|
Всем привет!Памятник Святым благоверным Петру и Февронии Муромским находится на площади у Свято-Михайловского Собора города Ижевска.Они покровители крепкого брака,семейного счастья и благополучия - именно того,чего хочется иметь каждому человеку.
Ижевск стал десятым в списке городов,где 12 июня 2012 года на площади Свято-Михайловского собора был установлен памятник святым Петру и Февронии Муромским.Скульптурные композиции "Святые благоверные Пётр и Феврония Муромские" устанавливаются в российских городах с 2009 года в рамках Общенациональной программы "В кругу семьи",созданной по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в 2004 году.Цель памятников,по словам президента программы Александра Ковтунца,"создание положительного образа семейных ценностей,верных и целомудренных отношений,любви и преданности в браке,рождение и воспитание детей в духе любви к Родине".
Нурислам Абдуллин
2 декабря 2020
26 комментариев
+14
789
ул.к.маркса 222, памятник., г.ижевск
|
|
В Литературном музее Габдуллы Тукая посетил выставку «Душа с Тукаем говорит…». На выставке представлены работы учащихся Детской художественной школы №3 им. Б.М. Альменова. Для учащихся Детской художественной школы №3 им Б.М. Альменова сказки Г. Тукая близки и имеют особое значение, ведь ребят с 1-ых классов знакомят с произведениями великого поэта на примере иллюстраций художника-графика, заслуженного деятеля искусств ТАССР Б.М. Альменова, чьё имя с гордостью носит школа. Иллюстрации к детским произведениям Г. Тукая, выполненные учащимися в различных техниках: гуашь, акварель, масляная и сухая пастель. На рисунках всюду знакомые нам персонажи и волшебная природа. Очень понравились рисунки с образами Шурале и Су анасы. Через свои рисунки, посвящённые произведениям Габдуллы Тукая, ребята передали любовь к национальному искусству и родному краю. |
|
Уже с 20 апреля прошлого года в Национальном музее Республики Татарстан работает передвижная выставка «Лев Толстой в Казани». Сейчас временно экспозиция выставки разместилась на первом этаже Национального музея. Казань – город духовного и гражданского взросления будущего гения. Лев Толстой приехал в наш город в 1841 году, в 1844 году поступил на отделение восточных языков философского факультета, в 1845 году перевёлся на юридический факультет, а уже в 1847 году покинул Казань, так и не завершив своё обучение. Годы, проведённые будущим писателем в Казани и Казанском крае, стали важной вехой в его жизни. Здесь Лев Толстой делает первые пробы пера, начинает вести дневник, приходит к идее переосмысления жизненных ценностей. На выставке представлены материалы о знаменитых представителях рода Толстых, связанных с Казанской губернией и об опекунах осиротевших детей Толстых - Юшковых. Насыщенный казанский период жизни Л.Н. Толстого показан разнообразными материалами: видами Казани 1840-х годов, портретами его казанских знакомых, документами об учебе Льва Николаевича и его братьев в университете. В экспозицию выставки также включены материалы по увековечению памяти писателя в Казани. Мне очень понравились, представленные на выставке старинные фотографии Казани. |
|
В фойе Музея естественной истории Татарстана посетил выставку работ глухихи художников. Выставка проходит в рамках Декады инвалидов. На выставку свои работы представили четыре художника: Булатов Виталий, Алеева Гельфия, Дубровин Максим и Грачева Инга. Представленные работы выполнены в различных техниках и очень разные по своим жанрам и тематикам. Но все работы замечательные. Эта небольшая выставка мне очень понравилась. Особенно запомнились городские пейзажи. |
|
В детской школе организована выставка работ учащихся художественного отделения. Работы ребят поражают яркостью и разнообразием красок. Каждый автор вкладывал всю душу, затрачивал неимоверные силы, чтобы передать, выразить свои чувства.
|
|
В конце ноября в Музее исламской культуры состоялось открытие новой выставки «Татары Сибири: реликвии и коллекции», которую я с удовольствием посетил. На выставке представлены традиционный костюм сибирских татар, ювелирные украшения, фотодокументы, отражающие этнические особенности татар, проживающих в Тюменской области. Офорты из фондов Музея-заповедника «Казанский Кремль», созданные гравёром Емельяном Корнеевым в 1808 году, иллюстрируют своеобразие типажей сибирских татар, их костюмов, украшений и быта. Главный экспонат выставки – это волос из бороды Пророка Мухаммеда. Эта мусульманская реликвия, которая хранится в Тюменском музее уже почти сто лет, сейчас находится в Казани. Также на выставке можно увидеть рукописи и печатные книги конца ХVII – начала XX веков на арабском, персидском, османском и старо-татарском языках. Очень интересная и познавательная выставка. |
|
В Культурном центре «Московский» открылась ретроспективная выставка фотографий. На выставке представлены фотографии из архивов ДК им. Урицкого, музея АО «КМПО» и личные фото некоторых жителей Московского района. На фотографиях представлен парк и бывший ДК им. Урицкого периода СССР. Здесь можно окунуться в историю этого места, и увидеть каким был парк, как проводились здесь праздники. Из фотовыставки я узнал, что на озере в парке Урицкого раньше работал фонтан. Смог увидеть самолёт, который раньше стоял в парке и в котором был организован кинозал и многое другое. Очень понравились фотографии людей. |
|
Всем привет!Памятник герою революции и гражданской войны председателю Ижевского горсовета рабочих и крестьянских депутатов Ивану Дмитриевичу Пастухову павшему от рук белых плачей в 1918 году,был открыт 1 мая 1933 года.Находится в городе Ижевске на углу улиц Коммунаров и Красногеройской.
Иван Дмитриевич Пастухов родился в 1887 году в большой и дружной рабочей семье,почти все члены которой активно участвовали в революционном движении в Ижевске.В 13 лет он стал учеником токаря инструментальной мастерской.Познакомившись через старшего брата Александра со взглядами социал-демократов,юный Иван Пастухов в 1905 году вступает в партию.Дважды в 1910 и 1911 годах его арестовывали.Лишившись права работать на казенном заводе,он был вынужден уехать из Ижевска.Преследуемый царской охраной,Иван Дмитриевич не смог надолго осесть ни в уральском городе Надеждинске,ни в далеком Владивостоке.В 1913 году он уже в Петербурге.Переходит с одного завода на другой,участвует в сборе денежных средств на партийную печать,пишет корреспонденции в большевистскую газету "Правда".11 июля 1914 года - новый арест.Мрачная одиночка петербургской тюрьмы "Кресты".Отсюда после трехмесячного заключения выслан этапным порядком в село Колмогорово Енисейской губернии. В марте 1917 года Иван Дмитриевич возвращается в родной город,где становится одним из признанных руководителей ижевских большевиков,а с марта 1918 года-председателем исполкома Ижевского совета.На этом посту он и погиб во время белогвардейско-эсеровского мятежа ему удалось вывезти из заводской казны около 13 миллионов рублей золотом,серебром и ассигнациями и спрятать все это в районе вавожского леса.Победившие мятежники не смогли заставить его раскрыть тайну клада и казнили,полуживым закопали на пустыре между Троицким кладбищем и деревней Русская Карлутка.Судьба клада по-прежнему неразгаданна. |
|
Привет всем!!!
В нашем городе установили афишу. Фильм «Подольские курсанты» Фильм о подвиге подольских курсантов в октябре 1941 года под Москвой. Курсанты подольских артиллерийского и пехотного училищ получают приказ занять оборону на Ильинском рубеже и сдерживать совместно с регулярными частями 43-й армии фашистских захватчиков, пока не подойдет подкрепление. Вчерашние мальчишки, погибая, помогают сдерживать многократно превышающие силы немцев и на двенадцать дней становятся преградой на пути врага к Москве… Картина не только о войне, картина о любви, настоящей дружбе и о том, как мальчики становятся настоящими мужчинами. На последний рубеж перед Москвой были направлены около трех с половиной тысяч курсантов двух подольских училищ и их командиров… Большинство из них остались на рубеже навсегда. |
|
Шугуровский музей нефти не зря называют музеем под открытым небом. Здесь очень много строений, различных приспособлений. Есть даже избушка, в которой жили работники бывшего битумного завода. Здесь все по старинке: еду готовили в печи, сидели на деревянных лавочках и детей укачивали в люльке. Сохранилась даже детская коляска. представьте, она полностью из дерева.
|