В 1 выставочном зале музея истории государственности Татарстана месяц назад стартовала выставка "Знамя Победы" фотохудожника Евгения Халдея. Его профессиональная карьера начиналась с местных газет, но с началом войны он отправился на фронт работать фотообозревателем. На фото слева на улице Москвы голосом радио объявляет о нападении германских войск. На кадре запечатлёно, как расстеряны и напуганы люди...
После испепеления Мурманска, Халдей прибыл в город запечатлить, что от него осталось после нападения - и это только дымоходы от домовых печей. Там он встретил старушку, которая его обвинила как же не стыдно такое фотографировать??? Лучше бы разгром фашистких войск снимал на память. Через несколько лет Евгений Халдей действительно заснял разгром фашистов в Берлине. Он попросил знакомых офицеров сделать постановлений кадр как над Берлином развешивают наш флаг, НО не обратил внимание, что часы в кадре выдали, что фото постановление и ему пришлось выдавить иголкой их из кадра.
Евгений Халдей прошёл всю войну и вернувшись домой ещё некоторое время продолжал работать.

Всем доброго дня! В сельской библиотеке организована в выставка «Спасибо деду за ПОБЕДУ».
Спасибо Вам бабушки... Деды...
Что выжили сами. Детей сберегли!!!
Мы знаем, всю цену Победы!!!
Вы гордый, не сломленный, смелый народ!!!
За МИР, столько жизней отдавший.
Народ ПОБЕДИТЕЛЬ!!! ВЕЛИКИЙ НАРОД!!!
ВЕСЬ МИР, ОТ ФАШИСТОВ, СПАСАВШИЙ!!!

Здравствуйте, ребята! Когда мы говорим о Великой Отечественной войне, мы слышим огромное количество историй о погибших земляках, родственниках, соотечественниках. Это больно… Это тяжело… Это огромная утрата для нашей страны. Наше поколение должно чтить и помнить о трагических событиях «сороковых». В деревне Нижняя Баланда установлен памятник «Они погибли, защищая РОДИНУ». Только на этом памятнике высечено сколько фамилий, а это всего лишь небольшое поселение...
Они сражались за победу
И за победу полегли.
Спасибо вам, родные деды,
Вы шанс на жизнь нам дать смогли!

Здравствуйте, ребята! Я с превеликим удовольствием пишу о выставке, посвященной 100-летию образования ТАССР. Она представляет уникальные книги о нашей Республике Татарстан. Центральными экспонатами выставки являются первый флаг Татарской республики, эскиз герба Татарской республики, фотографии президентов, а самое главное книги: об известных людях, достопримечательностях, исторических событиях, истории становления республики. Очень правильно подобраны книги. Здесь можно узнать много интересного.

В 18 столетии в Елабужском крае многие из сел были вовлечены в крестьянские бунты, то и дело вспыхивавшие в регионе. На Елабугу несколько раз совершались нападения бунтовавших, которых возглавляли то Акай, то Алдар-бай, то Емельян Пугачев. Музй истории города представляет в экспозиции образцы оружия той эпохи, а также предметы крестьянского инвентаря хозяйственного назначения, которые в нужный момент могли превратиться в грозное оружие для ближнего боя.

К концу 18 столетия Елабуга согласно приказу Екатерины II обретает статус уездного города. В этот период в городе активно начинает развиваться купеческое сословие, и к концу 19 столетия купцов в Елабуге уже было около 600 человек, при том, что общее количество населения равнялось всего 11 тысячам жителей.
Такие купеческие фамилии, как Стахеев, Ушаков, Гирбасов, Чернов, Шишкин прославились далеко за пределами города и края. Кроме торговой и промышленной деятельности они занимались благотворительностью и выделяли щедрые пожертвования на культурные и общественные нужды.
В «Купеческой гостиной» создано интерактивное фотоателье. В интерьерах гостиной в компании купца и купчихи посетители могут сделать фотографию «на память» в стилистике салонов XIX века.

В большом зале «Колесо истории» последовательно представлены исторические этапы, а в центре зала портретная галерея исторических личностей, уроженцев Елабуги и знаменитостей, чьи имена связаны с историей города.

Очень интересная экспозиция. Как будто переносишься во времена купечества.

В городе Волжске есть Свято-Никольский собор довольно таки новой постройки был открыт 1993 году, Раньше храма не было, был просто молитвенный дом.Храм назван в честь святого Николая Чудотворца. Храм построен по проекту А.Веюкова.Колокольня имеет 4 яруса ограничено встроена в трапезную. при храме есть воскресная школа для детей, очень многие дети города с удовольствием посещают занятия и участвуют в хоре.

Экспозиции Музея истории города, посвящены, тысячелетнему прошлому Елабужского края. Повествование начинается с далеких времен эпохи расцвета Ананьинской культуры (I тысячелетие до нашей эры) и постепенно раскрывает перед посетителями основные вехи исторического пути развития Елабуги вплоть до современного времени.


В экспозициях музея посетителям представлены исторические реконструкции жилищ того периода, орудия труда, воинские доспехи и оружие, фрагменты глиняных предметов быта, которые были найдены входе археологических раскопок в районе Елабуги.
Первые постройки городского типа в этом районе появились на рубеже 9-10 столетий. В этот же период высокий правый берег Камы был выбран для строительства крепости, которая выполняла несколько функций: помимо обычной для крепостных сооружений оборонительной роли, она еще являлась караван-сараем и мечетью. К настоящему времени от некогда могущественных сооружений осталась одна башня, которая является немым свидетелем 1000-летней истории Елабуги.


О таком древнем возрасте города свидетельствуют археологические находки, выставленные в экспозиционных залах музея. Среди экспонатов можно увидеть: бронзовые изделия, как бытового назначения, так и женские украшения; фрагменты керамических изделий; одежду и вооружение болгарских воинов; одежду эпохи Золотой орды и Казанского каганата.






Очень интересный зал. Также понравилось оформление чучел животных. Орел очень красиво парит в небе.

Привет всем так как я был в театре им.Г.Кариев, хотел немного рассказать о нем.

Учился в сначала в родном селе Кульбаево-Мараса, с 1899 года в медресе с. Такталы у новометодного учителя Зарифа Камалова. В 1902 году переезжает в г.Уральск. В Уральске на него большое влияние оказал сын имама и мудариса (директора медресе), журналист, самодеятельный певец и музыкант Камиль Мутыги.

Летом 1907 года по совету К. Мутыги Габдулла из Уральска едет на Нижегородскую ярмарку, где в августе примыкает к «Первой в России передвижной труппе мусульманских драматических артистов» под руководством И.Кудашева-Ашказарского (г. Нижний Новгород). В труппе исполняет комедийные роли под псевдонимом Кариев.

С 1908 года в качестве распорядителя товарищества руководил труппой «Мосафир артистлар җәмгыяте» («Общество странствующих артистов»), получившей впоследствии название «Сайяр». Первый спектакль труппы под руководством Кариева состоялся 12 января 1908 года в Уральске.

Авторитет Г. Кариева в труппе был непререкаемым. Этому способствовали его природное дарование организатора, хорошие актерские данные. Кроме того, он оказался наиболее подготовленным для актерской и режиссёрской деятельности человеком в труппе. Учёба в медресе развила в нём те качества, которые нужны для театрального творчества. Долгие, громкие чтения религиозных книг укрепили его голос, установили дыхание[1].

В своей деятельности Г. Кариев стремился к созданию передового демократического национального театра, который считал средством просвещения и воспитания народа. Для осуществления своих репертуарных замыслов он устанавливает тесную связь с драматургами Г. Камалом, Ф. Амирханом, С. Рамиевым, И. Богдановым, и активно ставит их произведения, в которых с позиций критического реализма раскрываются картины дооктябрьской жизни татар.

Конец 1915 — лето 1918 годов — период наивысшего расцвета творческой жизни Кариева. Кариев ставит и исполняет ответственные роли в спектаклях «Галиябану» М. Файзи, «Тахир и Зухра» Ф.Бурнаша, «Молодая жизнь» Г. Кулахметова. Его усилиями расширяется переводной репертуар. На сцене театра появляются «Ревизор» Гоголя, «Без вины виноватые» Островского, «Вишневый сад» Чехова, «Мещане» Горького, «Альмансор» Гейне, «Надиршах» Нариманова.

В сентябре 1918 года вместе с частью труппы Кариев покидает Казань и едет в Самару, далее скитается по городам Урала и колчаковской Сибири. В конце 1919 года возвращается в Казань.

16 января 1920 года Кариев исполнил одну из главных ролей в комедии К. Тинчурина «Политическая борода»[2].

Привет привет, ещё в продолжении в номинации самый лучший спектакль года получил спектакль Волшебное облочко и именно его показали нам вчера на открытии Ремесло 2020

Мы ходили всей семьей)

Вчера мы посетили театр Г. Кариева посмотрели спектакль Слепой падишах, спектакль для меня был сложный,скорей всего он был для взрослых, но сестра все поняла и мне рассказала)