Культурная жизнь школьника

В военные годы ТАССР стала одной из важнейших тыловых баз на востоке страны. Главная крепость республики не стала исключением. Так, в Казанском Кремле в 1940-1950-е годы размещались многочисленные госучреждения и организации. На территории Кремля располагались органы власти, в том числе Верховный Совет ТАССР, разветвленная инфраструктура Казанского танкового училища и общежитие Казанского авиационного завода № 22, эвакуированного из Москвы.


Эксплуатация зданий Казанского Кремля не прошла бесследно, поэтому особое внимание в рамках выставки уделяется проблемам реставрации архитектурного ансамбля Казанского Кремля.


Выставка «Казанский Кремль в годы Великой Отечественной войны» организована при содействии Национального музея Республики Татарстан, Казанского высшего танкового командного Ордена Жукова Краснознаменного училища, Государственного комитета Республики Татарстан по архивному делу и Казанского авиационного завода им. С.П. Горбунова.

Знаменитый казанский фонтан «Лягушки», размещенный в центральной части города на территории пешеходной улицы имени Баумана, очень любят жители и гости Казани, но особенно почитает его детвора.

Авторство скульптурной композиции принадлежит известному мастеру художественного литья, Заслуженному деятелю искусств Республики Татарстан, Лауреату премии им. Баки Урманче И. Н. Башмакову. В композиционном отношении нынешний фонтан с лягушками во многом схож со старым городским фонтаном, украшавшим местный Парк культуры и отдыха в 50-х гг. минувшего столетия. В ту пору подобные сооружения декоративной гидротехники пользовались всенародной популярностью не только в Татарстане, но и во всех других республиках бывшего СССР. Бронзовая композиция фонтана «Лягушки» в его нынешнем воплощении явилась бесценным подарком автора родной Казани в честь ее тысячелетнего юбилея.

Государственный музей изобразительных искусств РТ – один из крупнейших региональных художественных музеев РФ. Учрежден в 1958 г. на базе картинной галереи Госмузея ТАССР. Открыт для посещения в 1959. В основе собрания – частная художественная коллекция А. Лихачева.


Современное собрание насчитывает более 26-ти тысяч произведений живописи, графики, скульптуры, декоративно-прикладного искусства. Наибольшую ценность представляют произведения европейской гравюры XV–XVI вв. (А. Дюрер, Л. Лейденский), скульптуры (Дж. Дюпре, А. Канова) и живописи XVI–XVIII вв. (Д. Пулиго, И. Люттихейс, И. Сваненбурх), памятники древнерусской иконописи XVI в., портреты кисти Д. Левицкого, Ф. Рокотова, И. Репина, крупные коллекции работ И. Шишкина, Н. Фешина, произведения русского авангарда начала ХХ в. (В. Кандинский, Н. Гончарова, М. Ларионов и др.), собрания художников Татарстана (Б. Урманче, Х. Якупов, И. Зарипов и др.).

Автор скульптуры – заслуженный деятель искусств Татарстана, личность для Казани знаковая – Игорь Николаевич Башмаков.

Стайка металлических голубей, «слетевшихся» попить водички из чаши фонтана – один из шедевров потомственного художника, ожививший в конце прошлого века городскую среду с ее «хрущевской» архитектурой. Интересно, что сюда любят слетаться настоящие голуби.

в Музее истории государственности Татарстана открылась новая выставка «Привет из Казани», приуроченная к 155-летию Казанской городской почты.


Данная выставка знакомит с наиболее яркими страницами истории работы почтовой связи, нелегкими буднями почтальонов и их участием в общероссийских событиях. Среди экспонатов выставки можно увидеть подлинные фотографии и документы почтовых служащих конца XIX в. – начало ХХ в., элементы аппарата БОДО, телеграфный ключ, униформа почтальонов 1930-х гг., карты и схемы почтовых дорог и многое другое.

Одна из комнат музейного здания в Казани стилизована под сказочную поляну.

Пол устелен зелеными ковриками, создающими эффект травяного покрова. Повсюду расставлены пуфы, декорированные под пеньки. А в глубине этой декорации возле ступы с метлой установлена фигура сидящего Шурале.

Усиливают впечатление от встречи со сказочным героем покрывающие стены яркие цветные картинки, иллюстрирующие это произведение Тукая.

Выставка работ членов Союза художников Татарстана ВТОО "Союз художников России", посвященных жизни и творчеству Габдуллы Тукая "Подношение Тукаю" приурочена сразу к трём культурным событиям: 135-летию со Дня рождения великого татарского народного поэта Габдуллы Тукая, 35-летию открытия Литературного музея Габдуллы Тукая, Году родных языков и народного единства в Республике Татарстан.

На выставке будут представлены работы четырех замечательных художников: народных художников РТ, лауреатов Государственной премии РТ им. Г. Тукая Виктора Аршинова и Михаила Кузнецова, народного художника Узбекистана, заслуженного деятеля искусств РТ Озада Хабибуллина и Асии Семеновой, которая работает в области декоративно-прикладного искусства.

Габдулла Тукай родился 26 апреля 1886 года в деревне Кошлауч. В возрасте около пяти месяцев он лишился отца. Позднее умерла мать, в возрасте четырех лет мальчик стал круглым сиротой. Отчим отдал его в семью деда Зиннатуллы, но ребенок в ней не прижился и со знакомым ямщиком был отправлен в Казань, в семью бездетного жителя Ново-Татарской слободы по имени Мухамметвали, в которой Г.Тукай провел около двух лет. Его приемные родители заболели и вынуждены были вернуть Габдуллу в Учили. В шесть лет Габдуллу забрал крестьянин из соседней деревни. Новая семья приняла мальчика хорошо, здесь его любили и растили, как родного, обучили грамоте. Через три года его отыскала сестра отца, Газиза Усманова, и увезла к себе в Уральск. Там он учился в медресе «Мутыгия», одновременно посещая русский класс и проявляя талант к учебе. В это время появляются первые литературные опыты Г.Тукая.

В 1907 году он окончил медресе «Мутыгия» и отправился в Казань. Здесь Г.Тукай быстро вошел в литературные круги и сблизился с молодежью, группировавшейся вокруг газеты «Аль-Ислах» («Реформа»). Все свои творческие возможности поэт в этот период посвящал сатирико-юмористическим журналам «Яшен» («Молния»), «Ялт-юлт» («Зарница»).

К 1908 году в творчестве Г.Тукая возник целый цикл поэтических и очерково-публицистических произведений, главными темами которых были тревога за народ, оптимизм и вера в справедливость, превознесение чести и достоинства. Став опытным литератором, Тукай выпустил цикл произведений, среди которых было «Светлой памяти Хусаина», посвященное его близкому другу.

Он был востребован в профессии и среди творческой интеллигенции. Произведения, созданные в 1911-1912 годах, написаны под влиянием ностальгических мыслей о родине и патриотизме.

В Казани Г.Тукай положил начало изучению народной литературы, ее пропаганде, а также развитию литературы для детей. За свою недолгую жизнь в этом городе он выпустил 13 книг для детей школьного возраста, четыре книги по изучению устного народного творчества, а всего более 30 книг.

Несмотря на резкое ухудшение здоровья, в 1911-1912 годах Г.Тукай совершил путешествие, имевшее для него большое значение. В начале мая 1911 года Г.Тукай пароходом приехал в Астрахань, по пути познакомившись с жизнью Поволжья («Дача», очерк «Маленькое путешествие»).

Весной 1912 года Г.Тукай решился на более дальнюю поездку – по маршруту Казань – Уфа – Петербург. В Уфе он встретился с Мазитом Гафури. Это знакомство оставило глубокий след в жизни писателей, укрепило их симпатии друг к другу. В Петербурге Г.Тукай встретился с Муллануром Вахитовым, впоследствии видным революционером. Прожив в Петербурге 13 дней, Г.Тукай покинул город и отправился в Троицк, где остановился у купцов Яушевых. В Казань он вернулся в начале августа, устроился работать в типографию и, несмотря на плохое самочувствие, продолжил писать.

Последние годы жизни и деятельности Г.Тукая свидетельствуют о том, что писатель, все ближе постигая народную действительность, резко ощущал разлад с враждебным народу обществом и беспощадно осуждал все то, что могло бы лечь тенью на его гражданскую совесть.

Он скончался в апреле 1913 года в возрасте 26 лет. Причиной смерти стала чахотка, осложнившаяся голодом. Работа в пыльной типографии в 1912 году обострила заболевание. Смерть Г.Тукая стала потерей для литературы и искусства.

В Казани имя Габдуллы Тукая носят улицы в Вахитовском и Приволжском районе. В Советском районе города расположена улица Тукаевская. Кроме того, функционирует литературный музей Габдуллы Тукая, а на здании Казанского ТЮЗа висит мемориальная доска в память о великом татарском поэте. Имя поэта присвоено Татарской государственной филармонии Казани. Государственная премия в области искусства Татарстана также названа в честь Тукая. В городе в его честь проводятся ежегодные праздничные мероприятия: в день рождения поэта у памятника на Театральной улице и в День республики (30 августа) – у памятника в сквере Тукая.

Память о великом татарском поэте и основателе современного татарского языка Габдулле Тукае навсегда останется в сердцах татарского народа.

Красивое и древнее здание из кирпича имеет два этажа. Оно выполнено с средневековом духе. Здесь пересекается два стиля – эклектика и национально-романтический модерн. Парадный вход богато декорирован, оснащен эркером и высоким шатром. Фасад отличается обилием украшений. Это всевозможные аркатурные пояса, лепные вензеля, башенки с кованными узорами. Каждая деталь находится на своем месте и все смотрится максимально органично.

Объект культурного наследия республики 1863 года постройки когда-то был собственностью купца Ибрагиму Апакову. Его дочь стала женой Шамиля, Мухаммеда-Шафи. Этот дом был преподнесен в качестве свадебного подарка.

Любоваться строением, которое сочетает в себе элементы средневековой европейской и татарской архитектуры, хочется бесконечно долго.

В 1902 году дом подвергся сильному возгоранию. Он сильно пострадал, поэтому после пожара был реконструирован по проекту Г. Б. Руша и Ф. Р. Амалонга. За весь период своего существования здание неоднократно меняло цвет – от светло-желтого к светло-зеленому. В настоящий момент стены выкрашены в приятный кофейный оттенок.

В 1906 году умер Мухаммед-Шафи. Вдова решила переехать с детьми в Санкт-Петербург. Величественное здание решили продать молодому купцу Валиулле Ибрагимову. Он был собственником до самой экспроприации владений в 1919 году. Затем, помещение было отдано под заселение. Жильцы проживали в доме до 1981 года. Затем через некоторое время здание было признано, как памятник архитектуры и истории.

Согласно исторической справке дом врача пятой полицейской части Казани Николая Ивановича Беркутова был построен в конце XIX века. Здание представляет собой образец деревянного городского зодчества, в декоративном оформлении которого использовано сочетание мотивов татарской народной и профессио­нальной архитектуры, преломлённых через формы модерна.

В 1908 году Казанская Городская Управа согласовала проект на постройку его деревянных служб и хозяйственных помещений, брандмауэрной стены. Также согласно проекту, предусматривалась частичная перестройка самого дома, поднятие его на три венца, увеличение­ окон, перекладка печей и осуществление пристроя входной группы со стороны улицы Поперечной — так называлась до революции нынешняя улица Фатыха Карима. После революции гнездо семьи Беркутовых было, естественно, уплотнено и поделено на несколько квартир.

История дома типична и предсказуема, за некоторыми счастливыми исключениями. Ну, например, хотя бы того факта, что, в разгар кампании по ликвидации ветхого жилья деревянному строению удалось избежать печальной участи многих своих собратьев.

Что касается первого хозяина особняка, фасад которого долго укрывали вековые липы, то история может поведать о нём не слишком много. Своего рода казус заключается и в том, что табличка на северной стене дома, на месте заложенного парадного входа, рассказывает вовсе не о враче Беркутове, а о поэте‑фронтовике Фатыхе Кариме, в честь которого в 1953‑м из Поперечно‑Тукаевской была переименована улица.

Из большинства доступных источников се­го­дня известно, что Николай Беркутов лечил ревматизм, причём бедным пациентам оказывал помощь бесплатно. Репутация доктора‑благотворителя послужила ему впоследствии «охранной грамотой» — во время революции и последующие годы ни дом, ни его хозяин не пострадали. Своих детей у Николая Беркутова не было. Был лишь приёмный сын. С его потомками нам связаться не удалось.