Я получил диплом участника видеоконкурса «Добро пожаловать в культурную команду Татарстана»! Очень рад этому, буду стараться дальше что бы в копилке у меня появился и диплом победителя !!!

После школы с мамой ходили в новый it park на мастер классс по изготовлению печенек ,посвящённый к Хеллоуину, пекли пальчики ,было очень интересно и вкусно.

С мамой ходили за покупками в Мегу, неожиданно для нас увидели проходящую выставку там же
Были интересные экспонаты.

Выставка в Доме учителя «На театральных меридианах», посвященная истории чистопольского городского театра. В экспозиции представлено 400 экспонатов, среди которых – подлинные документальные источники, предметы быта, книги, фотографии.
Воспоминания Надежды Чертовой «Город Чистополь на Каме»:

«Коренные чистопольцы, может быть, помнят театральные представления на маленькой сцене Дома учителя. Да, это был настоящий театр. К Ангелине Осиповне Степановой один за другим явились десять профессиональных актеров, эвакуированных из разных городов.

Надо было обладать не только артистическим талантом и глубокой человеческой отзывчивостью (актерам нужна была работа и – хлеб), но и большими организаторскими способностями, чтобы из этого разноликого крошечного коллектива создать театральную труппу…

…В том же Доме учителя происходили волнующие встречи с писателями, приезжавшими в Чистополь на побывку к своим семьям…

В Доме учителя довольно регулярно проводились и наши «литературные среды»…

Я посетил Дом учителя, где проходит выставка «Все благодарно вспомнится…», посвященная Леониду Леонову,который был в нашем городе в годы Великой Отечественной войны.На выставке представлены его личные фотографии и вещи, которые из Москвы в наш музей передала его дочь.На выставке очень много интересного,письменный стол с газетами и журналами того времени, чернильница и перо, личные очки Леонова.Леонов много замечательных произведений написал даже находясь в Чистополе,которые многие сейчас знают.Это великий писатель и каждый должен его знать.

Шэhэребезнен “Хәзинә” Милли сәнгать галереясендә татар халкының мәшһүр рәссамы, Россиянең атказанган һәм халык рәссамы, Татарстанның Габдулла Тукай исемендәге дәүләт премиясе лауреаты Баки Урманченың күргәзмәсендэ булып кайттым. Биредә Татарстан дәүләт рәсем сәнгате музее фондларында сакланган картиналар урын алган. Шигърияттә Габдулла Тукай, җыр сәнгатендә Салих Сәйдәшев, рәсем сәнгатендә Баки Урманче – татар халкының горурланырлык шәхесләре. Бу исемнәр милләтебезне узган гасырда да, хәзер дә, киләчәктә дә данлыйлар. Баки Идрис улы XX гасырда татар рәсем сәнгатенә нигез салган. Ул үзен рәсем, скульптура, графика, каллиграфия сәнгатендә сынап караган һәм үзен киң диапазонлы талант итеп таныткан. Баки ага тематик һәм тарихи композицияләр, панно һәм диорама эскизлары, пейзажлар һәм натюрмортлар иҗат иткән. Милләтбезнең күренекле шәхесләренең портретларын, скульптураларын ясаган. Ул иҗат иткән шамаилләр дә милләтен, динен яраткан кешеләрне битараф калдырмыйдыр, мөгаен. Баки ага Габдулла Тукай, Дәрдмәнд әсәрләрен иллюстрацияләр белән бизәгән.
Бакый Урманче татар халкы кичергән михнәтләрне үз җилкәсендә татыган. Ул сугыш, ачлык, репрессия газапларын үз күзләре белән күргән. Шуңа да карамастан милләтенә, диненә, халкына тугры калган. Ул үзеннән соң бик бай мирас калдырды. Кырлай авылындагы Габдулла Тукайның музей комплексы үзе генә ни тора. Баки ага аны проектлап, тормышка да ашырды. Бүгенге көндә бу дөньяга сибелгән миләттәшләребезнең иң яраткан музейларының берсе. Ул үзенең иҗатында милли идеалларыбызны күрсәтергә тырышкан. Картиналар галереясында ак калфаклы сандугачыбыз, композитор Сара Садыйкова, татар генераллары – Булатов һәм Сафиуллинның портретлары бар. Баки аганың хатыны, галимә Флора Урманче, галимә Диләрә Тумашева, рәссам Абрек Абзгильдин, композитор Нәҗип Җиһанов портретлары исә каллеграфия ысулы белән ясалган. Биредә шулай ук рәссамның шамаильләре, натюрмотртлары һәм пейзажлары урын алган. Аларны карагач күңелгә ниндидер рәхәтлек, милли горурлык хисләре иңә. Баки Урманче үзенең иҗаты белән сәнгатьне, халкыбызны, татар милләтенең бөек шәхесләрен данлый. Үзенең таланты һәм тырышлыгы нәтиҗәсендә ул 3000нән артык график хезмәт, 300гә якын полотно, 100дән артык скульптура калдырган. Картиналар галереясында бу хезмәтләрнең бер өлеше генә куелган. Әмма алар бөек рәссамның иҗатын күзалларга ярдәм итә.

Литературно-мемориальный музей «Дом учителя» располагается в историческом здании, в котором в годы Великой Отечественной войны размещалось отделение Союза Советских писателей и проводились практически все писательские собрания, литературные и музыкальные вечера и творческие встречи. Дом учителя был своеобразным культурным центром тылового Чистополя и собирал всех писателей (и живших в городе, и приезжавших с фронта), членов их семей. Здесь бывали Борис Пастернак, Леонид Леонов, Николай Асеев, Константин Федин, Александр Фадеев, Александр Твардовский, Мария Петровых, Александр Гладков, Константин Тренёв, Михаил Исаковский и многие другие. В чистопольском Доме учителя в члены Союза писателей были приняты Виктор Боков, Александр Гладков, Лев Ошанин и Мария Петровых. На сцене актового зала Дома учителя неоднократно ставили пьесы, написанные в Чистополе в годы Великой Отечественной войны.

В Литературно-мемориальном музее «Дом учителя» сохранились элементы интерьера и экстерьера, которые «помнят» известных эвакуированных: двери, которые открывали писатели, лестницы, по которым они поднимались и спускались, держась за те самые перила, балкон, залы, кабинеты… Стены Дома учителя помнят голоса писателей и аплодисменты зрителей, приходящих на выступления. Практически любые воспоминания писателей содержат сведения о Доме учителя и мероприятиях, проводившихся там.

Гуляя по красивому г. Казани, у стен Казанского кремля мы увидели памятник Мусе Джалилю .



Он был установлен в 1966 году на площади 1 Мая в Казани в память о Герое Советского Союза, татарском поэте-патриоте Мусе Джалиле, участнике антифашистского подполья, казнённого в нацистской тюрьме Плётцензее в 1944 году.
Высота скульптуры составляет 7,9 м от основания трапеции. Идейно-образный замысел динамичной композиции заключён в том, что Муса Джалиль дан в неукротимом порыве. Погибший в берлинской тюрьме Плётцензее поэт как бы разрывает сковывающие его путы колючей проволоки. Обнажённая по пояс фигура выражает мощь и энергию, гордо поднятая голова, непреклонный решительный взгляд говорят о мужестве, стойкости, нравственной силе и героизме.
Муса Джалиль-татарский поэт, лауреат государственных премий и Герой Советского Союза. Казань чтит память своего талантливого и отважного земляка: его именем названы посёлки, школы, театры, проспекты и даже планета. В 1966 году был открыт мемориальный комплекс, посвящённый этому выдающемуся человеку.

Сегодня хочу рассказать вам о самой часто посещаемой мечети Казани, с интересной историей. Мечеть одна из известных в Казани, располагается в Старо-Татарской слободе.
Екатерина II увидела живописный Казанский кремль, побывала на богослужении в Богородицком монастыре и встретилась с состоятельными горожанами. Она приняла представительную делегацию татарских мусульман и разрешила им строить в городе каменные мечети.
Четырехдневный визит в Казань российской императрицы решил судьбу верующих татар. Екатерина II прекратила все гонения на ислам и этим заслужила большое уважение у татарского народа. До сих пор в Татарстане российскую императрицу называют "эби патша", то есть "бабушка-царица".
Мечеть аль-Марджани стала первым каменным мусульманским храмом, который появился в городе со времен Иоанна IV Грозного. Она была возведена по проекту казанского архитектора Василия Ивановича Кафтырева на средства прихожан в 1770 году. Жертвователями на храм стали 62 жителя Казани, которые собрали 5000 рублей. Больше всего денег отдал богатый промышленник и домовладелец Ибрай Юнусов.
Здание вышло очень большим и красивым. Казанский градоначальник был недоволен. Он отправил письмо Екатерине II и пожаловался, что минарет получился слишком высоким. В ответе императрица написала, что дала право мусульманам строить на земле, а в небо они вольны подниматься по своему усмотрению, так как оно не входит во владения императрицы.
Поначалу новую мечеть называли Первой соборной, а потом – "Эфенди" - Господской. На протяжении всей истории храм активно поддерживала мусульманская община города. В 1861 году на деньги купца И. Г. Юнусова к храму сделали большую пристройку с лестницей. От этого здание на одну оконную ось стало длинней по фасаду.
Архитектурные особенности, интерьеры и святыни
Старую мечеть считают одним из самых красивых памятников татарской культовой архитектуры, и она по праву стоит в одном ряду с самыми выдающимися достопримечательностями Казани. Здание возведено в традициях средневекового мусульманского зодчества с использованием элементов провинциального барокко. Благодаря гармоничному слиянию двух разных стилей – европейского и восточного, культовая постройка имеет изящный облик и неповторимую красоту.
Оформление выполнено в мотивах "петербургского" барокко и многовековых традиций декоративного искусства татарского народа. Стены храма окрашены в белый цвет, а крыши – в зеленый. Наконечники и полумесяцы на малых архитектурных формах и минарете покрыты позолотой и выглядят очень нарядно.
Основное здание двухэтажное с т-образной пристройкой с северной стороны. Над ним возвышается стройный трехъярусный минарет. Нижний этаж используется под служебные нужды, а на верхнем находятся два богато декорированных молельных зала с мягкими коврами на полу.

Привет, друзья! С родителями побывал и в Национальном музее г.Казани.
Очень большой музей, можно несколько часов ходить и рассматривать. Вся история там отражена. Советую сходить при возможности.










Мои родители молодые, но даже они нашли кусочки своего детства в этом музее.