерактивные блоки, позволяющие в игровой форме обратить внимание юных посетителей на разные аспекты палеонтологических знаний. «Доисторический аквариум» наглядно продемонстрирует размеры и рацион древних рыб; «следовая дорожка» – пример палеонтологической реконструкции древних животных; «палеонтологическая песочница» приобщит к полевым будням палеонтолога



Спасибо за увлекательный музей!!!

Был в Доме Великана в г.Казани. Так здорово! Мне очень понравилось, и моим родителям тоже)) Сходите, не пожалеете

В России есть своя падающая башня и находится она в столице Татарстана. Это - дозорная башня Сююмбике.
За всю историю Казанского ханства во главе государства единожды стояла женщина - царица-регентша Сююк, вынужденная править за своего малолетнего сына после смерти мужа. Династия царицы, как и ее биография, была достойной - так, ее прапрапрадедом был основатель Ногайской Орды Едигей, отцом - ногайский бий Юсуф. Замуж Сююк выходила трижды, и все ее мужья были правителями Казанского ханства.
Есть легенда, Царь Иван IV Грозный прослышал о красоте казанской регентши и решил жениться на ней. Царица была против и тогда царь пригрозил сровнять ханство с землей, а всех жителей убить. Сююмбике согласилась ради своего народа, но в свадебную ночь сбросилась вниз с нового строения и погибла.

История мечети Кул Шариф
Современное здание главной религиозной достопримечательности Казанского Кремля - не историческое сооружение. Знаменитая мечеть Кул Шариф в Казани была разрушена в 1552 году войсками царя Ивана Грозного во время штурма города. На татарских землях осталась лишь славная память о величественном здании, а о том, как она выглядела в 1552 году, не известно никому. По прошествии многих веков, с 1996 и по 2005 годы проводилось ее восстановление. Приурочили открытие к тысячелетию Казани.
Название было дано как память о последнем имаме Казани Кул-Шарифе. Он действительно жил во времена Казанского ханства, об этом свидетельствуют как исторические хроники, так и память народа. Для татар он был великим человеком, его называли "сеид", что у мусульман означает почетный титул для потомков пророка Мухаммеда. Поэтому название мечети его именем неудивительно.

В 1990-х гг. Татарстан прошел сложный этап по пути становления своей государственности. «Мы сильны духом. И это не только мечта и желание это подтверждает вся наша история. Мы не потерялись и в нынешнеие времена, когда начались крупные перемены. Наоборот, смогли сказать свое слово», — говорит М.Ш. Шаймиев. Огромный интерес мировой общественности к опыту развития Татарстана проявился во время поездки Президента М. Ш. Шаймиева в США в октябре 1994 года. Понятие «модель Татарстана» определяло проведение взвешенной толерантной политики в сфере межнациональных отношений, политики культурного плюрализма. Благодаря суверенитету у Татарстана сложилась новая система внутрифедеральных и международных отношений.

В Музее истории государственности татарского народа и Республики Татарстан хранится копия герба ТАССР 1978 года.
Новый герб Татарской Автономной Советской Социалистической Республики утвердили в 1930 году. Он повторял герб РСФСР, но дополнялся надписью «Татарстан АССР» и татарским текстом девиза в латинской графике. Этот вариант эмблемы также представлен в экспозиции музея.
Герб представлял собой изображение серпа и молота на красном фоне в лучах солнца — орудия труда символизировали единство рабочих и крестьян. Золотые колосья пшеницы служили рамкой для щита. На эмблеме республики были надписи «РСФСР» и «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» на русском и татарском языках, а также аббревиатура «Татарстан АССР».
В 1978 году внесли изменения в Государственный герб РСФСР — на него добавили красную пятиконечную звезду. В связи с этим, дизайн герба Республики тоже поменяли: в верхней части поместили изображение звезды с золотой каймой и убрали надписи на латинице — вместо них девиз на татарском языке был написан кириллическими буквами ниже девиза на русском языке.
Девиз «Пролетарии всех стран, соединяйтесь», ставший государственным в Советской России, придумали Карл Марксом и Фридрих Энгельсом. Впервые они произнесли эти слова в 1847 году на Лондонском конгрессе Союза коммунистов.
Каждый элемент герба имел значение: серп и молот символизировали нерушимый союз рабочих и крестьян, красный цвет — революцию, творческое созидание и борьбу, а солнце — благородную цель построения коммунизма. Венок пшеницы обозначал мирный созидательный труд и благополучие региона, а девиз — верность марксистскому учению. В верхней части герба была пятиконечная звезда — символ конечного торжества идей коммунизма на пяти обитаемых континентах земного шара.
Исследователи считают, что эмблему «серп и молот» создал художник Евгений Камзолкин в 1918 году во время оформления праздника Первого мая. Есть другая версия, что автор серпа и молота — Лев Руднев, архитектор памятника борцам революции в Санкт-Петербурге.

В Музее истории государственности татарского народа и Республики Татарстан хранится копия флага Татарской Автономной Советской Социалистической Республики образца 1978 года.
Флаг РСФСР — официальный символ страны, который был олицетворением «государственного суверенитета РСФСР, добровольного объединения РСФСР с другими равноправными республиками в Союз Советских Социалистических Республик, нерушимого союза рабочих, крестьян и интеллигенции, дружбы и братства трудящихся всех наций и народностей республики, строящих коммунистическое общество».
Флаг представлял собой красное прямоугольное полотнище с изображением золотых серпа и молота и красной пятиконечной звезды в верхнем углу. Композицию обрамляла золотая кайма. Отношение ширины флага к его длине — 1:2. Красный цвет для знамени был выбран не случайно — он символизировал революцию и героическую борьбу советского народа за построение социализма и коммунизма. Изображение серпа и молота означало единство рабочей и крестьянской сил. Буквы на парадном флаге были золотыми, но в быту их часто заменяли на жёлтые. Пятиконечная звезда — олицетворение торжества идей коммунизма на пяти обитаемых континентах земного шара.
Первые официальные символы регионов не отличались от государственного герба и флага, за исключением того, что к ним добавляли обозначения самой автономии. С 1954 года на флаге Татарской АССР помещали надпись «ТАССР». После введения новой Конституции в 1978 году надпись заменили на «Татарская АССР», и писали её в две строки.
Официальные флаги использовали в государственных учреждениях республики, во время праздничных мероприятий и церемоний награждения. После распада Советского Союза флагом Татарстана стал прямоугольный триколор из полос зелёного, белого и красного цветов. Автором проекта был народный художник Республики Татарстан, лауреат Государственной премии имени Г. Тукая Тавиль Хазиахметов.
Считается, что зеленый символизирует весну и возрождение; белый — цвет чистоты, а красный означает зрелость, энергию, силу и жизнь.