Я и культурный дневник

13 октября 2024 год.

Однопрестольный каменный храм построен в 1865-1882 гг. на месте старой деревянной церкви, стоявшей с 1768 года. Храм средних размеров, в стиле эклектики с элементами руссковизантийского стиля. Композиционно-пространственная структура церкви строится на компактном и симметричном соединении крупных и грузных объемов храма, трапезной и колокольни на единой оси. Храм построен на средства прихожан, наибольшие взносы сделали арские купцы Михаил Быстров, Никита Степанович Капралов, Моисей Варламович Степанов, Пелагея Максимовна Чумакова. С 1993 года храм вновь действует.
С сайта Татарстанской митрополии РПЦ МП.

Однопрестольная теплая каменная церковь построена в 1866-1882 гг. за место старой деревянной церкви (прежний храм находился за стенами Арской крепости, за рвом). Деревянный теплый храм без колокольни с приделом во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца по левую сторону от алтаря был выстроен вне крепости в 1768 году на средства прихожан. По преданию жителей Арска, это была самая древняя церковь в городе (на 1865 год). Это подтверждал и антиминс, помеченный 1760 годом. Сам же антиминс в 1788 г. описывается так: «Антиминс холщовый тверд, под ним литон (илитон) канаватый, а на поле приписано: «вместо холщовых взяты шелковые в 1795 году», для обеих церквей». Придел святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца был устроен и освящен не ранее 1778 года. Сама церковь и ее придел очень малы; в приделе с царскими вратами было всего 12 икон. Ограда церкви — 12 сажень в длину и 9 сажень в ширину. Церковь была теплой из-за малых окон и близстоящих берез и с небогатой утварью. В 1823 году при перестройке Покровской церкви придел был упразднен по причине тесноты. В том же году церковь была обкрадена: помимо других ценностей, была украдена икона святителя Николая в серебряной ризе с позолотой, которая была пожертвована помещиком Николаем Федоровичем Тарбеевым. После образования в 1860 г. Арско-Покровской слободы крестьянами, выселившимися из Арска, а также ветхим состоянием старой Покровской церкви возникла потребность в строительстве нового храма, но уже в камне.

Предыстория переселения и строительства нового каменного храма такова: исстари мещане и крестьяне в Арске жили дружно и мирно, но в 1850-1860 гг. новые приписные жители из других городов внесли раскол в отношения между крестьянами и мещанами. Неудовольствие обеих сторон дошло до того, что крестьяне были вынуждены выбраться из города на свою собственную землю за городскую черту, так как с них хотели брать плату за городскую землю. Крестьяне хотели построить на своей земле новый каменный храм, но уже вносили пожертвования на постройку каменной Богоявленской церкви. Было решено внесенные пожертвования изъять и пустить на строительство нового каменного Покровского храма. Также, крестьяне хотели изъять 120.000 штук кирпича, ранее пожертвованного на постройку, половину церковного имущества Богоявленской церкви и колокол. Епархиальное ведомство им в этом отказало, а мещане не давали согласие на образование прихода. Тогда крестьяне стали просить епархиальное начальство, чтобы им позволили образовать приход, т.к. за городской чертой проживало 362 души. Дело о дозволении арским крестьянам построить новую церковь тянулось с 1861 по 1865 гг., т.к. у крестьян не было средств на постройку храма и обеспечение причта. 19 июля 1864 г. крестьянами Покровской слободы заштатного г. Арска было подано ходатайство на имя Его Высокопреосвященства архиепископа Казанского и Свияжского Афанасия на разбор старой деревянной церкви и получение храмозданной грамоты для нового каменного храма. Разрешение на постройку каменной церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы с образованием прихода из 362 душ по ходатайству управляющего казанской палатой государственных имуществ дано архиепископом Казанским и Свияжским Афанасием 15 апреля 1865 г. В 1865 г. была выдана храмозданная грамота на постройку новой каменной церкви в Покровской слободе г. Арска. Старая Покровская церковь была разобрана летом 1866 г. по указу Казанской Духовной Консистории от 18 мая 1866 г. Из-за недостатка средств строительство нового храма шло почти на протяжении 16 лет — с 1866 по 1882 гг. Для сбора средств на сооружение каменного храма в 1874 г. была выдана сборная книга. Руководили строительством попеременно крестьяне Василий Мартынович Плотников, Трофим Барышев, крестьянский староста Киприян Мартынович Плотников (владелец солодовенного завода в Арске). Железо для крыши было подарено елабужским купцом Иваном Ивановичем Стахеевым, а колокола весом в 61 пуд — арским крестьянином, проживающим в г. Троицк Михаилом Яковлевичем Быстровым. Основными средствами для строительства служили пожертвования прихожан, заметные взносы среди которых сделали арские купцы Михаил Яковлевич Быстров, Никита Степанович Капралов, Моисей Варламович Степанов (поморец), Пелагея Максимовна Чумакова. Личные средства жертвовал, и крестьянский староста Киприян Мартынович Плотников и стал первым церковным старостой нового храма на протяжении 1888 — 1897 гг.
По указу святейшего синода от 13.01.1892 г. за № 444 в Арско-Покровской слободе Казанского уезда при Покровской церкви был образован самостоятельный приход содержанием в год: священнику — 160 руб., псаломщику — 53 руб.
8 сентября 1893 г. храм посетил архиепископ Казанский и Свияжский Владимир.
Невозможно обойти вниманием замечательную фресковую живопись, которая сохранилась с 1895 г., когда храм расписывал казанский иконописец Порфирий Ковалинский. Вполне возможно в этих работах принимал участие подмастерье Ковалинского Степан Дмитриевич Нефедов (позднее известен как Степан Эрьзя). Хочется отметить, что в данном храме фресковая живопись сохранилась в большей части чем в любом другом храме Арского района (единственный ближайший конкурент — храм в честь Казанской иконы Божией Матери в с. Старое Чурилино). До наших дней полностью дошли фрески парусов храма и фресковая живопись на стенах храма, в небольшой трапезной части храма фрески не сохранились. На парусах храма: над иконостасом на светло-голубом фоне в окружении десяти херувимов в облаках изображен сюжет с Новозаветной Троицей иконографического типа «Отечество» (Бог — Отец в светло-розовом облачении, восседающий на престоле с распростертыми руками, нимб треугольной формы; на коленях Бога — Отца Спас Эммануил, скрестивший пальцы на приподнятой правой руке, в левой — раскрытый свиток со словом «логос»; над Спасом Эммануилом изображен летящий голубь — символ Святого Духа); слева от иконостаса на светло — синем фоне с тремя херувимами — апостол Матфей с Ангелом (символ мессианского посланничества в мир Сына Божия и символ совершенной чистоты и безгрешности Спасителя), Архангел Рафаил, ведущий левой рукой праведного Товию, пророк Самуил, апостол и евангелист Лука с лежащим у его ног крылатым тельцом (символ жертвенности, искупительного служения Спасителя); справа от иконостаса на светло-голубом фоне с тремя херувимами: апостол и евангелист Иоанн Богослов с сидящим у его ног орлом (символ Спасителя как победившего смерть и вознесшегося к Богу-Отцу), Архангел Гавриил, Архангел Уриил, апостол Марк с лежащим крылатым львом у его ног (символ могущества и царственного достоинства Христа); на парусе против иконостаса на светло-голубом фоне с тремя херувимами: святой отрок Мисаил, Архангел Михаил, держащий в правой руке огненный меч, а в левой — щит, Архангел Иегудиил.
На стенах храма, под парусами, размещены 5 сюжетов в отдельных рамках: на северной — Покров Пресвятой Богородицы, Успение Пресвятой Богородицы; на южной — Рождество Пресвятой Богородицы, Воздвижение Креста Господня; на западной — Тайная вечеря. Паруса и стены храма разделяет стилизованный фриз. Под сводом, объединяющим трапезную и основную части храма размещено изображение Божией Матери с младенцем в медальоне.
Современный иконостас трехъярусный, выкрашен голубой краской с позолоченными резными деталями. Царские врата двустворчатые, створки орнаментированы позолоченными виноградными лозами.
Полы в храме дощатые, сохранившиеся со времени постройки храма.
Наличный состав причта на 1904 г.: священник Константин Федорович Катешов 29 лет (с 1898 г.), псаломщик Василий Александрович Покровский 31 год (с 1898 г.). Приход (на 1904 г.) составляет 142 двора, в числе прихожан 409 м., 443 ж. Содержание причта: священнику 300 руб. в год, псаломщику 100 руб. в год, имеется лугов 3 десятины, пахотной земли 33 десятины, дома, в которых живут священник и псаломщик — церковные. До 1889 г. Пашкова была приходской деревней, позднее стала приходской Богоявленской церкви г. Арска. С 1889 г. храм содержался за счет средств прихожан и попечительства. В 1894 г. вокруг храма была выстроена каменная ограда с железными решетками на средства Моисея Варламовича Степанова, П.С. и Н.С. Капраловых. За счёт средств, выделенных Никитой Степановичем Капраловым были приобретены железные ворота для ограды и железные решетки для ограды по обеим сторонам от ворот.
Поименный список причта Покровской церкви следующий: священники: Николай А. Архангельский (1888-1889), Михаил П. Иванов (1889-1890), П.О. Тюрлеминский (1890-1892), Н.М. Ивановский (1892), П.О. Тюрлеминский (1893-1898), Константин Фёдорович Катешов (1898 — 23.02.1906; окончил курс семинарии по 2 разряду, в сане священника с 1896 г., награждён набедренником в 1901 г., 23.02.1906 перемещён в с.Урахчу Лаишевского уезда на должность священника), Александр А. Миропольский (29.04.1906 — 04.11.1918; ранее служил в должности священника с. Владимирово Мамадышского уезда), Агафон Фомин Радзивилов (22.10.1918 — 01.02.1920, умер от тифа 24.03.1920 и погребён 26.03.1920 в церковной ограде у храма), Илларион Григорьев (21.04.1920 — после 1921); псаломщики: А.А. Дмитриев (1888-1889), В.Н. Яхонтов (1889-1890), Н.П. Ломоносов (1890-1897), М.А. Чистосердов (1897-1898; священник на должности псаломщика), Василий Александрович Покровский (1898 — после 1921).

Архитектурное описание храма. Композиционно-пространственная структура церкви строится на компактном и симметричном соединении крупных и грузных объемов храма, трапезной и колокольни на единой оси. Вся постройка на высоком ступенчатом цоколе. Широкий и высокий четверик центрального объема имеет два симметричных входа по оси юг — север. Апсида узкая, полукруглая, крыта конхой, по высоте ниже четверика храма и значительно выдвинута из объема. Имеет три симметрично расположенных окна. Трапезная тесная, маленькая, ниже центрального объема. Восточные углы закреплены огибающими плоскими пилястрами. Высокий, квадратный в плане четверик нижнего яруса колокольни утоплен в теле трапезной. Западный вход был через высокое деревянное крыльцо.

Храм средних размеров на высоком цоколе выстроен в стиле эклектики с элементами русско-византийского стиля. Церковь была закрыта в 1937 г., барабан и купол разрушены, колокольня разобрана, фрески занавесили темными тканями. Здание использовалось в первое время под склад, в период ВОВ в качестве морга, а в период с 1943-1945 гг. в зимнее время в качестве ледника для хранения тел умерших военнопленных (по воспоминаниям жителей высота складированных тел доходила до потолка храма). Позднее здание выполняло роль склада кинопленки, где их склеивали и проявляли. В 1993 году храм был возвращен верующим, восстановлена колокольня и ограда.
Источник: А.Д. Тумаков «Арск. Новые подробности, факты и открытия»

11 октября мы классом ездили в Казань. Вы кукольном театре Экият мы посмотрели представление "Аленкий цветочек".

с нами ездили и ученики 1Б, 1В, 1Г классы.


«Аленький цветочек» – красивая сказка о любви.
Знакомый всем с детства сюжет о том, как купец, отправляясь в заморские страны, пообещал своим дочерям привезти все, что только они пожелают. Все подарки собрал купец, а для любимой дочки Аленушки сорвал Аленький цветочек в саду у неведомого Чудища и за это должен лишиться жизни.

Как в любой сказке доброта здесь обязательно победит темные силы. Преданность одержит победу над злобой и завистью.
Сказка мудро учит: не обманывайтесь внешностью, а верьте делам и своему сердцу.

27 сентября в Тюлячинской детской библиотеки для первых классов провели библиотечный урок-экскурсию «Первоклассник, библиотека ждет тебя!». Мы с классом приняли участие в данном мероприятие.

Первое посещение библиотеку очень важное событие для первоклассников. В ходе путешествия мы узнали историю возникновения книги, познакомились с новыми для нас словами: абонемент, читальный зал, формуляр, стеллаж и т.д.

Также мы узнали, как найти нужную книгу, ознакомились с правилами библиотеки, правилами обращения с книгой. С большим интересом рассматривали разнообразные детские журналы и газеты.

Нам очень понравилось путешествие, познавательное и интересное, и мы пообещали прийти в библиотеку, чтобы взять свои первые книжки.

03 октября 2024 год.
Ещё один памятник в аллие славы - это памятник воинам воздушно-десантных войск.
памятник воинам воздушно-десантных войск.

Возду́шно-деса́нтные войска́ (ВДВ) — отдельный род войск Вооружённых сил Российской Федерации, предназначенный для охвата противника по воздуху и выполнения задач в его тылу по нарушению управления войсками, захвату и уничтожению наземных элементов высокоточного оружия, срыву выдвижения и развертывания резервов, нарушению работы тыла и коммуникаций, а также по прикрытию отдельных направлений, районов, открытых флангов, блокированию и уничтожению высаженных воздушных десантов, прорвавшихся группировок противника и выполнения других задач.

Воздушно-десантные войска являются резервом Верховного Главнокомандующего Вооружёнными Силами. Войска подчиняются Командующему ВДВ и состоят из органов военного управления, соединений, частей и учреждений.

03 октября 2024 год.
В 2023 году в День артиллерии, в нашем аллеи славы был установлен такой памятник

Впервые праздник День артиллерии был установлен Указом Президиума Верховного Совета СССР от 21 октября 1944 года. Дата 19 ноября была выбрана по следующей причине: 19 ноября 1942 года с мощной артиллерийской подготовки Юго-Западного и Донского фронтов Красной Армии ВС Союза ССР началась операция «Уран» — советское контрнаступление в ходе Сталинградской битвы, начало коренного перелома в ходе Великой Отечественной и всей Второй Мировой войны. Эту дату предложил член Военного совета артиллерии Красной армии генерал-лейтенант артиллерии И. С. Прочко. Были и другие предложения, например, начальник Артиллерийского музея полковник Я. Куске предлагал установить праздничным днём 2 февраля — дату окончания Сталинградской битвы.

Указом Президиума Верховного Совета СССР, от 17 ноября 1964 года, в связи с переименованием рода войск из Артиллерии Советской армии в Ракетные войска и Артиллерию Сухопутных войск, праздник отмечался как День ракетных войск и артиллерии. Отмечается во всех ракетных и артиллерийских частях Вооружённых Сил Российской Федерации (ВС России). Ежегодно в этот день в Александровском саду в Москве проходит торжественная церемония возложения цветов и венков к Могиле Неизвестного солдата и памятному знаку «Город-герой Сталинград». В преддверии праздника ветераны и военачальники ракетных войск и артиллерии ВС России возлагают цветы и венки к урнам с прахом главных маршалов артиллерии Николая Воронова и Митрофана Неделина у Кремлёвской стены.

Празднование в России 19 ноября Дня ракетных войск и артиллерии в качестве памятной даты было закреплено указом Президента Российской Федерации от 31 мая 2006 года № 549 «Об установлении профессиональных праздников и памятных дней в Вооруженных Силах Российской Федерации». Праздник был учреждён наряду с другими «в целях возрождения и развития отечественных воинских традиций, повышения престижа военной службы и в знак признания заслуг военных специалистов в решении задач обеспечения обороны и безопасности государства»

03 октября 2024 год.
я живу в не большом районе - в Тюлячинском районе, в районном центре село Тюлячи.
У нас, если даже не много, есть красивые и исторические места.
Вот один из них памятник пограничным войскам.


Пограни́чная слу́жба Федера́льной слу́жбы безопа́сности Росси́йской Федера́ции (ПС ФСБ России) — структурное подразделение в составе Федеральной службы безопасности Российской Федерации , основной задачей которого является защита, охрана и оборона Государственной границы Российской Федерации — её сухопутных и водных рубежей, а также морских биологических ресурсов исключительной экономической зоны Российской Федерации.


Этот памятник открыли 2021 году, в аллея славы.

Пограничные воиска служат на границе и охраняют Родину, им помогают собаки.

Вот и здесь он есть.

03 октября 2024 год.
У нас в Тюлячах в аллеи славы имеется памятник воинам военно морского флота
Памятник военно морского флота

ВМФ России состоит из надводных сил, подводных сил, морской авиации и береговых войск флота, включающих соединения морской пехоты и войск береговой обороны. В состав ВМФ также входят корабли и суда, части специального назначения, части и подразделения тыла. Кроме того, существует Гидрографическая служба ВМФ, которая структурно относится к Управлению навигации и океанографии Министерства обороны Российской Федерации.
Памятник военно морского флота

В настоящее время Правительством Российской федерации на ВМФ возложены следующие задачи:

сдерживание от применения военной силы или угрозы её применения в отношении России;
защита военными методами суверенитета страны, распространяющегося за пределы её сухопутной территории на внутренние морские воды и территориальное море, суверенных прав в исключительной экономической зоне и на континентальном шельфе, а также свободы открытого моря;
создание и поддержание условий для обеспечения безопасности морехозяйственной деятельности в Мировом океане;
обеспечение военно-морского присутствия России в Мировом океане, демонстрация флага и военной силы, визиты кораблей и судов ВМФ;
обеспечение участия в осуществляемых мировым сообществом военных, миротворческих и гуманитарных акциях, отвечающих интересам государства

Друзья всем привет! меня зовут Мадина. Я учусь в 1 классе. Живу в Тюлячинском районе. С Культурным дневником знакома уже давно. Так как мои сестры Залия и Зайнап участвовали в данном проекте. Были активистами. А я всегда ходила с ними. Первое культурное мероприятия каждого ученика это 1 сентября- день знаний.


День зна́ний (1 сентября, Пра́здник пе́рвого звонка́) — государственный праздник в СССР, введённый Указом Президиума Верховного Совета СССР № 373-11 от 15 июня 1984 года «Об объявлении 1 сентября всенародным праздником — Днём знаний». Отмечается с 1984 года. Также является официальным праздником в некоторых других постсоветских государствах, в частности, в России. Является рабочим днём. В случае выпадения 1 сентября на воскресенье праздничные линейки проводятся 2 сентября — такое бывает только тогда, когда невисокосный год начинается во вторник и когда високосный год начинается в понедельник.