Сходили на мультфильм "Повелитель драконов". Графика красивая, но сам мультик- абсолютная бессмыслица,намешано все в одну кучу.

Самуил Маршак является известным русским советским поэтом и автором многочисленных книг для детей. Именно поэтому он и стал одним из лучших друзей для детей. Стихи Самуила Маршака учили и учат нынешних детей красивому поэтическому слову.

Есть у нас в городе красивый парк . 80 лет назад, в 1939 году, в Казани был заложен парк «Крылья Советов», один из старейших в городе. Появление этого общественного пространства, как и всего микрорайона Соцгорода, где расположился парк, тесно связано с развитием в Казани авиационной промышленности. В парке «Крылья Советов» об этом напоминает практически все – от деревьев и фонтанов до самой геометрии парка. За последние годы парк очень изменился. Каждый увлечённый человек найдёт свою площадку для самореализации: велосипедные и беговые дорожки, футбольные поля, специально оборудованная площадка для выгула собак, амфитеатр, танцплощадка, детские городки, тир и многое другое. Отдельное восхищение заслуживают поющие фонтаны!!! Озеленение парка также заслуживает своего восторга! Обязательно посетите этот прелестный уголок!!!!

Всем привет!
Сегодня писали мой портрет
В первые я побывала натурщицей
Тяжело сидеть неподвижно, но я справилась
Еще портрет не доделан, но сходство уже видно
5 ноября продолжим работу....

Спортивно - оздоровительный комплекс "Химик" - это крупнейший спортивный объект Менделеевского муниципального района Республики Татарстан, который является центром спортивной жизни района.

Всем привет!
Сегодня была на экскурсии в мастерской художника Валеевой Зулейхи.
Так выглядит мастерская многих художников

Сходила на просмотр фильма "Лесси. Возвращение домой", где главным героем является собака Лесси. По стечению обстоятельств молодую колли по имени Лесси разлучают с хозяином и отправляют жить в богатое поместье. Однако Лесси, храня память о своем настоящем друге, сбегает из особняка, чтобы побывать в удивительных местах, завести новых знакомых и даже прокатиться на яхте по дороге домой…

Вот такие вот интересные сувенирные тарелки украшают фойе Дома дружбы народов. Их подарили дружному дому узбекские и таджикские национально-культурные объединения. Они привезли их из своей исторической родины.
Мы тоже коллекционируем сувенирные тарелки. Поэтому и обратили внимание на эту красоту. Интересно, а как же все-таки называются коллекционеры декоративных сувенирных тарелок?

Один из старейших литературных музеев России, открытый 12 марта 1940 года, посвящён жизни и творчеству Алексея Максимовича Горького (1868–1936), выдающегося русского писателя и общественного деятеля. С 1960 года музей включён в реестр памятников истории федерального значения.

Музей размещается в бывшем доме мещанина М. И. Беляева (2-ая пол. XIX века), где в 1886–1887 годах подручным в пекарне А. С. Деренкова работал А. М. Пешков (Максим Горький). Пекарня сохранилась и с самого начала деятельности музея являлась частью экспозиции. Именем писателя названа улица, на которой находится музей.

А. М. Пешков приехал в Казань в 1884 году, чтобы поступить в Казанский университет. Когда это не удалось, работал грузчиком в порту, садовником и дворником у генеральши Корнэ, подручным пекаря и т. д. Казанский период жизни отражён во многих произведениях Горького. Годы, проведённые в Казани, стали периодом духовного роста, идейного становления и развития будущего великого русского писателя. Горький писал: «Физически я родился в Нижнем Новгороде, духовно – в Казани».

ковш серебро, подаренный Ф.И.Шаляпину хористами Императорской русской оперы. 1904 г.
кофеварка на спиртовке, принадлежавшая Ф.И.Шаляпину. к. XIX в
Музей А.М. Горького и Ф.И. Шаляпина является одним из культурных центров города с многолетними традициями и уникальной историей. Музей сохраняет не только имя великого русского писателя. В неразрывном тандеме представлены имена А. М. Горького и Ф. И. Шаляпина – двух символов отечественной культуры ХХ века, выразителей национальной идеи, создателей собственной эстетики в искусстве и литературе. С 2012 года в музее началась крупномасштабная реконструкция. Утверждённая в открытом формате общественного обсуждения концепция и художественный проект экспозиции представляют фактически два музея – Музей А. М. Горького и Музей Ф. И. Шаляпина в едином комплексе здания.

За годы своего существования в музее неоднократно создавались экспозиции, отражающие культурно-историческое наследие А. М. Горького, Ф. И. Шаляпина, выдающихся литераторов края. Арт-подвал «Бродячая собака» с экспозицией, посвящённой Серебряному веку, стал излюбленным местом встреч казанских поэтов.

В фондах музея – более 60 тысяч единиц хранения. Особую ценность коллекции представляет собрание мемориальных предметов А. М. Горького, переданное Е. П. и Н. А. Пешковыми (женой и невесткой А. М. Горького). Это письма, стол и кресло Горького из подмосковной дачи в Горках; одежда, в которой писатель приехал в Казань в 1928 году; более 2 958 книг из его библиотеки; подлинные фотографии писателя, сделанные в начале ХХ века в Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Ялте, Сорренто, Финляндии, на Капри.

Особую ценность для музея представляет шаляпинская коллекция, отражающая жизнь и творчество Ф. И. Шаляпина, друга А. М. Горького. Коллекция насчитывает около 4 тыс. подлинных предметов эпохи (программ, открыток с иконографией певца, клавиров, изданий, фотоматериалов, граммофонных пластинок, картин и т. д.), а также предметы из собраний известнейших исследователей, летописцев и биографов Ф. И. Шаляпина: С. В. Гольцмана, В. И. Гармаша, материалы коллекции Ю. Ф. Котлярова (восемь пластинок с голосом певца, изданных в начале ХХ века в Италии, Франции, Англии и России, которые можно послушать на старинном граммофоне), уникальная книга Шаляпина «Маска и душа», впервые изданная в 1932 году в Париже на русском языке, старинные альбомы с открытками «Шаляпин в ролях», «Города мира, где пел Шаляпин», рукописи, письма, книги, афиши). «Уникальность данной коллекции определяется подлинными вещами Ф. И. Шаляпина (112 ед.хр., включая последние поступления-коллекцию внука артиста Ивана де Лимура), которые поступили в фонды музея непосредственно от дочерей артиста И. Ф. Шаляпиной, М. Ф. Шаляпиной, от внучки И. Б. Морфей-Шаляпиной и от правнучки Д. Робертсон-Шаляпиной. Среди них – театральный костюм для роли хана Кончака в опере «Князь Игорь», кофейный сервиз, стулья, стереоскоп, граммофон, неоконченный портрет молодого Шаляпина кисти художника В. Россинского и рояль, подаренный (по легенде) Саввой Мамонтовым.

Музей А.М. Горького и Ф.И. Шаляпина предлагает вниманию посетителей насыщенную культурно-просветительскую программу. При музее с 1940-х годов работает старейшее в России «Литературное объединение молодых авторов им. М. Зарецкого» («ЛИТО»), клубы «КЛИ» («Клуб любителей искусства») и «ЛиМуК» («Литературно-музыкальный клуб»), «Клуб книголюбов», литературный театр “VERBA”. Совместный проект с Казанской государственной консерваторией им. Н. Жиганова «Музыка в музее» каждую третью пятницу месяца собирает любителей классической музыки на концерты студентов и преподавателей консерватории.

Разнообразна лекционная программа музея, отражающая «горьковскую» и «шаляпинскую» тематику, историю татарской литературы и поэзию Серебряного века.

В выставочном зале музея ежегодно экспонируется около 20 временных и привлечённых выставок.

Музей проводит Всероссийские научные конференции «Горьковские чтения» (с 1942 г.) и «Шаляпинские чтения» (с 1973 г.), в которых принимают участие учёные, преподаватели вузов, музейные работники, коллекционеры Москвы, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, Казани, Ульяновска, Самары. Ижевска и других городов. В эпоху глобализации тематика конференций отражает общекультурные тенденции постмодернистского общества, в основе которых лежит интегративный подход, выраженный в диалогизации культур, с опорой на сохранение культурного наследия, сочетание инноваций и традиций, примате роли личности в культуре, расширения «границ» глобального культурного пространства, консолидации научных и творческих сил. Среди партнёров-организаторов конференций – Казанский государственный университет культуры и искусств, Казанская государственная консерватория им. Н. Жиганова.

Институт социально-философских наук и массовых коммуникаций - молодой институт, сохраняющий и развивающий многолетние университетские традиции преподавания философии, политологии, социологии, религиоведения, конфликтологии, журналистики, теории общественных коммуникаций. Образование, получаемое в Институте, позволяет выпускнику успешно проявлять себя в самых разных отраслях социально-политической и гуманитарной деятельности, а также в сфере общественных и медийных коммуникаций. Институт стремится сочетать глубокую теоретическую подготовку с прикладными исследованиями.

Спектр научных интересов сотрудников Института широк: изыскания философской, политологической, социологической, конфликтоведческой, религиоведческой направленности, нацеленные на эффективное решение проблем общественной стабильности, бесконфликтного социально-политического и межконфессионального взаимодействия народов, населяющих ПФО; поиск оптимальных инструментов анализа общественных явлений; формирование моделей распределения социальных рисков на различных территориях; конструирование реальности в средствах массмедиа.

Особенностью образовательной деятельности Института является развитие свободного творческого мышления учащихся, формирование гуманистических ценностей, индивидуальный подход к студентам, поощрение общественной активности молодых людей.

Выпускники Института работают в государственных структурах; информационно-аналитических службах органов государственной власти, политических партий и общественных объединений, бизнес-компаний; преподают в вузах и школах, трудятся в религиозных организациях, социологических компаниях. Журналисты уже со студенческой скамьи реализуют свой творческий потенциал в местных и федеральных СМИ.