Посещать театральные представления очень интересно, а когда ещё рядом весь твой класс- это приятно вдвойне. Наш второй поход с классом. На этот раз смотрели сказку Г.Тукая.

27 января 1944 года- день снятия блокады Ленинграда. Этот день останется навечно в памяти народа. Вот и у нас в классе мы приняли участие в мероприятиях, посвящённых этому важному историческому событию. Акция "Блокадный хлеб", которую провели ученики 7 класса, оставила неизгладимое впечатление в сердцах ребят.Мы с большим интересом слушали рассказ о том, какой ценой доставались 125 граммов хлеба жителям блокадного Ленинграда. Каждый ученик получил маленький кусочек хлеба. Ребята бережно держали хлеб в руках, было решено разделить его между членами своей семьи.

Классный час " Блокада Ленинграда" начался с прослушивания песни «Священная война». Мы познакомились с понятием «блокада». Рассказ о блокадном Ленинграде и «Дороге жизни» сопровождался показом одноимённой презентации.Нас особенно тронула печальная история 11- летней ленинградской девочки Тани Савичевой и её большой семьи. Под звуки метронома проникновенно звучали стихи о войне. Завершился классный час минутой молчания.Безусловно этот классный час нам останется на долгую память.

Дорогие друзья!
Представляем вашему вниманию очередную серию из цикла «Елабужские легенды» - "Легенда о Змее-оракуле".
Посмотреть ее можно на нашем музейном Ютуб-канале
Серия сказок «Елабужские легенды»

https://www.youtube.com/watch?v=qUJPYxI5gH4&list=PL6_NIWC4OqnX1w3o9Y3IgGVepSKdx41T2&index=4

Во Дворце молодежи состоялось торжественное открытие первой части выставки картин «Татарский аргамак».


Представлены картины с изображением одного из самых грациозных животных планеты. Образ лошади всегда был неотъемлемой частью истории и культуры нашего народа.


Недалеко от деревни Верхний Каран Лениногорского района находится Конный дворик «Алмакай». Именно здесь была восстановлена татарская порода лошадей. В настоящее время «Алмакай» является брендом.


В прошлом году в «Алмакай» планировались коллективные пленэры художников, но, к сожалению, пандемия внесла свои коррективы и все мероприятия были перенесены в онлайн-формат. Художники Татарстана и других регионов России представили свои работы, посвященные лошадям.


Красота лошади удивительна, смотреть на нее во всем блеске и великолепии никому не надоест.


Открытие выставки началось с национальной татарской песни и танца.


Затем слово было предоставлено заместителю руководителя исполнительного комитета Бугульминского района Ольге Анатольевне Плехановой. Она поблагодарила художников за предоставленные работы и порадовалась, что первая часть выставки открывается в Молодежном центре, благодаря этому, большое количество молодых людей посмотрят произведения искусства.

С приветственным словом выступил основатель Конного дворика «Алмакай» Набиуллин Фарид Масабихович.

Затем прошло торжественное награждение художников дипломами.

Организаторы выставки хотели, чтобы у зрителей сложилось целостное, объемное впечатление о лошадях и это им удалось.

В Центральной библиотеке проходит выставка, посвященная Году родных языков и народного единства в Татарстане «Созвучие языков и традиций».

«Родной язык на всех земных путях
Всегда с тобой, как любящая мать.
Реки начало – маленький родник,
Начало разума – родной язык»
Флор Васильев.


Часть экспозиции книг посвящена 240-летию Бугульмы, которое наш город отметит в этом году.

Здесь представлена книга чешского писателя Ярослава Гашека, который работал помощником коменданта нашего города в 1918 году - «Бугульминские рассказы».

Книги Анатолия Васильевича Ефремова - известного педагога-новатора, доктора педагогических наук, академика, писателя, краеведа, патриота родного края - «Сто известных имен Бугульмы», «Люди науки. Ученые Бугульмы». В Москве учёного-педагога из Бугульмы коллеги называли «бриллиантом глубинки».

Книги хранителя истории Бугульмы, краеведа Сальникова Владимира Григорьевича «Бугульминское земство. Дела, тревоги и мечты», «Бугульминские монастыри: страницы истории православия края». Исследованиями в краеведении он занимался несколько десятилетий. Простое любопытство и тяга к прошлому постепенно переросли в изучение истории заселения земель Закамья, самоуправления Бугульминского уезда, хозяйственного освоения края. Владимир Сальников изучал свой родной край не по рассказам старожилов, а по документам, сохранившимся в архивах Казани, Самары, Ульяновска, где днями напролет работал с подлинниками. Ведь речь шла о событиях и людях, творивших историю, а всякая неточность могла исказить правду жизни. Человек энциклопедических знаний. Много сделал для сохранения истории XIX-XX века Бугульминского земства и по заполнению белых пятен в ней. Когда Владимиру Григорьевичу задавали вопрос: «Зачем нужно ворошить давно забытое прошлое?» Он отвечал: «Чтобы память о наших отцах и о нас не изгладилась, и чтобы не потух светильник».

Книга «На высоком месте», посвященная 220-летию Бугульмы. В 2001 году главой Бугульминской администрации был Наиль Магдеев. В предисловии к книге он написал: «В истории города отразилась почти трехвековая история всей страны. О делах и событиях рассказывают в ней жители города — не только журналисты «Бугульминской газеты», составившие творческую группу по созданию книги, но и представители других профессий. Главная задача - показать город живым - и творящим, и улыбающимся, и горюющим».

Президент Татарстана Рустам Миннеханов объявил 2021 год «Годом народного единства и родных языков». В Татарской гимназии №14 имени Хади Атласи состоялось открытие года родного языка.
Для приглашенных гостей в фойе гимназии была организована выставка рисунков и поделок на тему «Мои любимые татарские сказки». Была проведена концертная программа. Ученики читали стихи татарских поэтов, пели песни, я с танцевальным коллективом показала гостям веселый татарский танец.
На выставку я решила сделать картину с изображением Су анасы в технике пластилинография.
На картонную основу я наклеила лист с изображением Су анасы. А затем, отщипывая небольшие кусочки пластилина, в виде мазков, пальцами наносила их на поверхность рисунка. Для разнообразия цветовой гаммы, я смешивала пластилин разных цветов.

Су анасы — водяной дух, мифологический персонаж тюркских народов. Изображается женщиной, расчесывающей свои длинные волосы. В начале XX века Габдулла Тукай занимался воплощением мифов и легенд народа в детской художественной литературе. Традиционный сюжет в сказке народного татарского поэта выполняет другие функции. Роль водяной стал отождествляться с воспитательной целью. В книге главная героиня научила мальчика, который украл ее гребень, что брать чужое — плохо.

В конце работы, некоторые элементы картины для большей выразительности оформила бисером.

На платформе Учи.ру прошла IV международная онлайн-олимпиада по математике Bricsmath.com+.

Как и многие ребята успел посетить кинотеатр и посмотреть продолжение фильма про последнего богатыря. Первая часть мне очень понравилась, и поэтому очень хотелось посмотреть продолжение истории главного героя Вани.
Вторая часть истории про сказочную страну Белогорье мне тоже понравилась. И история интересная и новые персонажи яркие. Не хочу раскрывать сюжет, вдруг кто-то из ребят ещё не видел этого фильма. Но всё же отмечу, что боевой Колобок и летающая рыба-кит произвели на меня впечатление.
В общем, фильм смешной, интересный, красочный и, конечно же, сказочный.

В Литературном музее Габдуллы Тукая можно встретить не только множество интересных экспонатов, связанных с жизнью поэта и мемориальные предметы, но и его скульптуру. Скульптура молодого поэта встречает гостей на втором этаже, куда ведет красивая лестница. Скульптурный образ Габдуллы Тукая был создан Радой Нигматуллиной.
Габдулла Тукай ( апрель 1886 - апрель 1913) - татарский народный поэт, литературный критик, публицист, общественный деятель и переводчик.
К сожалению, молодой и талантливый поэт прожил нелёгкое детство и рано ушёл из жизни. При этом Габдулла Тукай так много успел сделать. Он оставил нам не просто замечательные произведения, его жизненные взгляды и творческие работы стали источником для дальнейшего развития татарской литературы под знаменем реализма и народности.