|
Этием белэн Сабабызда урнашкан боек шагыйребез Габдулла тукай эзлэре буенча йордек Анын шурэлесе.су анасы мавыктыргыч тоелды.Районыбызнын ял паркында боек шагыйребезгэдэ урын бирелгэн.Бер урам нэкь менэ анын исемен йортэ.Булачак шагыйрь хәзерге Арча районының (ул вакытта Казан губернасы, Мәңгәр вулысы) Кушлавыч авылында 1886 елның 26 апрелендә (иске стиль буенча 14 апрельдә) Мөхәммәтгариф мулла гаиләсендә дөньяга килә. Малай туып биш ай үткәч, Мөхәммәтгариф хәзрәт үлеп китә. Тол калган Мәмдүдәне (Габдулланың әнисен) Сасна мулласына кияүгә бирәләр. Бәләкәй Габдулланы авылның Шәрифә исемле фәкыйрь бер карчыгына вакытлыча асрамага калдыралар. Шунда аның газаплы, авыр тормышы башлана.
Бераз соңрак әнисе баланы үзе янына ала. Ләкин бәхетле чаклар озак булмый: әнисе дә вафат була. Үги атасы-мулла Габдулланы, озак та тормастан, әнисе ягыннан бабасына - Өчиле авылына кайтарып җибәрә. Ә инде бу гаиләдә балалар болай да күп була, шуңа Апуш күп кыенлыклар кичерә. Бәләкәй Габдулла монда ятимлекне генә түгел, ачлыкны да татый. Бабасы, күрше авыллардан икмәк сыныклары теләнеп алып кайтып, балаларын ач үлемнән саклый. Ә бервакыт баланы, Казанга баручы бер ямчыга утыртып, ерак, билгесез сәфәргә озаталар. Теге ямчы исә Печән базарына килгәч: «Асрарга бала бирәм, кем ала?» — дип кычкырып йөри... Халык арасыннан бер кеше чыгып малайны үзләренә алып кайта. Яңа бистә һөнәрчесе Мөхәммәтвәли абзый белән Газизә абыстай шулай итеп малайлы булалар. Тукай өчен бу исә — бишенче оя. Бәләкәй Габдулла бу гаиләсендә ике ел буена ярыйсы гына яшәгәч, тагын артып кала; әти-әнисе авырып китә һәм: «Без үлсәк, бу бала кем кулына кала, ичмасам, авылына кайтарыйк...» — дип, аны яңадан Өчилегә озаталар. «Инде миннән мәңгелеккә котылдык дип уйлаган бу семьяның мине ничек каршы алганлыкларын уйлап белергә мөмкин». Тырыша торгач, малайны Кырлай исемле авылдан ир баласыз Сәгъди абзыйга уллыкка озаталар. Шулай ул алтынчы гаиләгә күчә. Оядан ояга күчеп җылылык эзләп йөргән бу сабыйга Кырлай мәрхәмәтлерәк булып чыга. Беренчедән, бәләкәй Габдулла монда башка урыннарга караганда озаграк яши, хәтта сабакка йөри башлый. Икенчедән, Кырлай авылында ул үзенең киләчәк иҗаты өчен нигез булачак бик күп рухи байлык туплый. Рухи яктан авыл, крестьян тормышын тәмам күңеленә сеңдергән Тукайны көннәрдән бер көнне Кушлавыч авылының Бәдретдин исемле кешесе эзләп таба да Уральскига алып китә.Тукаебыз мэнге безнен кунеллэрдэ.
Марьям Андреева
17 ноября 2020
10 комментариев
+9
445
|
|
В воскресение был в галерее Константина Васильева. Очень красивые картины. Очень понравилась картина с филином и "Смерть викинга" Родился в Майкопе (Адыгейская АО) во время немецкой оккупации города. Отец художника Алексей Алексеевич Васильев был главным инженером одного из заводов[1], а во время войны — активным участником партизанского движения. После войны его направили налаживать производство на Васильевском стекольном заводе, в посёлок Васильево под Казанью. Воспитанием детей (Константина и его двух сестёр) занималась мать, Клавдия Пармёновна, которая собрала дома хорошую библиотеку и познакомила детей с шедеврами мировой культуры и искусства. С 1949 года семья жила в посёлке Васильево. Константин рано начал рисовать, в 11 лет он прошёл конкурс и был зачислен в Московскую среднюю художественную школу-интернат при Московском государственном художественном институте имени В.И Сурикова. В 1957 году перевёлся в Казанское художественное училище (1957—1961), которое окончил с отличием, получив специальность театрального декоратора. Его дипломной работой были эскизы к пьесе-сказке А. Н. Островского «Снегурочка». Работал учителем рисования и черчения в средней школе, художником-оформителем. Творческое наследие Васильева обширно: картины, графика, этюды, иллюстрации, эскизы росписи церкви в Омске. Васильев обращался к народному искусству: русским песням, былинам, сказкам, скандинавским и ирландским сагам, к «эддической поэзии». Создал произведения на мифологические сюжеты, героические темы славянского и скандинавского эпосов, о Великой Отечественной войне |
|
лади́мир Ильи́ч Ле́нин (первая фамилия — Улья́нов, также известен под двойной фамилией Ульянов-Ленин; 10 (22) апреля 1870, Симбирск, Российская империя — 21 января 1924, Большие Горки, Сухановская волость, Подольский уезд, Московская губерния, РСФСР, СССР) — российский революционер, крупный теоретик марксизма, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), главный организатор и руководитель Октябрьской революции 1917 года в России, первый председатель Совета народных комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства.
Марксист, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, основатель Союза Советских Социалистических Республик, первый председатель СНК СССР. Сфера основных политико-публицистических работ — материалистическая философия, теория марксизма, критика капитализма и империализма, теория и практика осуществления социалистической революции, построения социализма и коммунизма, политэкономия социализма. Мнения и оценки исторической роли Владимира Ульянова (Ленина) отличаются крайней полярностью. Вне зависимости от положительной или отрицательной оценки деятельности Ленина, даже многие некоммунистические исследователи считают его наиболее значительным революционным государственным деятелем в мировой истории. |
|
На территории Казанского зоотанического сада развернуто очень большая оранжевая. Она основана Карлом Фуксом более 200 лет назад. В настоящее время здесь находятся более 1000 видов растений открытого и закрытого грунта. также заботься занимается разведением и обменом с другими а заповедниками растениями. Особое внимание занимают можжевельник казацкий возрастом более 120 лет и лиственница американская 1886 года посадки. В оранжерее Зооботсада представлено многообразие тропических и субтропических растений, среди которых выделяются две пальмы Трахикарпус высокий, возрастом около 170 лет, 12 метровая Араукария разнолистная - эндемик острова Норфольк, древние саговники, папоротники, «живое ископаемые» гинго билоба.
|
|
Сейчас идет сразу два конкурса кормушек для птиц. Всероссийский интернет конкурс и конкурс на портале "Дневник добрых дел". Для основы мы взяли деревянную заготовку, которую купили в магазине "Леонардо". Птичек и бортики я раскрасил акриловыми красками, а затем покрыл лаком. Крышу сделали в технике Декупаж, здесь мне помогла мама, я только грунтовал ии затем покрывал лаком. Кормушку мы повеси вов дворе и насыпали семечек сырых, сегодня уже прилетали птички. |
|
Разучивание новой песни- всегда очень ответсвенное и трепетное занятие. Это какивстреча с новым другом. Я начал учить очень красивую песню про мирто, дружбу, детсво "Мир без войны- дети Земли" |
|
Привет, друзья!
В этом году мы отмечаем важнейшую историческую дату в жизни нашей республики - 100-летие ТАССР. Десять десятилетий назад, 27 мая 1920 года, Всероссийской Центральный Исполнительный Комитет (ВЦИК) принял Декрет «Об Автономной Татарской Социалистической Советской Республике». 100 лет - небольшой по меркам истории период, однако он вместил в себя много ярких и значимых событий - зарождение и развитие советской власти, Великую Отечественную войну, послевоенное лихолетье, сложнейшие годы пятилеток, перестройку, распад СССР, принятие декларации о государственном суверенитете. В Кукморской центральной библиотеке организована книжная выставка "Татарстан из века в век" - "Татарстан гасырдан гасырга", посвященная 100-летию образования ТАССР. Посетителям библиотеки представлены издания об истории, экономике, культуре, образовании, науке Республики Татарстан. Они отражают основные этапы истории Татарстана. На выставке представлены как современные, так и книги прошлых лет, на татарском и на русском языках для детей и их родителей! |
|
Выставка «Оружие доблести и чести» из фондов Рыбинского музея-заповедника и Музея-заповедника «Казанский Кремль».
Выставка знакомит с восточным, европейским и отечественным клинковым и древковым оружием: от простой сабли до секиры, от кинжала до палаша. Наряду с холодным оружием на выставке показано и защитное вооружение: кольчуги, шлемы, щиты, кирасы. Среди экспонатов стоит отметить иранскую саблю из легендарного булата и знаменитый индонезийский кинжал крис из памора. Среди экспонатов можно увидеть первоклассные изделия мастеров и фирм таких именитых центров производства оружия как Золинген, Тула и Златоуст. Кроме того, на выставке представлены образцы огнестрельного оружия с художественной отделкой: кремневые и капсюльные ружья и пистолеты работы кавказских и турецких оружейников, а также дуэльные пистолеты известного бельгийского бренда Н. Виварио-Пломдо. Богато украшенное оружие и доспехи были призваны демонстрировать высокий социальный статус их владельца, обладание властью. Не случайно на парадных портретах XVII-XIX веков, когда рыцарские доспехи уже уходят в прошлое, мы видим облачённых в них правителей и вельмож и, конечно же, на таких портретах обязательно присутствует символ чести – украшенная шпага, или символ власти – булава. Иллюстрации оружия и батальных сцен дополнили оружейные памятники, свидетельствуя о том, какое огромное значение играло оружие не только на поле боя, но и в культуре народов Востока и Запада. |
|
Выставка «Оружие доблести и чести» из фондов Рыбинского музея-заповедника и Музея-заповедника «Казанский Кремль».
Выставка знакомит с восточным, европейским и отечественным клинковым и древковым оружием: от простой сабли до секиры, от кинжала до палаша. Наряду с холодным оружием на выставке показано и защитное вооружение: кольчуги, шлемы, щиты, кирасы. Среди экспонатов стоит отметить иранскую саблю из легендарного булата и знаменитый индонезийский кинжал крис из памора. Среди экспонатов можно увидеть первоклассные изделия мастеров и фирм таких именитых центров производства оружия как Золинген, Тула и Златоуст. Кроме того, на выставке представлены образцы огнестрельного оружия с художественной отделкой: кремневые и капсюльные ружья и пистолеты работы кавказских и турецких оружейников, а также дуэльные пистолеты известного бельгийского бренда Н. Виварио-Пломдо. Богато украшенное оружие и доспехи были призваны демонстрировать высокий социальный статус их владельца, обладание властью. Не случайно на парадных портретах XVII-XIX веков, когда рыцарские доспехи уже уходят в прошлое, мы видим облачённых в них правителей и вельмож и, конечно же, на таких портретах обязательно присутствует символ чести – украшенная шпага, или символ власти – булава. Иллюстрации оружия и батальных сцен дополнили оружейные памятники, свидетельствуя о том, какое огромное значение играло оружие не только на поле боя, но и в культуре народов Востока и Запада. |
|
Музей при театре был открыт в 2010 году. Его экспозиция посвящена не только истории театра, в ней последовательно отражён процесс становления и развития театральной жизни республики.
Музейные коллекции сформированы по разделам: история театра, жизнь и творчество К. Тинчурина, современный этап развития театра. В музее хранятся документальные материалы (программки, афиши, буклеты), фотографии, эскизы, а также предметы личного происхождения (письма, мемуары, интервью театральных деятелей). Зал музея оснащен современным сенсорным киоском, содержащим общую информацию о музее и проводимых выставках; схемы залов музея, интерактивный путеводитель, виртуальные экскурсии. Экспозиция музея доступна не только зрителям, пришедшим на спектакль, они открыты для широкой публики. Музей проводит выставочную деятельность, а также активную экскурсионную работу. Пока старшие знакомятся с экспонатами музея, маленькие зрители могут поиграть в детском уголке. Здесь тоже есть что посмотреть. Мне очень понравилось. |