Культурный дневник

Фирая Рифкатовна Султанова-Жданова (тат. Фирая Рифкать кызы Солтанова-Жданова) — российская легкоатлетка, которая специализировалась на длинных дистанциях и марафоне. На олимпийских играх 1996 года выступала на дистанции 10 000 метров, но не смогла выйти в финал.

Заслуженный мастер спорта России. Почётный гражданин Набережных Челнов. В настоящее время проживает в Джексонвилле (штат Флорида).

Предметы и личные вещи деятелей спорта и туризма

Личная вещь Султанова-Ждановой Фираи Рифкатовны

Кубок победительницы 2-го места среди женщин «2004 PEACH TREE ROAD RACE 2nd PLACE MASTER’S WOMEN». Передано в музей Ф.Р. Султанова-Ждановой в 2013г.

Великая Отечественная война 1941—1945 гг. для детей современности — неведанное прошлое. На нас, родителях сегодняшних детей, лежит большая ответственность — передать по крупицам наши собственные знания о тяжелых годах бабушек и дедушке. Помочь сохранить историю в веках и поколениях. Чтобы помнили... чтобы гордились...
Большинство войн начинается из-за желания забрать себе чужую территорию или из-за разногласий между руководителями стран. Однако Великая Отечественная война имела несколько иные причины.

На рассвете 22 июня 1941 года без предупреждения и объявления войны, разорвав тем самым Мирный договор, войска немецкого командующего Гитлера вторглись на территорию Советского Союза. Гитлер не признавал другие национальности, по его мнению, они должны были либо подчиниться ему и стать рабами, либо умереть. Такой порядок управления государством называется фашизмом. Гонениям подверглись евреи, русские, поляки, французы и многие другие нации, которые не собирались подчиняться фашистскому режиму Гитлера. Первыми на очереди тем самым утром стали наши с вами предки. Фашистская Германия переступила черту и напала на Россию.

Дата рождения
20 января 1937 г.
Место рождения
Деревня Аняково нынешнего Актанышского района Республики Татарстан
ТРУДОВАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
1959г. инженер, главный инженер Муслюмовской районной ремонтно-технической станции ТАССР
1962г. управляющий Мензелинским межрайонным объединением «Сельхозтехника» ТАССР
1967г. инструктор, заместитель заведующего отделом сельского хозяйства Татарского обкома КПСС
1969г. министр мелиорации и водного хозяйства ТАССР
1983г. первый заместитель Председателя Совета Министров ТАССР
1983г. секретарь Татарского обкома КПСС
1985г. Председатель Совета Министров ТАССР
1990 сентябрь первый секретарь Татарского обкома КПСС
1990 11 апреля избран Председателем Верховного Совета ТАССР.
В этом году была принята Декларации о государственном суверенитете Республики Татарстан
1991 12 июня всенародно избран первым Президентом Республики Татарстан. Затем дважды: 24 марта 1996 года и 25 марта 2001 года был вновь всенародно избран Президентом Республики Татарстан
1986 Депутат Верховного Совета РСФСР XI созыва
1989 Народный депутат СССР
1994 Член Совета Федерации Федерального Собрания РФ
2005г. 25 марта по представлению Президента Российской Федерации В.В.Путина, Государственный Совет Республики Татарстан наделил М.Ш. Шаймиева полномочиями Президента Республики Татарстан
2000г. Член Государственного совета РФ
2001г. сопредседатель Высшего Совета партии "Единая Россия"
2010 22 января взял самоотвод от выдвижения на пост Президента Республики Татарстан на следующий срок
2010 25 марта передал полномочия Президента Республики Татарстан Рустаму Нургалиевичу Минниханову
2010 21 апреляназначен Государственным Cоветником Республики Татарстан

Это раненый полумесяц, снятый с минарета мечети деревни Чатово (Чат). В него попала пуля, когда через татарскую деревню прошли отступающие войска Колчака. Полумесяц пережил советскую эпоху, хранился в одной семье, теперь его можно увидеть в музее.

Ранняя история и основание Актаныша представлены интереснейшими экспонатами - памятниками материальной культуры, прослеживающие основные этапы развития человека на территории нашего района
Материалы многочисленных археологических раскопок послужили основой экспозиции. Кости.
Кремниевые наконечники стрел, каменные топоры, фрагменты глиняных сосудов с богатым орнаментом созданы руами обитателей неолитических стоянок.

Музейные экспонаты



Барсу́к обыкнове́нный - барсу́к (лат. Melesmeles), хищное млекопитающее семейства куньих, единственный вид в роде барсуков. Находится под угрозой исчезновения с 1990г. в Татарстане.Таксидермическая работа из г. Наб. Челнов. Приобретен музеем 2005 г.



Большая поганка или чомга (лат.Podiceps cristatus) - вид водных птиц из семейства поганковых. Таксидермическая работа из г. Наб. Челнов. Приобретен музеем 2005 г.



Вальдшнеп (лат.Scolopax rusticola) - небольшая птица семейства бекасовых, гнездящаяся в умеренном и субарктическом поясе Евразии. На большей части ареала перелётная птица, ведёт скрытный ночной образ жизни.Таксидермическая работа из г. Наб. Челнов. Приобретен музеем 2005 г.



Белка обыкновенная (Sciurusvulgaris) - ее так же еще называют векша является грызуном из семейства беличьих. Это единственный представитель рода белок, который обитает в фауне России. Таксидермическая работа из г. Наб. Челнов. Приобретен музеем 2005 г.



Суслик (Spermophilus) - млекопитающее из отряда грызунов (Rodentia), семейства белковых (Sciuridae). Суслики - жители открытых пространств. Они заселяют степные и лесостепные районы нашейстраны Таксидермическая работа из г. Наб. Челнов. Приобретен музеем 2005 г.



Рысь (лат.Lynx) — род хищных млекопитающих семейства кошачьих, наиболее близкий к роду собственно кошек (Felis).Таксидермическая работа из г. Наб. Челнов. Приобретен музеем 2005 г.

Ларек — киоск, ларек временное или постоянное помещение, используемое для торговли или оказания услуг, с обслуживанием покупателя вне помещения;


Ларек - кечкенә генә кибет, сату итү чатыры

традиционная одежда татар, комплекс предметов одежды, сложившийся на протяжениолетий среди татарского народа. Под татарским костюмом следует понимать весьма широкий спектр национальной одежды различных подгрупп татар. На формирование единообразного современного вида национального костюма значительное влияние оказал сформировавшийся в конце XIX века комплекс одежды поволжских татар. Сильное влияние на татарский костюм оказали также традиции восточных народов В современном виде татарский костюм сложился к началу XIX века, времени бурного развития татарского торгового капитала, нацеленного царским правительством на торговлю со Средней Азией.

В настоящее время национальный костюм используется в основном в качестве сценического реквизита. Однако костюмы, надеваемые представителями татарской эстрады (а также на официальных мероприятиях вроде торжественных встреч гостей) и представляемые как народные, стилизованы до такой степени (в частности, перегружены декоративными элементами), что зачастую имеют мало чего общего с аутентичными образцами (стоит отметить, что в среде крещёных татар бытуют ансамбли народной ансамбли, участники которых носят аутентичные народные костюмы, а). Несколько более достоверные образцы народных костюмов носят участники Сабантуя.

Актанышский район Республики Татарстан богат своими знаменитыми людьми. Предлагаемая экскурсия дает возможность нам познакомиться с известными скульпторами и художниками, уроженцами малой родины. Например, село Старое Курмашево Актанышского района — родина трех художников, знаменитых не только в Татарстане, но и за ее пределами: З.Р. Басырова, народного художника Башкортостана, лауреата Премии им. Акмуллы, В.М. Маликова, народного художника Татарстана, лауреата Государственной премии ТАССР имени М. Джалиля А.Г. Сафаргалина, заслуженного деятеля искусств Украины, лауреата Премии им. Зубарева, председателя Союза художников Харьковской области. В экскурсии была интересная и полезная информация про их жизнь и творчество

Татарское ткачество

Долгие часы, было время, проводили татарские женщины за ткацким станком. Владели они всеми видами техник узорного тканья: бранного (чуплэм), выборного (теслы чуплэм), многоремизного (кыялап сугу). Но наиболее традиционной и присущей для них была техника закладного ткачества (асалап сугу), которая явилась основой производства, помимо узорных тканей, также безворсовых ковров «келэм», половиков и дорожек.


Наряду с простыми гладкими тканями создавались богатые узорные изделия, украшенные разнообразным геометрическим орнаментом: концы полотенец, занавески, края скатертей, подзоры, фартуки.


Сейчас лишь в отдельных деревнях Татарстана можно встретить мастериц, работающих дома на ткацком станке. В основном они ткут безворсовые дорожки с полосатым многоцветным узором, так называемые паласы. Нарядные красочные половики, полосатые, а иногда с узором в клетку, стелятся на пол, накидываются и на мебель.


Мастерицы всегда владели множеством приемов, знали секреты разных приспособлений, подчас столь сложных, что даже не каждая ткачиха могла заправить такой стан. Ведь нужно было уметь точно рассчитать рисунок будущей ткани и соединить все части стана и нить основы в единую систему. Лишь самые опытные ткачихи умели составить схему-расчет узора и заправить стан в нужном порядке.


Тукучылык - татарларда киң таралган һәм борынгы кәсепләрнең берсе. Тукучылык өчен чимал булып җитен, киндер һәм йон кулланылган. Әлеге чималны тукыма хәленә китергәнче, халык, эшкәртү срокларын төгәл саклап, аларны төрле алымнар һәм ысуллар белән камилләштергән. Җитен һәм киндерне иң элек төрле формадагы талкыларда (русча - мялка) - авыш, горизонталь кәүсәле, горизонталь такталы һәм бүкәнгә казылып куелган вертикаль борыслы - ваклаганнар. Күбрәк, ясау өчен уңайлы булганлыктан, такталы горизонталь талкылар кулланылган. Ваклаганнан соң, җепселләрне кулдан эшләнгән каккыч ярдәмендә талкыштан һәм киндер сөягеннән чистартканнар. Аннан соң барлыкка килгән сүсне саклык белән генә махсус ясалган тараклар белән тараганнар. Мондый тараклар агач тактага тимер энәләр кагып ясалганнар. Ә сарык йонын тараганчы чүбеннән арындырып, йон или торган станокта аяганнар. Йонны эрләү өчен каба һәм орчык кулланылган. Кабаларның күп кенә формалары билгеле булган, әмма еш таралганы - җыелма каба булган, ягъни яссы тактага урнаштырылган вертикаль такта. Бу тактага йон бәйләнеп куелган. Әзер җепне тубырча дип аталган станокта аркылы һәм буй җепләргә аерганнар.

XIX гасыр ахырында - XX гасыр башында тукучылык төрле бизәкләр куллану белән характерлана. Бизәкләр эре дә, вак та, төсләр палитрасы да бай булган.

Йорт шартларында тукылган тукымалардан урын-җир, сөлгеләр, эскәтер һәм пәрдәләр тегелгән. Аларның урта өлеше гади үрелеп тукылса, башлары полосалар белән бизәлгән. Кайбер тукымаларны аз сандагы такталар кулланып, төрле бизәк ясап та тукыганнар. Андый бизәкләр йөзек кашы, уймак чүпләм дип аталганнар. Татарларда борын-борыннан билгеле булган чыбылдыклар да шул техника белән тукылган. Татарлар катлаулы техника (һәр орнаменталь форма аерым җепләр белән) белән башкарылган кырык шырпылы тукымалар ясау белән дә шөгыльләнгәннәр.