Я и культурный дневник

15 ноября 2024 года
Еще один памятник в парке село Тюлячи -это памятник Матыгуллина Абдуллы Матыгулловича
полный Кавалер Ордена Славы.

Абдулла Мутигулович Мутигуллин (11.09.1923 — 27.01.1988) — командир отделения 292-го гвардейского стрелкового полка, гвардии сержант — на момент представления к награждению орденом Славы 1-й степени.
Родился 11 сентября 1923 года в деревне Нижние Савруши Сабинского района Татарстана (ныни Тюлячинского района). Татарин. Окончил 7 классов. Работал в колхозе.

В Красной Армии с 1942 года. С января 1943 года — на фронте в составе 343-й стрелковой дивизии 66-й армии Донского фронта. Участвовал в Сталинградской битве. Затем в составе Воронежского, Степного и 2-го Украинского фронтов воевал на Курской дуге, освобождал Украину в ходе Белгородско-Харьковской, Кировоградской, Уманско-Ботошанской операций. Проявил себя метким стрелком и был направлен в отдельный гвардейский учебный батальон 97-й гвардейской стрелковой дивизии для овладения специальностью снайпера.
Будучи курсантом учебного батальона гвардии сержант Мутигуллин за период боевых действий с 5 по 9 апреля 1944 года в районе села Тархановка из снайперской винтовки поразил 11 противников.
Приказом командира 97-й гвардейской стрелковой дивизии от 5 мая 1944 года за мужество, проявленное в боях с врагом, награждён орденом Славы 3-й степени.

После окончания обучения Мутигуллин был направлен снайпером в 292-й гвардейский стрелковый полк той же дивизии. За период боёв с 2 по 5 мая 1944 года при обороне высоты 164,4 в районе села Аснашень он уничтожил десять вражеских солдат, в том числе пулемётный расчёт, который мешал продвижению подразделения.

Приказом по 5-й гвардейской армии от 1 августа 1944 года гвардии сержант Мутигуллин награждён орденом Славы 2-й степени. После боёв в Молдавии он был назначен командиром отделения.

В июле 1944 года 5-я гвардейская армия была переброшена в район Тернополя и включена в состав 1-го Украинского фронта. В ходе Львовско-Сандомирской наступательной операции она вышла к реке Висла. 4 августа подразделения 97-й гвардейской стрелковой дивизии форсировали реку в районе города Баранув-Сандомерски. С 11 августа, ввиду того что противник ввёл в бой крупные силы пехоты и танков, дивизия перешла к обороне. 17 августа 1944 года в ходе боя на Сандомирском плацдарме на позиции отделения гвардии сержанта Мутигуллина противники бросили большие силы. При отражении контратаки автоматным огнём и в рукопашной схватке отделение уничтожило свыше 20 вражеских солдат и удержало занимаемый рубеж.

19 августа в ходе боя Мутигуллин был завален в окопе землёй прорвавшимся к нашим позициям вражеским танком. После того как контратака противника была отбита бойцы отделения откопали командира в бессознательном состоянии и отправили в госпиталь. Он пришёл в себя только на восьмые сутки. В свою часть вернулся в конце войны во время боёв под Дрезденом.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 15 мая 1946 года за мужество, отвагу и героизм, проявленные в борьбе с захватчиками, гвардии сержант Мутигуллин Абдулла Мутигулович награждён орденом Славы 1-й степени.

В 1946 году демобилизован. Работал грузчиком во Владивостокском торговом порту, затем заливщиком литейного цеха на Челябинском тракторном заводе. Позже вернулся на родину. Жил в селе Богатые Сабы Сабинского района Татарской АССР. Работал бригадиром в совхозе.

Награждён орденами Отечественной войны 1-й степени, Славы 1-й, 2-й и 3-й степени, медалями.
Умер 27 января 1988 года.

15 ноября 2024 года
В парке село Тюлячи установлен памятник нашего землякам.

Александр Кузьмич Ксенофонтов (9 августа 1910 год — 13 марта 1940 года) — пулемётчик 169-го стрелкового полка 86-й мотострелковой дивизии 7-й армии Северо-Западного фронта, красноармеец, Герой Советского Союза.

Родился в 1910 году в селе Абди (ныне Тюлячинский район Татарстана) в крестьянской семье, родителей звали Кузьма Ксенофонтов и Прасковья Владимирова. Русский.

Окончил начальную школу, работал в колхозе.
В Красной Армии в 1933—1935 годах и с 1940 года. Участник советско-финской войны 1939—1940 годов.

Пулемётчик 169-го стрелкового полка (86-я мотострелковая дивизия, 7-я армия, Северо-Западный фронт) красноармеец Александр Ксенофонтов в ночь на 4 марта 1940 года, оставшись один у пулемёта, метким огнём обеспечил выход подразделения из окружения.
В бою 12 марта отважный пулемётчик уничтожил несколько вражеских огневых точек, был ранен. Скончался от полученных ран в марте 1940 года. Похоронен в Приморске Ленинградской области.

16 ноября 2024 год

В нашем районе живет многонациональный народ. Особенно в поселке Узяк многонациональность занимает первое место. Кроме русских и татар в этом в поселке живет много таджикских семей. По этому на выставке заняли своё место таджикские одежда и ручные работы.

Так же здесь можно было увидеть и попробовать их национальные блюда.

Выставки мне интересны, всегда, не зависимо кто создает эти выставки.

В таких выставках можно увидеть особенности национальных костюмах, традиций каждого народа.
Некоторые обычае похожи на других народов, а не которые отличаются. Для каждого всои традиции и обычая близки.

Таджикская национальная одежда — это много ярких красок, преобладание прямых линий и свободный покрой, скрывающий очертания тела. Таджикские платья и костюмы являются одним из символов культуры Таджикистана, но сегодня эту красоту можно увидеть лишь на фестивалях, праздниках и в сельской местности.

Для каждого региона Таджикистана характерны свои цветовые предпочтения и особые узоры на ткани, но схема покроя и подбор одежды по всей стране одинаковы: туникообразные рубашки и платья, широкие штаны, халаты. Головным убором служит тюбетейка, платок или чалма. Одежду шьют из хлопка или шелка, и есть даже таджикская ткань «алоча» - разноцветная, полосатая, из смеси хлопка и шелка.

16 ноября 2024 год

В каждой деревне, в городе есть талантливые люди. В посолке Узяк тоже живет семья Валиуллиных, который очень талантливый.

Перед концертом на фойе была организовано выставка из поделок этой семьи. здесь можно была увидеть и вяженные вещи: башмачки, мочалки, салфетки и др.

Так же вот такие красивые работы из дерево. Такие красивые картинки , мне очень понравилась.

Эти картинки, шкатулки сделаны по технике пирографии.
Пирография (дословно — «рисование огнём») — техника, применяемая в декоративно-прикладном искусстве и художественной графике. Суть её заключается в том, что на поверхность какого-либо органического материала (древесины, фанеры, пробки, бумаги, картона, фетра, кожи, ткани) при помощи раскалённой иглы наносится рисунок. В основном в качестве материала применяется древесина, поэтому пирография широко известна как выжигание по дереву.

13 октября 2024 год

В советском площади гор. Арск расположено много достопримечательностей. Гуляя по парку можно увидит аллею писателей. Для нас, для детей не все писателя знакомы. Но я думаю что, обучаясь в школе, мы всеми познакомимся.
И в следующий раз прогулка по данной аллее будет ещё интереснее.

Но я нашла там знакомого мне писателя Габдуллы Тукая. Я очень рада , что память таких писателей хранится не толька в памяти. А возведено памятниками. сразу видно работа профессионалов.

Чисто, красиво и уютно. Приходите и сами уведите )

13 октября 2024 год

А вот памятник, всему известного, нашего любимого писателя Габдуллы Тукая.
Габдулла Тука́й 26 апреля 1886, деревня Кошлауч, Больше-Менгерская волость, Казанский уезд, Казанская губерния — татарский народный поэт, литературный критик, публицист, общественный деятель и переводчик.

Татарский поэт Габдулла Тукай прожил недолго: всего 26 лет. Но за это время он издал около 30 томов стихов, одним из первых в Казани стал писать для детей и выпустил несколько трудов о татарском фольклоре. Благодаря Тукаю жители Татарстана познакомились с творчеством Пушкина, Лермонтова и других русских поэтов, многие его произведения стали основой для песен, а балет по поэме «Шурале» ставили на сцене Мариинского и Большого театров.

Габдулла Тукай родился в Татарстане, в деревне Кушлауч недалеко от Казани. Мальчику было пять месяцев, когда умер его отец, а через три года умерла и мать. Сначала будущего поэта передали в семью деда по материнской линии. Там еще одному ребенку были не рады. «Плакал — некому было утешить, — вспоминал позже поэт, — норовил приласкаться — некому было приголубить, хотел поесть, попить — некому пожалеть — все отталкивали да отпихивали». Дед с бабушкой не раз пытались устроить мальчика в приемную семью. В шесть лет Габдуллу забрал крестьянин из соседней деревни. Новая семья приняла мальчика хорошо, здесь его любили и растили как родного, обучили грамоте. Через три года его отыскала сестра отца, Газиза Усманова, и увезла к себе в Уральск.
В Уральске Габдуллу Тукая отдали в школу при мечети медресе «Мутыгия». Преподавал в нем имам и просветитель Мутыгулла Тухватуллин. Его дети, с которыми подружился Тукай, были воспитаны на европейский манер, одевались по светской моде и знали несколько языков. Их примеру последовал и Тукай — вскоре он владел арабским, персидским и турецким, изучил и русский, познакомился с западноевропейскими языками. В доме имама была богатая библиотека, причем духовник собирал не только богословские книги, но и художественную литературу, научные публикации. Вместе с учениками он выпускал рукописные газеты и журналы.
Поэта не стало 15 апреля 1913 года. Его похоронили на Татарском кладбище Ново-Татарской слободы в Казани. В день похорон были приостановлены занятия в городских медресе, закрыты магазины, а в татарских газетах беспрерывно печатали соболезнования и некрологи. Петербургская газета «День» назвала Тукая «татарским Пушкиным», статью о поэте и его стихотворение «Пара лошадей» опубликовал эмигрантский журнал The Russian Review в Лондоне.

13 октября 2024 год

еще один памятник в аллеи писателей в городе Арск- памятник Гуме́ра Баши́ровича Баши́рова (1901—1999) — советский татарский писатель, редактор, очеркист. Народный писатель Татарской АССР . Лауреат Сталинской премии второй степени . Член ВКП. с 1928 года.

Гумер Баширов родился в деревне Янасала (ныне Арский район) в семье крестьянина-середняка. До 13 лет учился у муэдзина, затем в деревенской школе, летом помогал родителям. В 1919—1920 годах Г. Баширов работал учителем в школе 1-й ступени. В 1920 году был мобилизован в РККА. Участвовал в боях за Перекоп и с махновскими бандами. Из армии демобилизован в 1924 году. В 1925—1929 годах служил в органах рабоче-крестьянской милиции, был народным судьёй. В 1929—1932 годах работал в органах юстиции в сельских районоах Татарской АССР. В 1932 году он назначен редактором районной газеты, а затем работал литературным сотрудником и зав. отделом областной газеты «Кызыл Татарстан». В 1936—1944 годах Г. Баширов на редакторской работе в журнале «Совет Әдәбияты», в Татгосиздате и радиокомитете Татарской АССР. В 1944—1948 годах редактор Таткнигоиздата. В 1934 году окончил Институт марксизма-ленинизма.
Депутат ВС Татарской АССР (1951—1955). Депутат ВС СССР (1954—1962). Председатель правления СП Татарии (1949—1953). Секретарь СП РСФСР по национальным литературам (1950—1958). Почётный гражданин города Казани. Член Совета аксакалов.
Умер Г. Б. Баширов 7 мая 1999 года. Похоронен на Татарском кладбище в Ново-Татарской слободе Казани.

13 октября 2024 год
в гор.Арск расположен памятник Мухаммету Сунгатовичу Магдееву — ученый-литературовед, татарский писатель, литературный критик, преподаватель, учитель.

Мухаммет Магдеев родился 1 декабря 1930 года в д. Губурчак Арского района ТАССР в семье сельского учителя (бывшего муллы). В 1944 году окончил семилетнюю школу и в 1947 году — Арское педагогическое училище (ныне Арский педагогический колледж). После окончания обучения в течение года работал старшим пионервожатым в средней школе, затем, в 1948—1950 годах, преподавал историю в семилетней школе. В 1950—1954 годах служил на Балтийском флоте. После возвращения со службы поступил учиться на историческое отделение Казанского государственного педагогического института, в 1955—1960 годах работал учителем в различных сельских школах. В 1960 году поступил в Казанский государственный университет в аспирантуру на кафедру татарской литературы, которую успешно окончил в 1964 году, защитил кандидатскую диссертацию по теме «Татарская советская литературная критика (1917—1932)». Работал ассистентом, затем - старшим преподавателем, а с 1968 года - доцентом. Проработал в Казанском государственном университете более 30 лет. С 1961 года член КПСС.
Умер 14 июня 1995 года.

13 октября 2024 год

Еще один памятник который расположен в Арске. Это памятник Гарифу Ахунову.
Гарифзян Ахунзянович Ахунов — государственный и общественный деятель, заслуженный деятель искусств РСФСР, народный писатель Татарстана, лауреат Республиканская премия имени Габдуллы Тукая.

Родился 18 сентября 1925 г. в д. Кечкене Учили Арского района в многодетной крестьянской семье, которая рано лишилась отца-кормильца: первого председателя колхоза, организованного в деревне Кечкене Учили, коммуниста Ахунзяна (отца Гарифа) убили кулаки.
Основы грамоты постигал в школе-семилетке д. Казанбаш, позже получил образование в Арском педагогическом училище, которое окончил в 1947 году.
В 1947 году он становится студентом историко-филологического факультета Казанского государственного университета и в 1952 году успешно его заканчивает.
По окончании университета работает в редакции журнала «Совет әдәбияты» («Советская литература»).
С 1956 по 1968 годы проживает в Альметьевске, становится ответственным секретарём отделения Союза писателей Татарской АССР. В этот период Ахунов пишет свои основные произведения.
В 1957 г. становится членом Союза писателей СССР.
В 1968 г. Ахунов вернулся в Казань, где с 1971 по 1974 гг. работал главным редактором журнала «Казан утлары».
Г. Ахунов очень активен и в общественной жизни. С 1969 года он — член КПСС. Был делегатом XXV и XXVI съездов партии, II, III, IV съездов писателей РСФСР, V, VI и VII съездов писателей СССР[1]. Депутат Совета Национальностей Верховного Совета СССР 9-10 созывов (1974—1984) от Татарской ССР. В Верховный Совет 9 созыва избран от Чистопольского избирательного округа № 645; член Комиссии по иностранным делам Совета Национальностей.
В 1973 г. за роман «Клад» и повесть «Ядро ореха» удостоен звания лауреата Республиканской премии имени Габдуллы Тукая.
В 1974—1984 гг. Ахунов — председатель Союза писателей ТАССР, в 1987—1991 гг. — председатель Фонда культуры Татарстана.
В 1993 г. Ахунов был удостоен звания «Народный писатель Татарстана».
Умер 4 июня 2000 года, похоронен в Арске.

13 октября 2024 год

В центре Арска установлен такой памятник.
Галиаска́р Кама́л — татарский советский писатель, классик татарской драматургии
и общественный деятель.

Родился в семье кустаря в Казани. Детство провел в Нижней Масре — родной деревне матери (нынешний Арский район).
Учился в казанском медресе «Госмания», 1889—1897 годах в медресе «Мухаммадия».
В 1901 выпускал газету «Тәраккый» («Прогресс»), организовал издательство «Мәгариф» («Просвещение»). С 1906 года работал в газете «Азат» («Свобода»), затем — «Азат халык» («Свободный народ»), где печатались статьи, пропагандирующие идеи марксизма.
Был издателем и редактором сатирического журнала «Яшен» («Молния», 1908—09), работал в газете «Йолдыз» («Звезда», 1907—17).
Печатался с 1900 года. Важнейшие произведения: драма «Несчастный юноша» (1907, 2-й вариант), комедии «Из-за подарка» (1908), «Любовница» (1911), «Тайны нашего города» (1911), «Банкрот» (1912, рус. пер. 1944) — резко бичевали пороки буржуазного общества. После Октябрьской революции Камал писал сатирические стихи, сотрудничал с газетами «Эш» («Труд»), «Кызыл байрак» («Красное знамя»).
Перевёл на татарский язык «Ревизора» Н. В. Гоголя, «Грозу» А. Н. Островского и «На дне» М. Горького.
Похоронен на Братском кладбище