Асхат Хабибрахманов

17.03.15 с.Пестрецы.

17.03.15 река Мёша. с.Пестрецы

с маком и шоколадом к чаю

Я кораблик сделал из газетки,
В плаванье пустил по ручейку.
Ну, а в нём отправил две конфетки
Вовке – закадычному дружку.

Вот дружок-то будет рад подарку!
Только бы КОРАБЛИК мой доплыл.
Разве зря в соседский двор канавку
Я от крана нашего прорыл.

Храм Архангела Михаила (с. Ковали) Пестречинский район.Татарстан
До революции в селе Ковали стояла деревянная церковь в честь Архангела Михаила, построенная в 1757 г.(данные Казанской епархии) на средства прихожан, теплая, однопрестольная. Год постройки противоречит плану Генерального Межевания (1798 г.) Лаишевского уезда, где Ковали является деревней. После переворота 1917 г. церковь была закрыта и осквернена. В настоящее время находится в полуразрушенном состоянии.Здание церкви находится в аварийном состоянии. Разрушается всё, включая фундамент. В селе действует местная православная религиозная организация кряшенского прихода Архангела Михаила с.Ковали. Настоятель Кряшенского прихода г.Казани протоиерей Павел Павлов.Последняя запись была в 2009 году что в связи с невозможностью проведения Литургии , ее провели в молельном доме с.Ковалей.

Храм в честь Покрова Божией Матери с. Янцевары Пестречинского района .Построен в 1884 г. на средства купца I гильдии Павла Васильевича Щетинкина. После революции в здании располагалась сельская школа. Находится в аварийном состоянии. В 1980 году, когда строители вынимали грунт для закладки фундамента, наткнулись на захоронение. Останки были обернуты в древесную кору и обрамлены каменной аркой. Историки, исследовавшие останки, предположили, что это захоронения древнеславянской (именьковской) культуры 5-8 веков нашей эры. Для Янцеварских мест такая археологическая находка была необычной. В книге писалось, что вскрытые могильники по обряду захоронения отличались от других ранее найденных захоронений.. Возможно, там когда-то располагалось кладбище древних славян, со временем сравнявшееся землёй, как и кладбище мурз, которое находилось в двух километрах от находок, в той части деревни, которую местные жители называют «Казак-очы» - «Острие Казака».
В Янцеварах две улицы, условно поделенные на части, они имеют свои названия. Есть там чувашская сторона и даже Въетнамская – «Въетнам башы». По всей вероятности, свои прозвища эти околотки получили, потому что в тех местах некогда проживали чуваши и вьетнамцы. К примеру, название «Казак-очы» закрепилось за «кусочком» улицы, потому что в 14 - 15 веках проживали казаки. Ходит на языке янцеварцев и такое название как «Мурзалар очы». Несложно догадаться, откуда оно взялось. Согласно, утверждениям историков, того же Максима Глухова, в одно время с казаками проживали и мурзы. Интерес вызывает и тот факт, что казаки были приверженцами христианства, а мурзы исповедовали ислам. Словом на одном«клочке» земли ютились две веры. Конечно, такое соседство не могло не отразиться на потомстве поколений. По мнению историков, казаки и мурзы – первые жители деревни Янцевары. В 18 веке на картах обозначено как деревня. В селе - кряшенский приход.

В КСК «Батыр» состоялся семинар-заседание работников культуры района, главной темой которого стала песенная культура народов Поволжья.

В частности, открывая семинар и приветствуя участников семинара, редактор газеты «Туганайлар» Людмила Белоусова представила две книги, в которых можно ознакомиться с песнями прошлого века.

В работе семинара принял участие руководитель Центра изучения истории крещеных татар (кряшен) и ногайбаков при Институте истории имени Ш. Марджани АН РТ, доцент кафедры татарской музыки и этномузыкологии Казанской государственной консерватории (академии) им. Н.Г.Жиганова, кандидат искусствоведения Геннадий Макаров.

к вечернему чаю))))

Судьба нас каждого с рожденья награждает, Для жизни горкою цветных карандашей… Их в детстве столько, что охапки не хватает, И мир прекрасен в разноцветье ярких дней! Идут года — карандаши тупятся… Ломаются и портятся подчас… Все меньше поводов беспечно улыбаться, Да и набор цветов не радует уж глаз… Зачем же ждать, чтоб черный лишь остался? Терять цвета другие не спеши! И зная, что с надеждой не расстался, Ты береги свои карандаши!!)))