Культурная среда

Я посетила выставку «Душа дерева», на которой представлены резные работы по дереву Д.П. Добровольского (1924–1984). Родился Дмитрий Петрович в Чистополе в семье учителей. С 1939 г. жил на станции Янаул Башкирской АССР. Работал помощником паровозного машиниста. Дмитрий Добровольский – участник Великой Отечественной войны. В 1955 г. переехал в родной город, где работал на Часовом заводе столяром. В свободное время занимался художественной резьбой по дереву. Коллекция его работ поступила в фонды музея в 1986 г. и периодически выставлялась на обозрение чистопольцам и гостям города. В произведениях мастера цветочные, растительные и сказочные мотивы, образы животных, мелкая скульптура, макет Никольского Собора. Мы долго и с восхищением рассматривали каждую деталь в произведениях резчика.

Андрей Бикмуллин родился в Аксубаеве, окончил среднюю школу №3 и художественное отделение Детской школы искусств. Резьбой по дереву сначала не занимался, но очень хорошо лепил из глины и пластилина. Всегда добром вспоминает детскую библиотеку, где по иллюстрациям из книг создавал целые галереи птиц и динозавров. Здесь же, в библиотеке, состоялись первые выставки его работ. Увлечённость лепкой поддерживала мама и при каждой совместной поездке в Казань покупала новую книгу, которая становилась своеобразным пособием для новых творений мальчика.

Уже к десяти годам у Анд­рея появился интерес к созданию монументальных фигур, но для этого нужно было учиться. В семнадцать лет он отправился в Первопрестольную, поступил в Московский колледж художественных ремёсел и окончил его с отличием. Три года жизни в столице дали очень многое, ведь помимо самой учёбы Андрей имел возможность бесплатно посещать художественные выставки, видеть картины великих живописцев, знакомиться с мировым искусством и заряжаться творческой энергией.
Его скульптуры можно рассматривать с разных ракурсов, так что недопустимы даже небольшие нарушения деталировки. Эту технику можно, наверное, назвать вершиной резчицкого ремесла, поскольку она требует от мастера не только умения обращаться с древесиной, но и знания законов композиции. Работа должна быть максимально тщательно продумана, выполнена и обработана, приступать к ней можно только после того, как освоены приёмы геометрической, контурной и рельефной резьбы.
В зале представлен лишь небольшая часть его работ. Они удивительны и красивы!

Выставка представит изделия из керамики, созданные мастерами Татарстана в разные времена: скульптуры, вазы, посуду, предметы интерьера. Значительная часть представленных работ изготовлена Борисом Шубиным — заслуженным деятелем искусств Татарской АССР, создателем массового производства художественной керамики в Татарстане. На выставке будет представлена небольшая часть работ мастера, выполненных на основе татарского эпоса, который своими корнями уходит еще в средневековую Волжскую Булгарию: Алтынчеч, Тан-Батыр, Шурале.

Фонарщики появились в XVIII в. В 1718 году Петр I распорядился организовать систему освещения на улицах Санкт-Петербурга в ночное время. Уже через пять лет в городе было установлено шесть сотен фонарей. Чаще всего фонарщиками становились бывшие военнослужащие. Они могли работать днем и ночью, а также были способны постоять за себя в ночных стычках с хулиганами. Фонарщики обходили десятки фонарей, заливая в них конопляное масло и поправляя фитили. Со временем масло заменили керосином. У работников были лестницы или длинные шесты, помогавшие дотянуться до фонаря, а также набор инструментов для ремонта. Фонари зажигались и тушились в назначенное время. Они должны были содержаться в чистоте, порядке и исправном состоянии. За несвоевременное включение и выключение фонарей вычиталось из жалования. Труд фонарщиков перестал быть востребованным в 30-х годах ХХ века после изобретения автоматического режима зажигания.
До 1913 года улицы Чистополя освещались керосиновыми фонарями. Известно, что на 1872 год в городе было 100 фонарей. Для их обслуживания Городская Управа нанимала четырех рабочих и одного ответственного за все освещение. К 1896 году фонарей насчитывалось 245 штук. Зажигали и гасили фонари в течение года, кроме мая, июня и июля, то есть в то время, когда ночи были светлыми.
Электрическое освещение в Чистополе впервые появилось в 1911 году — в ремесленном училище и на паровой мукомольной мельнице. Через два года в городе заработала электростанция, были освещены центральные улицы города.
В экспозиции "Да будет свет" показан путь от лучины до современной лампочки. Трудно представить как предски работали под таким светом.

«Город Чистополь в конце XIX–начале ХХ веков». Здесь познакомились с предметами и документами, характеризующими деловое купечество, казёнными учреждениями и общественными организациями, святынями и милыми безделушками, которые составляли бытовой уклад именитых чистопольцев и тихих обывателей.
Выставка "Чистополь уездный: эпоха и люди", это постоянная экспозиция музея истории города Чистополь.
Радуют глаз изящностью рисунка и яркостью красок ковровые дорожки, переданные в музей одной из школ города (бывшей мужской гимназией). Самая большая фондовая коллекция письменных источников включает в себя документы с конца XVII века по сегодняшний день, рукописные и старопечатные книги русские печатные книги XVIII века. Среди них - «Церковный певчий обиход», «Ирмосы», «Трезвон певчий», «Жития святых» 1762 г., «Евангелие» 1856 г. В зале «Купеческий Чистополь» можно увидеть личные вещи купца Стахеева. В музее есть залы западноевропейской и русской живописи, русского фарфора XIX-XX веков.
Яркой иллюстрацией к истории края является богатое этнографическое собрание музея, объединяющее предметы быта, национальную одежду, украшения, орудия труда, изделия ремесел народов Среднего Поволжья: русских, татар, чувашей.

Экспозиция «Природа родного края» находится в музее истории города Чистополь. В экспозиции представлены два раздела. Первый раздел рассказывает о крае в Ледниковый период. Второй раздел показывает разнообразие современной фауны Чистопольского района.
Гляда на богатейшую коллекцию останков древних животных: мамонтов, бизонов, носорогов и единорога, представляешь размер этих животных, какие они были огромные.
Чучела животных за стеклом стоят как живые. Также представлен стенд с коллекцией яиц и гнезд птиц, населяющих территорию Чистопольского района, различных размеров, мы искали самые маленькие и самые большие.

В музейно-выставочном комплексе Чистопольского государственного музея-заповедника распахнулись двери просторного выставочного зала, в котором представлено больше десятка мотоциклов и мопедов советской эпохи из частного собрания коллекционера и любителя ретро техники Олега Кистанова. Долгожданная выставка «Легенды мотопрома» начинает свою работу! Выставочный проект знакомит с историей популярных мотоциклов в СССР, таких как «Восход», «Минск», «Иж», «Тула» и др. Экспозицию выставки дополняет атрибутика отечественного мотолюбителя, а также подготовлена оригинальная фотозона.

Основу экспозиции составляют игрушки, книги, грампластинки, атрибуты пионерии 60–80-х гг. прошлого столетия из частной коллекции Зинаиды Гришиной и фондов музея-заповедника. Выставка позволяет наглядно рассказать о детстве советских ребят, о том, как они проводили свое свободное время, в какие игрушки играли, какие книги и журналы читали, какие праздники ждали с нетерпением. На выставке посетителям дают возможность поиграть в настольные игры и посетить советский домашний «кинозал», где демонстрируются диафильмы.

К концу XIX века Чистополь стал крупным торговым центром, который занимал первое место в Казанс­кой губернии по хлебной торговле. В становлении города огромную роль сыграли Чукашевы, одна из старейших купеческих семей.

В отличие от большинства именитых чистопольских фамилий Чукашевы произошли из крестьян. Кто-то из первых Чукашевых служил в лавке богатого торговца приказчиком. Позднее, накопив деньги, он открыл свою лавку, торговал солью, а затем занялся хлебной торговлей.

Первым известным представителем династии был Иван Михайлович (1815-1890 гг.) – почетный гражданин города, купец первой гильдии, который занимался хлебной торговлей. Он имел хлебные амбары в Чистополе и Рыбинске Ярославской губернии.

Его сын Егор Иванович был владельцем крупного завода и двух ветря­ных мельниц.

Сыновья Егора Ивановича – Никита и Григорий – продолжили дело отца. Они имели крупную хлебную торговлю в Чистополе и Рыбинске, вели оптовую хлебную торговлю в Петербурге, где занимали кладовые в амбарах Александро-Невской лавры.

Никита Егорович Чукашев (1839-1899 гг.) занимался не только скупкой зерна и его перепродажей, но и его переработкой. В селе Старый Багряж Мензелинского уезда Уфимской губернии ему принадлежало 5565 десятин земли с мукомольной мельницей. Он же владел водяной мукомольной мельницей в деревне Кичу-Адамчи (Утяшкино) Ерыклинской волости Чистопольского уезда.

Великая Отечественная война прошла через судьбы всех народов нашей великой страны. Свой весомый вклад в приближении Дня Победы внес и наш город Чистополь. С первых дней войны тысяча наших земляков с оружием в руках встали на защиту Родины. Всего из нашего города и района на фронт ушли 18 тысяч человек, из них 10750 – числятся погибшими, 1300 – без вести пропавшими.

Город принял и разместил более двадцати тысяч эвакуированных мирных жителей из фронтовых и прифронтовых районов. В Чистополе нашли приют более 200 российских писателей, деятелей культуры и науки. В город на Каме были эвакуированы заводы и фабрики: Второй Московский часовой завод, Киевская прядильно-ткацкая и Гомельская галантерейная фабрики, Калачинский и Сталинградский судоремонтные предприятия, Витебская инструментально-мебельная фабрика. В городе была организована большая работа по развертыванию трех эвакогоспиталей. Благодаря профессионализму врачей, медицинских сестер и других сотрудников эвакогоспиталей, а также благодушию простых жителей города, которые по-братски тепло встречали бойцов, были спасены жизни сотен раненых солдат.

О жизни города в военные годы можно узнать на выставке «Чистополь в годы Великой Отечественной войны». Языком подлинных экспонатов и документов, экспозиция выставки, еще раз подчеркивает значимость тылового города Чистополя в достижении общей цели – Победы в войне с фашистско-немецкими захватчиками.