Дворцовая церковь построена в XVII веке в северной части Казанского Кремля. По одной из гипотез храм построен на месте, где в ханский период находилась мечеть Нур-Али. В XVIII веке церковь была перестроена и переосвящена как Введенская. Стены были выложены из крупного кирпича, оштукатурены. Церковь воплощала в себе традиции русского барокко.
Введенская церковь была «домовой», предназначалась для службы казанского губернатора. Службы в церкви проводил один священник, который жил при дворце, псаломщики – приглашённые.

В 1749 году церковь горела, но была восстановлена, однако после пожара 1815 года восстановить её изначальный облик стало невозможно. В уцелевших церковных постройках до 1849 года размещался пороховой склад.
Император Николай I во время визита в Казань в 1836 году указал, что сгоревшая церковь должна быть восстановлена и соединена с Губернаторским дворцом, строительство которого тоже вскоре должно было начаться. Церковь была восстановлена как дворцовая при Губернаторском дворце.
В советский период церковь выполняла функции столовой. Её внутреннее оформление было утрачено.
Сегодня в здании церкви на втором этаже находится постоянная экспозиция Музея истории государственности татарского народа и Республики Татарстан. На первом этаже – выставочный зал Музея.

В экспозиции представлены 44 работы самых известных живописцев Турции, работающих в различных жанрах.

Несмотря на разнообразие жанров, которые представлены на выставке –, художников объединяет приверженность традициям турецкого изобразительного искусства, отражающие историю и традиции турецкого народа, культуру Анатолии, любовь к своей стране, народу и прекрасному городу Стамбулу.

А у нас в школе весело!
А у вас?
А у нас в школе интересно!
А у вас?
А у нас сегодня был в гостях Камаз!
А у вас?
В пятницу 22 октября в рамках масштабной профориентационной работы, которую ведёт автогигант на протяжении многих лет, прошла встреча с учащимися нашей школы.
Мы знакомились с работой заводов «КАМАЗа», с профессиями, с моделями грузовиков.
Посетили наш школьный музей, выставка была посвещена истории КАМАЗа

В музее нам показывали фотографии со строительства завода

Медали и награды команды КАМАЗ-мастер
Даже форма

А ещё хочу поделиться с вами фотографией, где я рядом с профессиональным гоночным настоящим Камазом, который участвовал в гонках Дакар - Париж

Мы решили как и Ева подарить книгу в нашу детскую библиотеку.
Летом я стал победителем по итогам конкурса "Самый активный пользователь портала". Мне подарили книгу про культуру нашего Татарстана.
В библиотеке очень обрадовались такому подарку.

Северный корпус входит в состав комплекса Пушечного двора.
Здание построено в XVII веке и выполняло функцию заводского цеха оружейного завода, использовалось для литья, хранения и ремонта артиллерийских орудий. В XVIII веке было перестроено, здесь размещались квартиры офицерского состава Юнкерского училища. В XX веке строение вновь перестраивалось, в 1990-е годы реставрировалось. В здании находились министерства и ведомства, временная резиденция президента Республики Татарстан, а в настоящее время здесь размещен Представительский корпус аппарата президента Республики Татарстан.

Выставка приурочена к Году родных языков и народного единства, объявленному в Республике Татарстан в 2021 году.




Выставка расскажет о развитии татарского языка на протяжении XX века.
В начале прошлого века шла активная работа по усовершенствованию татарской письменности на основе арабской графики. Затем революционные годы и установление советской власти принесли революционные события и в национальные языки обширного Союза. 25 июня 1921 года был утвержден Декрет «О реализации татарского языка в пределах Татарстана», укрепивший позиции татарского языка в школах, на предприятиях и правительственных учреждениях. В 1920-х начались дискуссии о переходе татарской письменности на латинский алфавит, а реформа 1939 года утвердила перевод татарского языка на кириллицу. В 1950-е руководство Татарской Республики предпринимало усилия по созданию благоприятных условий для развития татарского языка. А с 1990-х годов правительство Республики Татарстан активно работает над законами и государственными программами по обеспечению в общественной жизни баланса национальных языков, культур и конфессий.



На протяжении этого длительного периода времени, наряду с работой руководства Татарстана, татарский язык жил и развивался стараниями и заботами татарских интеллектуалов, работников культуры и образования, хранился семьями, передавался от поколения к поколению. В название выставки вынесена строчка из стихотворения Хасана Туфана «Родной язык» от 1953 года.

  Әлеге лампа бүлмәне яктырту өчен кулланылган. Эченә керосин салып, яндырып җибәргәннәр. Электр безнең  як  татар авылларына  алтмышынчы елларда гына  кергән. Моңа хәтле иртәле-кичле яктыны керосин лампасы биргән. Аның өстәлгә куя торган биллесе,  түшәмгә элеп куя торган тоткычлысы булган. Шул лампа яктысында чигү чиккәннәр, китап та укыганнар хәтта!

Халкыбыз электән үк кул эшләре белән яратып шөгыльләнгән. Сикия авылы музеендагы менә бу күргәзмәгә шундый осталарның кул эшләре куелган. Нинди генә бизәкләр юк аларда! Читләре челтәрләп эшләнгән кулъяулыклар, сөлгеләр күз явын алырлык матур.Чигүле сөлгеләрне Сабантуйда иң соңгы килгән атның муенына бәйли торган булганнар. Ә кулъяулыкларны кызлар сөйгән ярларына бүләк иткәннәр.

В безостановочном потоке наших дней,
Мы важный факт порой не замечаем
Литературный праздник Белых журавлей,
Что для народов так незабываем.
22 октября во многих городах России, а так же за её пределами отмечается праздник Белых Журавлей. В этот день с учащимися начальных классов нашей школы мы отправились в Кривоозерскую сельскую библиотеку. Библиотекарь рассказала нам о истории возникновения этого праздника и печальную историю японской девочки Садако Сасаки.
Учредил этот праздник известный поэт Расул Гамзатов. Он хотел, чтобы это был литературный праздник, посвящённый духовности, поэзии и всем погибшим в бою.
Все помнят стихи Гамзатова, ставшие песней, про солдат, превратившихся в белых журавлей. Отсюда и название праздника.
Хочется немного рассказать об истории создания стихотворения Р. Гамзатова "Белые журавли".
В августе 1945 года произошло трагическое событие в Японии. На Хиросиму была сброшена атомная бомба. Погибли и пострадали десятки тысяч человек. Среди пострадавших была и двенадцатилетняя девочка по имени Садако Сасаки, ставшая жертвой лучевой болезни.
В Японии есть поверье, что если заболевшему человеку сделать из бумаги тысячу журавликов - оригами, он выздоровеет. Потому что журавль во многих культурах - это символ мира и благополучия, он несёт добро, свет и надежду! А в японском эпосе это ещё и символ долголетия.
Маленькая Садако очень старалась и успела сделать 644 журавлика, после чего её не стало. После смерти девочки её родные, друзья и одноклассники сделали в память о ней бумажных журавликов. И отпустили их в небо.
Эта история до глубины души поразила поэта, и у него родилось стихотворение "Белые журавли". Так появилась идея праздника. А журавли стали его символом.
Вместе с ребятами мы приняли участие в мастер-классе по изготовлению белых журавликов в память о воинах и маленькой девочке Садако Сасаки.


А я хочу поделиться с вами стихотворением Расула Гамзатова "В Хиросиме этой сказке верят", написанное для Садако Сасаки.
В Хиросиме этой сказке верят:
Выживает из больных людей,
Тот, кто вырежет, по крайней мере,
Тысячу бумажных журавлей.
Мир больной, возьми бумаги тонкой,
Думай о бумажных журавлях,
Не погибни, словно та японка,
С предпоследним журавлем в руках.
Ребята, а вы делали из бумаги белого журавлика?

Сегодня я побывал на онлайн экскурсии в доме-музее Марины Цветаевой и узнал много нового о ней и её семье.
Экскурсия мне очень понравилась.