|
С 12 по 18 февраля проходит Всероссийская акция книгодарения "Дарите книги с любовью". Мы с дедушкой решили принять участие. Перебрали дома в книжном шкафу все книги. Отобрали самые новые, аккуратные и решили подарить библиотеке.Замечательная акция!
Настя Земскова
16 февраля 2024
2 комментария
0
229
|
|
Всем приветики, культурные друзяшки!
В Центре татарской культуры проходит выставка картин самарских художников «Из Сызрани с любовью». На этой выставке показаны картины разных периодов жизни мастеров сызранской земли. Этнографические интересы художников затронули все регионы России. Много картин с природой и пейзажной живописью художника Леднёва Александра Алексеевича: «Март» «Уса. Грибная пора.» «Винокуренный камень» «Село Новинка Нижегородской области» «Утро в Карельской деревне» «Зимняя дорога» И немного картин с изображением улиц во время дождя, они очень необычные. С вами была Алиса в стране интересностей! |
|
Коллекция иконописи в Государственной Третьяковской галерее по праву считается одним из лучших собраний в мире. С самого начала своей собирательной деятельности, основатель музея П.М.Третьяков замышляет создание «общедоступного (народного) художественного музея», коллекция которого отразила бы «поступательное движение русского искусства», по словам самого Павла Михайловича. Осуществлению этой мечты он посвятил всю свою жизнь. Первые иконы Павел Михайлович приобретает в 1890 году. Его собрание насчитывало всего шестьдесят два памятника, но по словам русского ученого, историка Николая Петровича Лихачева (1862-1936), коллекция П.М.Третьякова считалась «драгоценной и поучительной». В то время в Москве и в Санкт-Петербурге были известны частные коллекционеры, собиратели икон – И.Л.Силин, Н.М.Постников, Е.Е.Егоров, С.А.Егоров и другие. У некоторых из них Третьяков приобретает иконы. По справедливому замечанию известного художника и ученого-искусствоведа, директора Третьяковской галереи Игоря Эммануиловича Грабаря (1871-1960), Третьяков отличался от других коллекционеров тем, что «он первый среди собирателей подбирал иконы не по сюжетам, а по их художественному значению и первый открыто признал их подлинным и великим художеством, завещав присоединить свое иконное собрание к Галерее». Завещание было исполнено в 1904 году – иконы, приобретенные П.М. Третьяковым, впервые включили в экспозицию галереи. Она была организована Ильей Семеновичем Остроуховым (1858-1929) – художником, членом Совета Галереи, а также известным собирателем икон и картин (после его смерти, в 1929 году, коллекция поступила в собрание Галереи). Для устройства нового иконного зала он пригласил ученых Никодима Павловича Кондакова (1844-1925) и Николая Петровича Лихачева, которые разработали концепцию, смогли впервые научно систематизировать и сгруппировать памятники, издать каталог. Оформителем этой экспозиции стал знаменитый русский художник Виктор Михайлович Васнецов (1848-1926). По его эскизам в Абрамцевских мастерских изготовили витрины, имитирующие киоты – в них и были представлены все собранные Третьяковым иконы. Подобного показа икон не существовало тогда ни в одном русском художественном музее. (Надо заметить, что некоторые иконы выставлялись еще в 1862 году в московском Румянцевском музее и в 1890 голу в Историческом музее, но экспонировались иконы тогда как предметы церковной старины, а не как произведения искусства. Они не были реставрированы, были темными, загрязненными, с утратами красочного слоя). Примечательно, что открытие зала древнерусской иконописи в Галерее произошло в первые годы XX столетия – период зарождения реставрационного дела в России, когда началось профессиональное научное изучение древнего русского искусства В 1918 году, несмотря на трагические послереволюционные события, была организована «Комиссия по сохранению и раскрытию памятников древней живописи в России». Эту комиссию возглавил тогдашний директор Третьяковской галереи И.Э.Грабарь. Комиссия занялась планомерным выявлением древних памятников, экспедиционной и выставочной деятельностью. В 1929-30-х годах, после реставрационных выставок, решением тогдашнего правительства было решено превратить Третьяковскую галерею, как крупнейший музей русского искусства, в центр по изучению культурного наследия древнего периода нашей истории. В те годы в наш музей поступило множество памятников древнерусского искусства из самых разных источников, в том числе из реформированных музеев и частных собраний. Эти поступления в основном и сформировали нынешнюю коллекцию древнерусского искусства в Галерее |
|
При посещении БКЗ имени Салиха Сайдашева 12 февраля я посмотрела фотовыставку с изображением памятных монет Банка России — «Музыка танца» Наши далекие предки открыли для себя музыку и танец раньше, чем научились говорить, утверждают ученые. Более того, первым музыкальным инструментом было само человеческое тело.
Сегодня мы без особого труда отстукиваем ритм и насвистываем мелодии любимых песен. Как и десятки тысяч лет назад, наши ноги и руки отзываются на музыку непроизвольными движениями. Одни сочетания звуков заставляют нас грустить, другие - вселяют надежду, третьи - провоцируют на безудержное веселье. И в этом есть непостижимая тайна. Практически всегда в жизни звучит музыка, появляется танец, а там, где танцуют, - музыка. Музыка и танец в самых разных культурах символизирует сакральную связь человека с природой. Например, марийская волынка шувыр способна подражать пению птиц, и как считается, обладает магической силой. Инрой на шувыре до сих пор сопровождаются такие ритуалы, как свадьба, похороны, посев и сбор урожая. Именно такому, начеканили монету достоинством 3 рубля, серебро, в 2020 году. Есть также монета, о танце нашей республики Татарстан. И есть монеты из снимков мультфильмов «Ну, погоди» , тут Волк с Зайцем танцует танго. А Маша с медведем с точностью повторяют балетные партии из постановок Мариинского театра. Прикольно было разглядывать монеты и изучить, разновидности серебряных и золотых монет. |
|
12 февраля в Государственном Большом концертном зале имени Салиха Сайдашева был организован концерт «Кояш гомере», посвященный памяти поэтессе и драматургу Гульшат Зайнашевой. Гульшат Зайнашева - известный поэт, драматург, автор многочисленных популярных песен.
В мире татарской эстрады, слова песен пишут поэты, но их имена не часто упоминаются. Зайнашева остается известным песенником, на ее стихи сочиняют новые композиции и после смерти. Премию имени Тукая она получила за книгу "50 песен". На концерте выступали : Салават Фатхетдинов, Зайнап Фархетдинова, Ришат Тухватуллин, Асаф Валеев, Резеда Галимова, Рустам Асаев, Ильшат Валиев, Гульнара Тимерҗанова, Артур Исламов, Эльза Заяри, Айгуль Хайри и другие. Также на концерте спела и моя подруга по КДШ Ясмина Камалетдинова песню «Кояш гомере», они пели втроем -это заслуженная артистка Республики Татарстан Айгөл Хәйри, ее дочь Җәмилә Табаева, и наша Ясмина Камалетдинова. А еще Ясмина является правнучкой поэтессы Гульшат Зайнашевой. Эта песня очень душевная, трогательная. Самая известная песня Зайнашевой создана вместе с Александром Ключаревым: это "Туган җирем — Татарстан" ("Мой родной край — Татарстан"), первые ноты которой стали позывным сигналом нашего радио, на концерте стала заключительной. Вышли все артисты и исполнили данную песню вместе. https://youtube.com/shorts/z-pYePlL9uE?si=Jq9kyQMjabmDxBzf Весь концерт исполнялся под оркестр Татарского государственного театра драмы и комедии имени Карима Тинчурина Мне концерт очень понравился, правда песни я не все знаю. Моя мама иногда подпевала песни, под некоторые плакала. Я впервые на таком концерте, артисты пели все вживую, голоса звонкие чистые, бархатистые, я сидела на первом ряду, мне было интересно видеть эмоции артистов, также интересно как они «проживали» эту песню, я даже видела как у них голос пел. Мне очень понравилось. Спасибо Ясмине, что пригласила на этот концерт. Концерт шел 2 часа, с перерывом на антракт. |
|
Подавал на выставке Роснефти в рамках Всероссийской выставки "Россия" на ВДНХ в г. Москва. Экспозиция «Роснефти» находится в павильоне, построенном Компанией по авторскому дизайн-проекту специально для международной выставки-форума «Россия». Выставочное пространство разделено на тематические зоны. Мы узнали о становлении нефтяной отрасли страны и самой «Роснефти», смогут посмотрели уникальные фильмы и фотографии, познакомились с инновационными разработками Компании, посетили мастер-класс и даже послушали лекцию. На протяжении работы выставки «Россия» на экспозиции запланировано проведение тематических дней, посвященных регионам, в которых ведет свою деятельность Компания, а также социальным, спортивным, экологическим и культурным проектам «Роснефти». Можно применить форму компании. Погонять на симуляторе гоночной машины. Поуправлять месторождением нефти. Узнать какие виды нефти добывают. Узнать, где нефть используется. Поучаствовать в разработке нефтяного месторождения на океаническом шельфе и многое другое. |
|
Всем приветики, культурные друзяшки!
В краеведческом музее визитной карточкой можно назвать легендарную чугунную пушку 1725 года, её ещё называют «Пугаческой». Эту пушку бросили из-за того, что в ней застряло пушечное ядро, а вытащить не смогли. А о том, откуда она и как попала в краеведческий музей ходит много слухов. Но в 1897 году эта пушка оказалась в городском саду. Были версии, что её нашли в пещере на Сокольской горе, где прятался сам Емельян Пугачёв. Однако мы достоверно знаем, что «пугачевцев» в Бугульме не было, да и донести четырехсоткилограммовую пушку до центра города было весьма проблематично. По словам старожилов, пушку нашли в 1835 году на реке Зай в деревне Старая Казанка. От реки была небольшая запруда, называли её Салов пруд. И вот когда его спустили, на дне пушку то и обнаружили. Отвезли в Бугульму на пороховой склад (сейчас мельница). Потом специалисты определили, что пушка старинная. По легендам данные пушки были захвачены пугачевскими войсками в крепостях и использовались "бунтовщиками" против правительственных войск. А отливали такое орудие на Урале, на Каменском заводе. Первые пушки на Каменском заводе была отлиты в декабре 1701 года. И с того времени Каменский завод – первый военный, первый пушечный завод на Урале – стал одним из основных поставщиков артиллерийских орудий и снарядов для российской армии и флота. Каменскими пушками оснащались многочисленные уральские остроги, слободы и крепости. Красоту и простоту Каменских пушек сложно спутать с орудиями других заводов, зачастую не ставивших своих клейм. Сначала три буквы "КАМ" с указанием года выпуска в качестве клейма на первых пушках 1702-1705 годов, впоследствии немецкое "SIBIR:KB" (сибирское Каменское предприятие) на пушках 1723-1725 годов, "Каменско заводъ - 1733" отлитых для экспедиции Беринга, "СБР KS ПЕ" на пушках отлитых в 1737-1741 годах, "Каменской завод" на пушках образца 1805 года отливаемых с 1806 по 1850-е годы. На нашей пушке также имеются клейма. Между цапфами на верхней поверхности ствола отлито двухрядное клеймо с высотой букв около 5 см и надписью: «SIBIR:KB/1725» с высотой букв около 5 см."SIBIR:KB". Рисунок клейма сделал сам Генин в 1723 году и приказал: «…на каждой пушке между ушами лить латинскими литерми…токмо литеры надлежат быть большие и зрачные». Аббревиатура КВ означает: К – КАМЕНСКИЙ, В – BETRIEB, что в переводе с немецкого – предприятие, завод. Употребление в тексте клейма слова "Сибирь" не случайно, так как Урал тогда являлся частью Сибири. На торели зубилом выбито: «W. HAUBERG». — клеймо пушечного мастера! Данное клеймо позволяет предположить, что ствол отливал мастер В. Хауберг, швед, взятый в плен в ходе Северной войны и оставшийся работать в России. На стволе также выцарапана надпись: «Пугачев. ЕМ», что доказывает принадлежность этой пушки пугачевскому войску. В городском саду пушка простояла весьма длительный период, вплоть до 30-х годов прошлого столетия. Говорят, она была неким символом насмешек над крестьянством. А ещё ходит легенда о силаче Алфёрове, местном выпивохе. Он с легкостью поднимал пушку и подпирал ей ворота купцов, и не убирал до тех пор, пока богачи не нальют ему рюмочку, другую. Перед Великой Отечественной войной пушку перенесли к зданию музея, но затем занесли внутрь, чтобы у «любителей старины» не возникло желание ее умыкнуть. Сегодня чугунная пушка является гордостью и знаковым экспонатом нашего музея, потому как не каждый музей может похвастаться таким раритетом. И не случайно те, кто бывал у нас давным-давно, первое что спрашивают, заходя в музей: «А где пушка?» Вот такая интересненткая история одной пушки. И пусть на земле будет мир! С вами была Алиса в стране интересностей! Источник:источник |
|
В центре Музейно-храмового комплекса ВС РФ, внутри круга, образованного «Дорогой памяти», возвышается величественный храм Вооруженных Сил. построен в честь Воскресения Христова, посвящен 75-летию Победы в Великой Отечественной войне, а также ратным подвигам русского народа во всех войнах, выпавших на долю нашей страны. Храм полон символизма и особых смыслов. Например, каждый из боковых приделов храма посвящен святому — покровителю одного из родов войск и видов Вооруженных сил России, а его ступени сделаны из переплавленного трофейного оружия вермахта. Пропорции связаны с важными цифрами в истории Великой Отечественной войны: диаметр барабана главного купола составляет 19,45 метра (1945-й — год окончания Великой Отечественной войны), высота колокольни — 75 метров (в 2020-м, в год открытия, Россия отметила 75-летний юбилей Победы в Великой Отечественной войне), высота малого купола составляет 14,18 метра (1418 дней и ночей длилась война). Здание спроектировано в стилистике русского монументализма. Это первый в истории России православный собор, построенный из стекла и металла. Из-за этого здание кажется черным, что несвойственно храмам. Величественный и монументальный снаружи, внутри храм поражает светом, красотой и роскошью. Главная икона храма — Спас Нерукотворный — написана на деревянной доске 1710 года. Она преодолела более 57 тысяч километров, побывала в 45 городах и обрела свое место в Главном храме Вооруженных Сил России. |
|
10 февраля я впервые побывала на встрече детского волонтерского клуба "Доктор Китапкин".
Встреча была посвящена Герою Советского Союза поэту Муса Джалиль. Мы посмотрели небольшой фильм о его жизни, творчестве. Ребята прочитали его стихи. Затем Андрей Касаткин и Инсаф Сабитов для нас провели небольшой, но очень важный мастер-класс по изготовлению окопных свечей, в которых так нуждаются наши герои-защитники. Из простых материалов таких как банки от консервированных продуктов, гофрированного картона, парафина и воска мы смогли создать предмет первой необходимости для ребят. Нам рассказали какие лучше использовать банки и почему, что их хватает примерно на 8 часов и что они не только помогают согреться, но также их используют для разогрева еды. На каждую свечу мы написали пожелания. Все наши на работы, письма, вкусняшки скоро отправят нашим героям, пусть они знают, что мы гордимся ими, переживаем за них, ждем их скорейшего возвращения живыми! Хочу сказать огромное спасибо всем за такой важный и нужный патриотический час! |
|
Музей открылся в 2020 году — к 75-летию Великой Победы. Он представляет собой «дорогу», вытянутую по круговой линии от Главного Храма Вооруженных сил Российской Федерации, обрамляя его. Протяженность музея — 1418 шагов (или 1,5 километра), символизирующих число дней войны 1941–1945 годов. Зайдя в музей, сразу попадаешь в длинный туннель («дорогу»), по которому в полумраке преодолеваешь путь от мирных довоенных дней до последних победных. Каждый из 1418 дней Великой Отечественной войны отражен на стендах, инсталляциях и интерактивных экспонатах в виде писем, фотографий и историй судеб настоящих людей. На масштабных интерактивных панелях в виде фотопанно можно увидеть миллионы изображений участников и ветеранов войны. А самые значимые события представлены в 35 тематических залах, из которых 26 — иммерсивные, с эффектом погружения, которые позволяют перенестись нам в страшные события тех лет. Экспозиция начинается с последнего дня мирной жизни. Показана омытая дождем летняя Москва, звучит музыка сороковых, слышно дребезжание трамваев. Уже в следующем зале вас ждет шокирующий контраст: взрывы, огонь, звуки канонады, разрушенные дома, объявление Левитана о начале войны. Под прозрачным полом — обломки мирной жизни: детские игрушки, кирпичи, битые стекла В зале об обороне Брестской крепости — поваленный пограничный столб как символ города, первым принявшим на себя удар врага. Далее происходила эвакуация промышленности, воздушная оборона Москвы, оборона Севастополя, с помощью которой удалось на какое-то время сдержать наступление фашистов, важная битва за Днепр и за Кавказ — все это и многое другое подробно и эффектно представлено в залах Один из самых впечатляющих иммерсивных залов посвящен блокаде Ленинграде и «Дороге жизни» на Ладожском озере. Войдя туда, сразу ощущаешь зимний холод и видишь жизнь Ленинграда в самые страшные для него времена: обледеневшая стена дома, саночки, на которых умирающие от голода люди возили воду. Зачитывают письма блокадников. Курская битва стала одной из крупнейших битв Второй мировой войны. С обеих сторон было вовлечено более четырех миллионов человек. Весь масштаб и важность битвы передают огромные панорамы зала. Вклад в Победу внесли не только советские солдаты на фронте, но и труженики тыла, самоотверженно работавшие на производстве, строившие железные дороги, обеспечивающие нужды армии и населения в тяжелых условиях. Не обошли стороной и тему концлагерей. Только полностью осознав и прочувствовав все ужасы войны, можно полноценно осознать всю ценность и важность той Победы, к которой мы продвигаемся все ближе с каждым шагом и каждым новым залом. Впереди — операция «Багратион», когда Советский Союз перешел в наступление и началось освобождение от нацизма нашей земли, а потом Европы. Невероятный момент, фотографии которого видели, наверное, все от мала до велика, — штурм Рейхстага, когда советские войска воздвигли на крыше Знамя Победы, также здесь представлен Один зал посвящён союзникам и освобождению Европы от фашизма. Война закончилась, но с нами навсегда осталось самое важное, что нельзя забывать, — память обо всех тех, кто подарил нам мирное небо над головой, освободив от нацизма. Последний зал посвящен именно им. Здесь под песню «Журавли» ввысь «летят» фотографии людей, защитивших свою Родину — порой даже ценой собственной жизни. Каждый может зажечь свечу. А на стене ежесекундно увеличивается число от 1 до 65 миллионов — столько человек погибло во Второй мировой войне, из них 26,6 миллиона — советских граждан. |