С Ваней по Казани и не только

Несколько лет назад на улице Баумана, неподалёку от стен Казанского Кремля, появилась не совсем обычная скульптура «Конь-страна». Автором скульптуры стал финский художник Рафаэль Сайфулин.
Фигура коня усыпана множеством мелких деталей с национальным мотивом. На спине бронзового коня на круглом постаменте – подворья татарской деревни с минаретом мечети, на его груди – изображения голубей и надпись "Бәхет сиңа" ("Счастья тебе").
По словам автора скульптуры, в своей работе он выразил признание в любви к своему народу и своей стране.

Прогуливаясь по окрестностям архитектурного ансамбля Казанского университета, встретил памятную доску И.А. Бодуэну де Куртенэ.
Иван Александрович Бодуэн дэ Куртенэ (Ян Игнаций) (1845–1929) - русский и польский лингвист. Представитель польской ветви старинного французского рода.
Главным наследием Ивана Александровича Бодуэна де Куртенэ являются его труды – например, третье и четвертое издание толкового словаря живого великорусского языка Даля, который ученый дополнил двадцатью тысячами слов.
Памятная доска основателю Казанской лингвистической школы была торжественно открыта в октябре 2011 года и установлена на главном здании КФУ, в котором учёный работал в 1874-1883 годы.
Памятный знак представляет собой три таблички на русском, польском, татарском языках и барельеф с портретом ученого.

В Литературном музее Габдуллы Тукая хранится уникальный экспонат - посмертная маска Тукая. Посмертная маска - это слепок из гипса или другого пластичного материала, снятый с лица умершего.
Маска была снятая с лица поэта 3 апреля 1913 года.
В 1958 году некий Мулюков, житель Алма-Аты, принес ее в институт языка, литературы и истории КФАН СССР. Говорил, что эту маску ему в 30-е годы в Оренбурге передал Бурган Шараф, родной брат Гильмутдина Шарафа. И все. К сожалению, он ничего не мог добавить, и адрес его неизвестен. Через некоторое время маску передали в Госмузей, хранилась она там ровно тридцать лет. И вот впервые в апреле 1988 года, в день смерти Г.Тукая, посетители музея увидели эту уникальная находку. В свое время по просьбе сотрудников отдела литературных экспозиций Госмузея известные скульпторы Садри Ахун и Баки Урманче изучали эту маску и отметили, что она абсолютно точно копирует черты поэта. Баки Урманче говорил, что в начале века маски снимали в основном студенты медицинского факультета Казанского университета. Вопросы о том, кто был инициатором этой работы и кто снимал маску, остались без ответа.
Известно лишь, что кто-то из близких друзей Тукая хотел сохранить для потомков его дорогие черты. Может быть, Фатых Амирхан? Есть предположение, что посмертная маска Тукая хранилась у Фатыха Амирхана до 1926 года, то есть до его смерти.
Я был впечатлён, впервые своими глазами увидев посмертную маску.

Принял участие в интернет-конкурсе изобретений «Эврика». Создал свой макет космической станции и получил красочный сертификат участника.

На стене научной библиотеки им. Н.И. Лобачевского я обнаружил памятную доску Пётру Алексеевичу Широкову. Надпись на памятной доске: "В этом здании в 1923-1944 гг. работал основатель Казанской геометрической школы Пётр Алексеевич Широков".
Пётр Алексеевич Широков (1895, Казань - февраля 1944, Казань) - советский математик, геометр, доктор физико-математических наук (1936), профессор Казанского государственного университета (1930).
Его основные исследования были в области дифференциальной геометрии, неевклидовой геометрии и тензорного анализа. Совместно с Н. Г. Чеботарёвым и Н. Г. Четаевым принял активное участие в организации Научно-исследовательского института математики и механики при Казанском университете, в котором он возглавил сектор геометрии.

Сегодня хочу написать о доме, в котором находится Музей Габдуллы Тукая, великого татарского поэта.
Музей находится в одном из красивейших зданий Старотатарской слободы в двухэтажном особняке конца XIX века (проект арх. Г. Б. Руша и Ф. И. Амлонга) – так называемом «доме Шамиля», где в 1882–1906 гг. жил со своей семьей Мухаммадшафи Шамиль – средний сын имама Шамиля, руководителя народно-освободительного движения Дагестана.
Здание для музея выбрано не случайно. Оно расположено на улице, связанной с деятельностью Г. Тукая как журналиста и публициста. Ныне она носит имя поэта. Тукай любил гулять по улочкам Старотатарской слободы, по берегам озера Кабан, выступал с лекциями в находившемся рядом популярном среди татар клубе «Шарык».
Дом Шамиля представляет собой двухэтажное кирпичное здание, общий архитектурный облик которого представляет собой вариации на темы средневековой европейской архитектуры. Архитектурный стиль здания сочетает элементы историзма и национально-романтического модерна.
Главный фасад обогащён большим эркером над парадным подъездом, ризалитом со ступенчатым завершением слева от парадного входа и полукруглым эркером справа, завершённым высоким шатром с флюгером. Фасад украшен декоративными элементами: машикулями, аркатурными поясками, лепными вензелями, башенками с кованными завершениями.
Большую часть времени здание имело окраску в светло-желтоватых тонах. В начале XXI века окраска стала светло-зелёной, а в настоящее время - светло-кофейной.
Мне очень нравится это красивое историческое здание.

Сегодня напишу немного о лестнице в Ленинском саду, которую обычно называют «лестница КФУ».
В 1924 году Николаевский сад переименовали в Ленинский, тогда же у сада появляется второй уровень. К Ленинскому саду присоединили бывший сквер старой клиники университета на горе. Для соединения обоих уровней отстроили огромную лестницу, ведущую от нижних ярусов к верхним.
На ее верхнем конце был установлен бюст Владимира Ленина, а лестница была неким подъёмом для памятника.
В разные годы у лестницы бывали трудные времена. В 1934 году казанские газеты писали, что она обветшала. Её периодически ремонтировали. В 1987 году лестница была реконструирована. После реконструкции были разрушены многие архитектурные атрибуты и символы объекта советского модернизма, из-за чего лестница лишилась статуса архитектурного памятника. Долгое время лестница была не в лучшем состоянии, медленно разрушалась.
Лестница попала в центр общественного внимания, когда руководство Казанского федерального университета захотела построить на верхней террасе подземный гараж, что вызвало бурные обсуждения. Власти города были вынуждены организовать общественные слушания, в результате которых и было принято решение отреставрировать знаменитую лестницу.
Успел прогуляться по восстановленной лестнице в прошлом году, но сейчас она опять закрыта на ремонтные работы.

На стене научной библиотеки им. Н.И. Лобачевского я обнаружил памятную доску Б.Л. Лаптеву. Надпись на памятной доске: "В этом здании в 1944-1974 гг. работал видный учёный-геометр Борис Лукич Лаптев".
Борис Лукич Лаптев (1905 – 1989) – советский математик, доктор физико-математических наук, профессор, лауреат золотой медали имени П. Л. Чебышёва. Один из лучших педагогов КФУ, прекрасный ученый-математик, историк науки, автор одной из лучших книг о Н.Лобачевском, разносторонне образованный и интеллигентный человек.
При жизни Б.Л. Лаптев стал одним из научных консультантов старого фильма «Загадка пятого постулата», а также снялся в роли ученого Казанского университета.

Прогуливаясь по Казанскому Кремлю невозможно пройти мимо Башни Сююмбике.
Башня Сююмбике имеет высоту 58 метров и состоит из семи ярусов. Она относится к «падающим» башням, так как имеет заметный наклон в северо-восточную сторону. На данный момент отклонение её шпиля от вертикали составляет 1,98 м.
Своё название башня получила в честь татарской царицы Сююмбике, которую считали мудрой правительницей и о которой существует множество легенд. После смерти своего второго мужа хана Сафа-Гирея Сююмбике стала единоличной правительницей Казанского ханства.
Время построение башни доподлинно неизвестно, по одним данным башня построена в начале 17 века в качестве дозорной. Другие легенды утверждают, что эта башня является мавзолеем, возведенным в честь мужа Сююмбике Сафа-Гирея. Хотя есть и такие, кто видит в башне Сююмбике минарет Муралеевой мечети.
Узнал и забавный факт, связанный с Башней Сююмбике. Когда-то на самой её макушке красовался золоченый шпиль с нанизанным на него шаром-яблоком. Долгое время существовала легенда, что это яблоко сделано из чистого золота и хранит в себе древние мусульманские документы. Для проверки этой теории в 1830 году руководствуясь распоряжением Министерства внутренних дел, золоченый шар с башни был снят. Оказалось, что сделан он из обычной латуни. Вскрывали яблоко в присутствии избранных татар, но внутри легендарное яблоко оказалось пустым)
Башня Сююмбике является не только одной из исторических достопримечательностей Казани, но и узнаваемым символом города

Сегодня хочу рассказать об экспозиции Дома татарской книги, который расположен в двухэтажном особняке XIX века. Дом татарской книги объединили с мемориальной квартирой-музеем Шарифа Камала и открыли после реставрации в 2019 году как единый музейный комплекс - Музей истории татарской литературы с мемориальной квартирой-музеем Шарифа Камала.
Когда-то именно здесь находился «эпицентр» татарского литературного и культурного движения. На суд современников свои произведения представляли Карим Тинчурин, Кави Наджми, Муса Джалиль и другие.
В обновлённом музее представлена история развития татарской письменности. Здесь представлены рукописные книги на арабском языке начиная с 13 века. В одном из залов наглядно представлено и развитие печатной техники, начиная от самого примитивного печатного станка и заканчивая современным компьютером. В экспозиции помимо книг и печатной техники также представлены старинные чернильцы, изразцы с арабской письменностью из Древних Булгар и оригинал поэмы Кул Гали. Один зал полностью посвящен Коранам. При музее есть замечательная интерактивная комната и библиотека.
Мне нравится посещать этот интересный музей.